豪侠武松——学演盖派《武松打虎》的体会

■鲍学军

武松打虎是家喻户晓的历史故事，电影电视等各种艺术形式的艺术家们为了完整地表达这个历史题材故事，都运用了各艺术门类的最有代表性的表现手法。但真正做到戏曲让武松打虎这段故事在艺术层面上完美地呈现，让武松这个古代赤手打老虎的英雄形象深入人心的，那一定是被陈毅同志赞为“燕北真好汉，江南活武松”的盖派艺术创始人、京剧艺术大师盖叫天先生所表演的京剧《武松打虎》及剧中塑造的英雄武松形象。1988年，我有幸得以向小盖叫天先生的得意弟子李继平老师求学，李继平老师师从小盖叫天先生，几十年孜孜不倦地钻研盖派艺术，对盖派艺术的理解正确、深刻、透彻，深得小盖叫天先生的喜爱。李老师悉心传授给我的剧目就是盖派经典剧目《武松打虎》，让我领略到了盖派艺术中武松这一特定人物形象的人格精神与艺术魅力。

《武松打虎》是盖老先生众多优秀剧目中有代表性的一出，也是全本《武松》中的重要一折，是“武松”给观众的第一印象，全剧通过走边、定场诗、“新水令”、酒馆饮酒直至景阳冈醉打猛虎，层层推进，把豪爽耿直、临危不惧、威武勇猛且侠骨柔肠的英雄武松完整地展现在观众面前。帷幕拉开，幕后一声沉稳的“走”，伴着清脆的打击乐“四击头”，武松一手拖着哨棍、迈着有力的台步，至九龙口抓袖扣罗帽亮相，一个挺拔威武、目光坚毅、满身正气的舞台艺术形象就展现在观众眼前，这就是那站如松、刚正不阿的英雄武松！随着运用动静相间、稳中求快、不花哨、稳准美，既在走边程式中，又不拘泥于程式的一组身段组合，表现出武松行走在回家探兄的路上；接着四句定场诗加一段念白，交代了武松从哪儿来要到哪儿去，从起头“只为仗义伤人命”的左弓箭步、左手胸前握棍，右手握拳高举头顶，两眼怒视前方的亮相造型；再到念“未知肝胆”这体现人物思想的重点诗句时，伴着四击头，演员右手背棍、抬右腿踢左腿、撤右腿、右手拿棍绕头立举右肩上弓箭步亮相、换手握棍立起夸右腿360 度转身，右脚落地左腿片月亮门、左弓箭步站住、左手背棍平拉、右手掌按压胸前造型亮相，一组舞蹈身段，要求脚步稳准不乱、动作从容不迫、错落有致、干净利落、一气呵成，且紧扣锣鼓点子，接着高声念颂“向谁云”双眼前视透出愤懑的神态，精气神合一，都紧扣诗意，既表现了武松嫉恶如仇的正气，又表达了他郁郁不得志的愤懑心情，四句定场诗的身段设计，主次分明、突出重点，做到神形兼备、形意合一，舞台动作与人物性格的统一；当说到“只因思念兄长”，边说边前行两步的安排，看似普通，其实表达的是武松探望兄长的急迫心情，也为后面不惧老虎勇闯景阳冈作了铺垫，前后呼应，并体现了武松性格中侠骨柔肠的一面，丰满了人物形象。接着是一段“新水令”唱段，载歌载舞，身段表演柔中带刚、刚柔相济，且神形兼备，要求形体动作与词义所表达的人物思想有机地结合起来；这段唱腔的曲词中，如果单从字面词义上的理解去表演的话，势必会形成慨叹消极、抱怨命运不济的成分居多，这与耿直豪爽、路见不平拔刀相助的英雄武松的性格不太贴切，这就需要在情感体现的表演上再深化，通过动作与精气神，更多地表达武松除恶报国、抱负暂时得不到施展的焦虑，要从积极的方面去刻划人物的思想感情，比如在唱到“不能够奋云程九万里”时仰望长空，这时反而不能流露出沮丧，眼中应该仿佛看到自己终能翱翔九天，是对能够奋云程九万里，抱负得以施展的一种憧憬与向往，这更符合武松这个人物的性格精神，用表演的再创造，使得人物思想升华！从上场走边到定场诗再到曲牌“新水令”的表演，动静相间：动如游龙过海舒展流畅，静如铁铸罗汉威猛刚强！很好地体现了武松英雄威武的形象特征，为后面的剧情的发展以及今后人物性格的发展与形象的丰满奠定了基础。

接着进酒馆喝酒，从三杯到六杯再到夺过酒坛，武松右脚站上椅子、左脚站在桌上，双手抱着酒坛，一饮而尽，充分体现了人物豪爽气概，也交代了武松从清醒到酒醉的过程。接着因武松思兄心切，不听酒家劝阻，带着醉意上岗趱路。武松不同于一般的醉汉，是醉了的好汉武松，表演上一要酒醉心不醉，二要虽头重脚轻，却脚下生着根，不可稀迷烂醉、踉踉跄跄，双脚虽有点发软，但腰背还需挺直，醉了也不失英雄相！接着运用简约的手拖棍三跨步，表现上岗与下岗，虽简约却有讲究，以小见大；上岗由下场门，先右手背拖棍、左手按掌胸前、右弓箭步亮低相，眼神由低到高、由近向远观察，再右手拖棍，朝上抬高腿迈三大步至右台口，再反身向下观望，表示已登上山岗；下岗则由右台口面向下场门，身体前倾向下观察，接着右手拖棍，低抬脚朝下走三中步；这上下山岗的表演安排，虽没有花里胡哨的技巧，却精炼细腻、合情合理，源于生活又高于生活，平淡中显神奇，再搭配着恰到好处的醉步与神态，和谐优美，整段设计编排，充分体现了盖派艺术的洗练而富于表现力。到了打虎，既要表现武松的胆大勇猛，也要表现出见虎的惊，武松是人，遇见恶虎，焉有不惊之理，但即使惊，绝不是惊惶失措；从听到虎啸时，先一惊，再快步从左台口转身撤到台中，马步半蹲上身后倾，左手提棍，右手按掌胸前，双眼紧盯前方，略显惊恐地发出“呀”，开唱“耳听得声声虎啸”，果真有虎，边退边四周观察，随接到初见虎时的慌，经过一扫一躲一打，前进后退、左闪右躲的身段设计与丢棍抢背、扑虎穿毛等一系列合理的武打技巧编排，再到渐渐定下心来，闪展腾挪胆大心细与老虎周旋，最后，一手抓住老虎，一手高举铁拳，挥拳打死猛虎，展现了武松由惊慌到镇定再到威武勇猛打死老虎的全过程，尤其是最后打死猛虎的亮相造型的设计最为经典，武松一手用力伏虎，一手挥拳欲下，似有千钧之力，且双目圆睁、威风凛凛、神采飞扬，全方位完整地呈现在观众面前，任何角度欣赏都是那么威武挺拔！

除了唱腔与表演，盖派《武松打虎》的念白也非常精彩。盖先生在念白处理上，着力于突出人物个性，咬字行腔在遵循传统规律的基础上，有着自己独特的创造性。《武松打虎》中的念白，不仅与别的剧目中的念白有很大的差异，与同为武松系列剧目中“见兄”和《狮子楼》中的念白也完全不同，通俗易懂，倾向于口语化，表现出了人物的内心世界。“千金念白四两唱”，盖先生在《武松打虎》一剧中，对念白的处理展现出了卓越的魅力。