万历《广西通志》人物记载的史料价值

何宇佳

（广西理工职业技术学院，广西 崇左 532200）

明代是地方志修撰的兴盛时期，《千顷堂书目》中记载明代所修广西省志便有五部，现存则有黄佐、苏濬两部《广西通志》，分别成书于嘉靖、万历年间。目前学界对万历《广西通志》的研究主要集中于其作者、修撰背景、版本源流等方面，对于该书的评价则稍显简略①学界关于万历《广西通志》的研究成果主要有谷口房男《关于万历版〈广西通志〉》，《广西地方志》1995年第6期；《关于万历版〈广西通志〉》（续），《广西地方志》1996年第1期；凌易红《明万历〈广西通志〉主修人——戴燿》，《广西地方志》2010年第5期；徐毅《“边缘”与“中国”之间:明人眼中的广西——读万历〈广西通志·杨芳序〉有感》，《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第4期；韦晓《明〈(万历)广西通志〉述略——兼主修者巡抚广西及纂修年代、版本源流考》，《广西地方志》2011年第4期；郑维宽《论明代广西方志修纂的时空特征及影响因素》，《广西地方志》2011年第6期；凌易红《也谈万历版〈广西通志〉》，《广西地方志》2012年第2期；刘深《论〈（万历）广西通志〉之历史形态》，广西社会科学2014年第6期；秦浩翔《从“控驭”到“认同”：明清时期广西地方志的族群书写》，《民族论坛》2021年第2期。，本文从万历《广西通志》卷二十四至三十《名宦志》《迁客志》《人物志》《节妇志》四类目共七卷的人物记叙着笔，探究其蕴含的史料价值，以期求教于方家。

一、万历《广西通志》人物记载内容及特点

万历《广西通志》为平列分目体，各部分内容平行排列，互不统属，故其人物记载分见于《名宦志》《迁客志》《人物志》《节妇志》四部分。其中卷二十四至二十五为《名宦志》，以“秦汉六朝”“唐”“宋”“元”“皇明”为时段分期，共记载302人；卷二十六为《迁客志》，主要收录历代被贬至广西的官吏，以“汉”“吴”“唐”“宋”“元”“皇明”分期，记载144人；卷二十七至二十九为《人物志》，收录历代广西本土名士，以“汉”“唐”“五代”“宋”“元”“皇明”分期，共载234人；卷三十为《节妇志》，介绍广西本土被视为贞操节烈的女子，分为“宋”“元”“皇明”三个时期，共载65人，人物部分总共记载745人。在这七百余人的记载中，既有详细记述其生平事迹者，亦有寥寥数笔带过者，如在卷二十七《人物志一》中，记载北宋名臣冯京，首列其基本信息“字当世，宜山人”，之后便从其出生之前父母轶事开始记叙其生平，还详细记载了其父纳妾未果而生得子，张尧佐欲借皇帝名义将女儿许配与他这两则小故事。在介绍完冯京的仕宦生涯后，以“绍圣元年薨，谥曰文简，著文集奏议三十卷”结束，全文内容详实［1］卷二十七，552。而收录于同一卷的石鉴仅记载为“字大观，邕州人，举进士。皇祐间广源蛮乱，鉴挟策千余靖，因从靖军，以功授大理丞，累官至忠州刺史。寻知桂州，充本州经略安抚使”［1］卷二十七，553，仅记录仕宦生涯，入仕前及致仕之后的事迹均付阙如，可见万历《广西通志》在人物记载中有详有略。如此记载可以突出历史地位更为重要、知名度影响度更大的人物，以通过他们来彰显广西虽处偏僻之地，亦人才辈出，还可以通过对地方官为政事迹的详细记载以突显地方志资治的作用。此外，万历《广西通志》在记叙人物事迹时，充分体现了方志述而不作的原则，仅陈述人物的事迹经过，不夹杂作者个人情感色彩。如在记载元末名将也儿吉尼与明军战斗时，依然如实记载他的忠勇表现,“也儿吉尼善结众心，一时骁将材士多归之，故保有境土二十余年。洪武元年总兵杨璟取广西，也儿吉尼坚壁不下，后城破，被执送京师，不屈死之”［1］卷二十四，494。

二、万历《广西通志》人物记载的史料价值

（一）补充正史记载之不足

司马迁《史记·伯夷列传》开篇即言：“列传者，谓叙列人臣事迹，令可传于后世，故曰列传”［2］卷六十一，2121，之后历代正史均以《列传》为人物之记载，将历代先贤的事迹流传下去，方志亦如此。而且方志作为地方史志，专注于一地的历史人物，其记载人物数量和内容必然会比正史要丰富得多。将万历《广西通志》中所记745人放入正史列传中逐一比对，将其与正史列传均有记载者加以统计，可以得出下表。

由表1可见，在《通志》所载745人中，正史有传者总共有233人，占31.2%，在各类目中，《名宦志》与《迁客志》中正史有传者较多，所占比例分别为46.7%和51.4%，而记载广西本地名士的《人物志》《节妇志》则占比极低，《人物志》中仅18人在正史中有传，占7.7%，《节妇志》更是一人都没有。历代正史中的列传仅注重位于统治阶层的人物，因此在《名宦志》《迁客志》这类记载过往仕宦群体的部分中为正史所载者占比较多，而《人物志》《节妇志》记载着不少下层人物，即便是官僚群体，也以中下层官员为主，这些人往往被正史所忽略，难以立传。但对于地方来说，他们的事迹都能起着教化和表率之用。综上所述，万历《广西通志》可以补阙正史中没有传记记载，但又在广西历史上留下浓重一笔的诸多人物，让他们的事迹流传后世，也为学界研究广西当地历史时提供了相当宝贵的史料。如宋代推官谭必“江西人，元祐间为邕推官，摄郡事，会交人复寇邕，必辑兵抗御，力战不克。交人执之，欲诱以利，必坚不可夺，自缢而死”［1］卷二十四，476。如此忠烈之士，在《宋史》中无只言片语记载，而万历《广西通志》将其收录，方为后人了解其事迹提供了史料。又如明人李观智“字克明，苍梧人，永乐二十一年乡荐入太学，授都察院司务，时母年八十八，观智奏分俸为养，升山东佥事，改广东分巡岭西道”［1］卷二十八，567。他主动分出部分俸禄来赡养长辈，这一孝行也值得记录以彰显后世，同时在记叙中亦有意将孝行与升官相联系，便可以其为孝道标榜，发挥方志的教化之功。再如《节妇志》中所载诸多烈女、节妇，李氏“土官李琛女，适归顺州土官长子岑瑶，瑶为其弟所杀，李氏年二十七，复归于父母家。父母强之改适，不听。李氏婢四、五十人，驭之甚严。昼夜常锁外户，不使与男仆相见。夜明灯坐中堂，群婢环之纺绩，至鸡鸣乃锁门而寝，晚年操守益严”［1］卷三十，604；罗氏“融县人，龙居德妻。蛮劫愽塘村，得罗，悦其色，驱之以行。罗伺间投水，蛮出之，伤其目，固不肯行，蛮怒支解之”［1］卷三十，601。在《节妇志》中如此记载此类女子，既反映了当时整个明代在传统礼教之下对于女性的压迫，亦反映了即便是在广西这样远离中原的少数民族聚居之地，中央王朝的传统儒家价值观亦已渗透很深。

表1 万历 《广西通志》 与正史记载人数对比表

万历《广西通志》不仅能填补正史人物记载之缺，对于已被正史中收录立传者亦有补充之用。如临桂人刘天麒在《明史》中仅载为：“时又有工部主事刘天麒者，临桂人，钊同年进士。分司吕梁。奄人过者不为礼，朔之瑾，逮下诏狱。谪贵州安庄驿丞卒。嘉靖初，复官予祭”［3］卷七十七，5015。在万历《广西通志》中则载为：“刘天麒，字仁征，临桂人。弘治壬戌进士，为工部都水主事，分司吕梁。正德初，阉人擅势。有自南都诣北者，舟经吕梁，天麒不为礼，及横索，颇裁抑之。其人怒诟去，入诉诸阉，诸阉语以具奏，当从中为之。明日奏上，又明日，遣官校往逮，系锦衣卫狱，榜掠备至，卒不眠。乃谪安庄驿丞，居未几，王主事守仁亦以事谪龙场驿丞，至则与天麒定交。后天麒病卒，守仁为文祭之。嘉靖初，以言者论诏，复其官，仍赐论祭云”［1］卷二十八，577。与《明史》相比，由《通志》中的记载可知刘天麒字仁征，不仅在阉党过境时不与送礼，还有意阻拦，在下锦衣卫狱后亦遭受严刑拷打，方发配安庄。而且在发配期间还与王阳明相识，死后王阳明亦作文悼念，可见《通志》对其生平记载之详细。此外，诸多名士虽在正史中亦着墨颇重，但因其生平事迹众多，与广西相关的部分有可能仅数笔带过，而这些事迹在《通志》中则有详细记载。如明初名将廖永忠曾率兵平定广西，在《明史》中载为：“进取广西，至梧州，降元达鲁花赤拜住，浔、柳诸路皆下。遣亮祖会杨璟收未下州郡。永忠引兵克南宁，降象州。两广悉平。永忠善抚绥，民怀其惠，为之立祠”［3］卷一百二十九，3805。在《通志》中则载有：“洪武元年，以征南将军平广东，遂进取广西。五月，永忠同参将朱亮祖等兵至梧州，元达鲁花赤拜住率官吏父老迎降，浔、贵、容、郁等州县以次降。永忠既定浔、梧，师至南宁，元上浪屯田千户宋真遣使诣降，永忠悉收诸司印章，命真守其城。元平掌阿思兰自全州之败，率其余将退保象州，及永忠兵至，遣指挥耿天璧等讨之。师至宾州境，思兰复遣其部将李左丞迎拒天璧，击败之，思兰势迫，率所部诣永忠降，献其银印三、铜印三十七、金牌五，广西悉平。永忠就抚，安其人民，其地有以魇魅蛊毒杀人者，永忠捕得之，磔于市，害遂息。民为立祠，师还”［1］卷二十五，495。《通志》中不仅将廖永忠平定广西的过程记述得更为具体，还将两方将领一一列出，在平定广西之后，廖永忠为民除害的举措也有记录，这样显然更利于民族团结和政权的稳定，增加边疆少数民族地区对中央王朝的向心力。同时这些详实的内容既可为《明史》中廖永忠的事迹作补充，也是记录明初广西历史沿革的珍贵史料。

（二）保存明代广西科举史料

明代是科举制度发展的鼎盛时期，在前代三级科举考试体系的基础上建立了由科考、乡试、会试、殿试、庶吉士选拔构成的五级科举考试体系，以及由生员、举人、进士、状元、榜眼、探花等组成的完善功名体系［4］6-7。而广西作为边陲之地，明代统治者亦重视科举制度在广西所发挥的教化、巩固政权之功。据郭培贵先生统计，有明一代，广西共有201名进士［5］，虽然与其他地区相比进士数量不算突出，但与科举不兴的元代相较，仍有极大的进步。万历《广西通志》的《人物志》一目中也收录了广西大量科第出身者的传记，为研究明代广西科举情况提供了极其珍贵的史料。

进士在明代属于科举中的高级功名，一个地方的进士群体无疑是该地科举士子的代表。在明代，研究进士群体最重要的史料即为《进士登科录》，《进士登科录》是在殿试结束后由礼部刊刻的科举名录，记载着当科登科进士的个人基本信息及家庭情况，如嘉靖二十九年榜眼吕调阳在《登科录》中记为：“贯广西桂林中卫，军籍，临桂县人，国子生。治易经。字和卿。行三。年三十五，二月十八日生。曾祖鉴；祖纲；父璋，知县。母张氏。具庆下。兄应阳；弟鸣阳、端阳。娶朱氏，继娶张氏。广西乡试第二十二名，会试第八十七名”［6］8。这与万历《广西通志》中的人物列传相比，进士的个人和家庭信息较《通志》记载更为详细，但《通志》也载有《登科录》所没有的一些信息，如吕调阳并非世代都是广西人，而是其先祖“更戍桂林囚，为临桂人”；父亲的出身乃“以贡起家”；他的乡试中式时间为“嘉靖甲午”；在登科后获授官翰林院编修，不久即“迁国子监司业”［1］卷二十九，590。又如嘉靖二年进士李高的乡试中式时间为“正德八年”，登科后为“南台御史”［1］卷二十九，586；嘉靖十一年进士李文凤的乡试中式时间为“嘉靖乙酉”，登科后授“大理评事”［1］卷二十九，593；嘉靖二十三年进士蒋冕的乡试中式时间为“成化丁酉”，登科后“官翰林，入内阁，晋少傅”［1］卷二十八，577。由此观之，《通志》更注重人物的仕宦生涯，因此诸进士在登科后的事迹被记载得更为详细，这也为研究明代进士群体的为官经历、个人成就提供了史料依据，为给予明代广西进士群体一个恰如其分的评价提供了重要的参考。

举人在明代同样是天下读书人所艳羡的功名，在明代每科乡试结束后，明廷同样会刊刻《乡试录》以记录举人信息，这也是研究地方举人群体不可或缺的史料，但与《登科录》相比，《乡试录》中所载的举人信息则更为简略，如《成化七年广西乡试录》记载当科解元李澄信息为“第一名，李澄。临桂县学生，诗”［7］1043。而在万历《广西通志》中，收录了众多广西籍举人，除了记载其籍贯以外，往往还会记载考上举人后所授官职，如侯礼“临桂人，洪武二十三年举人，拜江西佥事，坐事左迁连州判官”［1］卷二十八，563；邓敏“象州人，洪武丁卯科举人，为礼部仪制司主事”［1］卷二十八，565；宋钦“苍梧人，永乐十五年乡试登第，入太学，授户部主事，升郎中”［1］卷二十八，565；张烜“宜山人，弱冠举正德己卯乡试，授潥阳教谕”［1］卷二十九，589；唐一岑“字钟卿，临桂人。嘉靖丁酉举于乡，授崇明知县”［1］卷二十九，593。举人作为明代科举体系中的低级功名，所授官职远不如进士，其影响力也比进士小很多，往往局限于出生地和任职地。广西在明代又是科举欠发达地区，乡试解额不多，举人群体的数量无法与科举发达地区相比，故广西籍举人群体在诸多史料中鲜于记载，在此情况下，万历《广西通志》中对于广西籍举人的记载更显珍贵。

此外，《人物志》类目中所收录的人中有不少都具有亲属关系，如在“皇明”时段中连续收录了全州陈氏祖孙四代人，陈琬、陈瑶、陈璲为陈朴之孙，陈邦偁是陈璲之子，陈邦修是邦偁从弟。倘若这些亲属中当中还有成员获得过科举功名，那么这些人就有可能组成科举家族。对于科举家族的定义，学界标准不一，蔡慧茹将“以首位考取举人功名者为起点的直系五代亲属及其同父兄弟中，至少出现举人、进士各一名或三名举人的家族”定义为科举家族［8］。本文以此定义为标准，从《人物志》一目中辑出不少广西籍进士家族，以下表形式列出。

由表2可见，《人物志》收录了6个进士家族共16名进士及举人的传记，在记载时也会着笔记述其家族文脉的传承，如覃昌“家世业儒，祖父以宦绩显”［1］卷二十七，559；陈邦偁“讲明心学，弟邦修及后进有声者，皆出其门”［1］卷二十八，573，这些记载都可以体现出科举家族世代业儒所蕴含的深厚文化底蕴，拥有良好的家庭文教氛围。除了这些家庭成员集体被收录的科举家族，亦有部分科举家族仅收录其中一人，但在其列传中对家族里其他科举中式成员也有提及，如宋代蒋允济“绍兴二年与兄允升同登第”［1］卷二十七，555；明代黎艮“与兄黎震同榜举人”［1］卷二十九，588，这些记载都为统计历代广西科举家族、辨析科举家族的亲属渊源提供了可靠的史料。

表2 《人物志》 中所收录广西科举家族成员表

（三）保存广西边疆民族史料

广西地处边疆，历来内外兵事不断，杨芳在卷首《重修广西通志序》即云：“当予始备员掖垣，则已见纷纷奏报，自两川百粤而南，无宁岁矣”“猺人、獞人诸种落往往杂出，间为不靖”［1］1-2。面对这些接连不断的兵祸，历代广西地方官均身先士卒，以消弭兵祸为己任，在众多参战的人物中，仅有少数名将可以为正史所收录，如狄青、韩雍、廖永忠等，而更多的人则为主流视角所忽略，《通志》将他们的事迹收录，使他们能名垂青史，也为研究这些战事提供了更多的细节。如北宋侬智高乱时，贼围邕州，广西都监张拱“自宾州引兵来援，既入而城陷。拱骂贼，不屈而死。踰月，得其尸如生”［1］卷二十四，477。而且万历《广西通志》成书时间正值明代广西诸多兵祸逐渐平息之际，对于当时战事的记载，必然最为详实可靠，史料价值极高。如记载明代河源人陈骏任柳州知府时“马平、宜山寇起，骏甫抵郡。寇猝至围城，人情汹汹，骏从容榜投城下，示以恩威祸福，诈其自新，寇乃状白其情而退。骏躬历各垒，开诚谕之，皆投戈而去”［1］卷二十五，499；安定县人吴孟俅“知宾州，州有八寨各峒大小夷，屡为寇乱，急之则散，缓则复出。孟俅单骑入寨洞，抚谕之，皆罗拜，愿受约束”［1］卷二十五，507-508；鄱阳人刘琏弘治十八年职柳州府，“柳在万山中，城外皆贼巢，占夺民田，焚其室庐，质其妻子。公奋然以讨之贼为己任。正德二年征诸獞有功，都御史陈金优荐之。鱼峰贼周鉴复相煽为乱，琏率兵数百御贼，贼败走，琏追之，贼侦知援兵不继，还战获琏，剖腹实草，焚其尸”［1］卷二十五，510。

除去这些直接记载抗贼平乱经过的史料，《名宦志》中亦有不少史料记载了官员们治理广西的策略，主要体现在文教和军事两方面。明代对边疆少数民族地区向来采取“教化为先”的政策，在边地广开学校，将儒家传统思想灌输于少数民族民众中，增进他们对明廷的认可态度，因此在修志时也注重收录历代名士在广西推行文教的举措，以显教化之功。如南宋宜州教授张自明“摄州事，施政循良，甚重教化，新郡学宇、建黄太史祠而为之记，又以州用赢钱二十万作龙溪书院”［1］卷二十四，490；容州知州蒋南金“兴学校、立贡院，在任三年，日以教养为事，未曾豫逸”［1］卷二十四，488；明代潮阳人萧銮任广西提学佥事时“躬率诸生，先行后艺，士风丕变”［1］卷二十五，501；鄞县人黄闰玉“自岁试外身为讲解，规诸生以行谊，不如约者廉得其实，小则记过，大则治以法”［1］卷二十五501；原应天府尹杨守随“调守南宁郡，去桂远，吏治多不法，守随乃独亢节自奋，罢里甲供馈，禁佐属，勿得擅受讼诉，惩男女之不以礼婚者，郡俗为之一变”［1］卷二十五，509；嘉靖《广西通志》修撰者黄佐“公至，修书院、撤淫祠、行射礼、举节孝、立乡社。择土民及猺獞之子弟者教之，风化大行”［1］卷二十五，513。而在军事方面，所收录的传记集中体现官员们注重加强守备、节制诸地，以防范为主的政策。南宋广西通判董槐上守御邕州七策：“邕州之地，西通诸蛮夷，南引交趾及符奴、月乌、流麟之属，数寇边。槐与约无相侵，推赤心遇之，皆伏不动。又与交趾约五事：一无犯边，二归我侵地，三还虏掠生口，四奉正朔，五通贸易。于是遣使来献方物、大象，南方悉定”［1］卷二十四，489；明广西副使吴世泽“诸蛮贼隶府江者，故多桀骜，为疆场患。公整兵耀武，严为之备，而以德怀之，不数月猺蛮相戒，无敢犯境”［1］卷二十五，517；按察司佥事郑一龙“作抚夷通论：‘一曰严缉事；二曰别蛮情；三曰禁招主；四曰诛贼脚；五曰谨巡哨；六曰明赏罚；七曰防盗有时；八曰剿贼有引’，著为功令一一施行。自是盗贼敛迹”［1］卷二十五，522。

在《名宦志序》有言：“吏兹土者，或持三尺荡氛梫；或绝巧去智，与民休息；或筚路蓝缕，疏山泽之利；或忼慨激烈，谊不顾身。彼虽不蘄名高，而数千载后瞻其祠宇，令人徘徊不忍去。此岂可虚名佹得耶？”［1］卷二十四，458这些人物事迹的记载，在当时各地战事接连不断的大背景下，可以为广西地方官员提供针对广西少数民族地区的特殊施政借鉴［9］，同时也体现了历代中央王朝力图维护广西地区和平稳定的坚定意志，是宝贵的广西民族史料。不仅在当时起到促进民族融合、加强民族交流、巩固民族团结的重要作用，在如今亦可为广西高质量推动中华民族共同体的建设提供重要参考。

三、万历《广西通志》人物记载所存不足

虽说万历《广西通志》中的人物记载极富史料价值，但其中亦存在不足。首先，部分人物的名或字记载存在讹误，以下表形式列出。

表3 万历 《广西通志》 人物名字记载讹误考证表

其次，存在同一人重复收录的情况。《迁客志》中有载：曾几“字吉甫，河南人……与秦桧力争和议……除广西转运副使，徙京南路”［1］卷二十六，532，之后又有一人也载为曾几，“赣州人，号茶山居士”［1］卷二十六，537。由《两宋名贤小集》“曾几，字吉甫，河南人……与秦桧力争和议，去位几亦罢，逾月除广西转运副使，徙京南路”［10］537；《茶山集》“几，字吉甫，赣县人徙居河南……自号茶山居士”［11］473；《宋史》“曾几，字吉甫，其先赣州人，徒河南府……与秦桧力争和议，桧怒，开去，几亦罢。逾月，除广西转运副使”［12］卷三百八十二，11767可知，两段记载均为同一人。

最后，类目编排不当。嘉靖《广西通志》为纲目体修撰，《人物传》下细分为《名宦》《孝友》《忠义》《卓行》《宦业》《儒林》《文艺》《隐逸》《列女》《方技》诸小目，这样各部统属关系便十分清晰。而雍正《广西通志》则采用平列分目体，《名宦》《乡贤》《儒林》《忠义》《孝友》《卓行》《迁客》《列女》等目，虽说不如纲目体逻辑清晰，但分类亦十分周详。然而观之万历《广西通志》，与雍正志同样采用平列分目体，人物部分所分类目却种类很少，仅用《人物传》一个类目便囊括了历代广西籍人物，稍显笼统。而且《人物志》与《节妇志》分列，按逻辑来说《节妇志》与《人物志》应为从属关系，《节妇》属于《人物》的一部分，但万历《广西通志》将其同时列出，两部属于平等关系，这难免有失妥当。

四、结语

综上所述，万历《广西通志》作为明代唯二保存至今的省志，有着极其重要的意义。其人物记载的内容，虽然存在着些许不足之处，但也蕴含丰富的史料价值，在政治、文化、军事等方面均为后世研究提供了详实可靠的史料。与此同时，人物传对于一部方志来说乃“书中之髓”，也是评价一部地方志价值的重要标准，挖掘万历《广西通志》中人物记载的史料价值，也可加深对于该书的认识，给予这部志书一个更为客观、公正的评价。