遇到十字口

●田蓓蓓 文／图

遇到人生的十字口，到底是往左往右，还是上或者下。

此刻，我正坐在十字口村的冥想台上思考这个问题。十字口的冥想台就是一个可以上可以下，可以左可以右的地方，在这个山坳的小岔口，这个冥想台四四方方矗立着。诚如人生的选择，在这个地方，的确是该认真思考和冥想，徐徐清风掠过我的脸，我想起了我怎么遇上的“十字口”。

现在我所在的十字口，是永平县龙街镇普渡村十字口村民小组，是一个典型的彝族聚居村寨，听说只有30多户村民，主要产业有泡核桃、烤烟、畜牧养殖等。村落虽小，却以千年核桃古树群、清新的田园风光和淳朴自然的民风（舞蹈、服饰等民族地域文化）为特色。这里历史文化浓郁，是博南古道的岔道。这是我之前听说的介绍，所以当我听说能亲眼一睹这个小村庄时内心极为期待。

我和友人们沿着盘旋而上的山路进入永平县，下高速路就能进入通往十字口的村道，再经过盘旋的村道便能直接进入村庄。透过玻璃窗在进入十字口村的岔道时就看见了热情的彝族朋友穿着他们的民族服装在村口道路上迎接我们。

百岁核桃古树

好不容易从村民们的热情中跳脱出来，我终于得以踏进十字口的道路。映入眼帘的是繁花和新绿。正值阳春三月，桃花、梨花以及各种不知名的小花开得灿烂，对应的是青绿的一片一片的麦田，麦苗青青的，长长的伸向天空。这绝佳的配色，让我像步入浓墨重彩的油画一般。有歌声传来，是从麦田里传来的歌声，听不懂的彝家语言，但却是悠扬婉转的民歌调。一男一女在对歌，这是在劳动过程中缓解疲劳的好东西，美妙的歌声总是能让人放松愉悦。听一起来的友人说，这是十字口仍旧保有的彝族传统打歌，他们会在劳动、节庆的时候歌唱。在重要日子，村民们还会穿上彝族好看的满是刺绣和花草的鲜艳衣服，围成一圈又一圈，中间是他们崇尚的火，他们就一圈圈踩着相同的步子唱着歌，跳起舞，说是热闹得很。听了这些介绍，再望向青色麦田里，我觉得只是看见麦苗下那一隐一现的身影和一声大一声小的歌声便能让人感受到这里彝家民族风情的魅力。

通向麦田有蜿蜒的村中小道，我们顺着小道想去看看绿油油的麦田，却被途中那些千年古核桃树吸引，这些古核桃树有着上千年的寿命，却枝干遒劲，下地的躯干粗大且坚实，呈巨大的倒伞一样撑向天空。我很好奇，因为这些枝干虽然很遒劲但是斑驳、沧桑的状态也很明显，树皮颜色接近深黑，几乎没有新叶。这些千年古树还活着吗，还会结出核桃果吗？同行的当地友人说，别看核桃树现在这个样子，过不久就会有新叶，也会结果，只不过是皮比较厚实的核桃果。听完，我真是大为震惊，这些千年的核桃树居然还会结果，忽然很想见见它的果子，就像是与千年前的古人一样采摘它的果实，时光瞬间穿梭。想起李白的诗句“今人不见古时月，今月曾经照古人。”现在我却是今人看见古时树，今树曾经荫古人，这种感觉十分奇妙且独特。这些千岁的核桃树听说有80多棵，百岁以上的核桃树也有100多棵，核桃古树星罗棋布地树立在纵横交错的乡间小道上，形成古树群落，待到农历八月，这里的向日葵明艳绽放，千年核桃树一树青翠，坠满累累的核桃果，想象一下在这些苍树古木下，采摘一树千年的核桃果真是一件妙事。

绕出层叠的核桃林，想向高处去，十字口辟开了向高处攀爬的小路，这些山间路蜿蜒曲折在林森树密的地方，一级级石阶通向十字口的高处，听说上面有个奇异的景观——“时空之门”。我就是向往着这个“时空之门”才一口气不停歇地向山上攀登。阳春三月，日光刺眼，长久不运动的我真是爬得气喘吁吁，但为了一睹“时空之门”，顾不上那酸痛的双腿，还好还有些林荫和微风，让这个攀登的过程有了丝丝凉意。中途，见很多人停留，一个奇异的地方：冥想台。这就是我开头提到的冥想台，这个既可通左通右，又能通上通下的小山坳口，一个四方都有楼梯的四方形高台，就是能让你驻足思考的冥想台。我一下子就被触动了，我坐在冥想台上，忽然觉得身心悠远飘摇，周边的声音模糊了，视线也模糊了，忽然觉得一下子全都清静下来，只是感觉微风拂面而过。我遇到了真实的十字口，那么人生的“十字口”呢？没有明确的标识，甚至没有明确的时间和地点，人生的“十字口”在哪里？该做怎样的选择才是正确的，该做怎样的抉择才不会后悔？一个个的问题浮现脑海，这里真的是冥想台啊，真的有一种魔力让你陷入冥想，我就想这样一直思考一些没有答案的终极命题，听树林里的鸟叫，感受微风带来的丝丝清凉，让自己跳脱出尘世，放任身心去感受。但是，同行的友人却急冲冲地将在冥想台上思考的我拉回了现实。“‘时空之门’”还在前面的，快走。”急促的呼唤让我从冥想中惊醒，我的是“时空之门”，我只能把自己从冥想中拔出来。面对真实世界里的“十字口”，这次我选择了继续向上前行，不知道我在人生的“十字口”有没有也继续向上前行。

又跟着石梯继续向上，遇到十字口的燧火坛，听介绍说这是村里祭祀和集会的地方，中间可以燃烧火堆，村民们可以围绕着火载歌载舞，这便是十字口浓郁的彝族风情吧。很多人围在坛边，虽然没有升起焰火，但村民们似乎已经高燃了热情，开始了一圈又一圈的跳舞。我只是看了看他们的舞蹈，却没有过多停留，因为我一心只想去看“时空之门”，经过漫长的跋涉，我们终于到了十字口的最高点，这里有个凉亭，亭子里已经有了很多人，他们都在对着“时空之门”拍照。

“时空之门”原来就是苍松之门，两棵巨大的参天松树组成一个门的奇特景观。巨大的苍松伸长手臂，就像牵手的样子，相互挽着的手形成了一个巨大的门。原来这就是“时空之门”，还真是奇异的自然现象，两棵松树不仅巨大，还极为挺拔，这里是十字口的最高点，树的高度起码几十米，更为奇异的是它们的形态，它们牵着的手，真的是挽出了一个让时光穿梭变幻的巨大之门。同行的本地友人都说，对着“时空之门”许愿，愿望会成真。我真的很希望“时空之门”能灵验，因为我对着它认真的虔诚地许下了心愿，我祈求苍松“时空之门”让我愿望成真。对着“时空之门”我凝视了许久，在十字口的最高处，能感受到自然最浓重的气息，松香、绿叶、微风、鸟鸣，这是最本真的自然之美，和着“时空之门”的奇妙，自然真的是给了我们最美好的馈赠。

看过奇异的苍松“时空之门”，因为爬山而饥肠辘辘的我们下山了，又沿着来时路下山，俗话说下山容易，还真是，这一路下得我自己都惊讶于自己的速度。可能是真的饿了，一心扑向村庄的核心，十字口小村不大，好像只有一个小卖铺，还有两处吃饭的地方，我们在当地友人的安排下进了一个小院子。只见四方形的小桌、长条形的凳子已经摆上，当地的特色菜也准备上桌了。荷叶包着的蒸鸡肉放在正中间，这就是当地的彝族特色美食，鸡肉真的鲜美，这应该就是村里到处游来荡去的走路鸡吧，肉质紧实有嚼劲，与平时常吃的饲料鸡截然不同。其他的还有白芸豆以及一些时令蔬菜，但是在鸡肉的映衬下，其他都黯然失色。不过，永平的特色泡红椒和大蒜，让我就着这个鲜香的鸡肉吃出了别样的永平风味。

饱食过后，约上同行的好友，决定去近距离体味一下十字口怡然的田园之乐。我们一边闲逛一边拍照，终于走进了十字口的风吹麦浪。青绿的麦苗涤荡了我眼中的浑浊，天空是那么蓝，麦苗是那么绿，桃花是那么红，村庄一片俨然，这恍若武陵人偶遇的“世外桃源”，就光是这一派田园景色就让你“久在樊笼里，复得返自然。”沿着村间小路慢慢行走，总是遇到不知名的野花，这些野花开得绚烂，蓬勃的生命力呈现其中。特别是一簇簇的粉色花瓣聚集的小花，开得一片一片的，蔚为壮观，同行的当地友人说这个花很多，每年都开得极为绚烂，农家喊的名字不好听，叫什么牛屎花，但用手机软件一查，这绚丽的小花有个好听的名字“小报春”，它彰显着春的姿态，展现着春的生机。张开双臂，在花香和微风中与自然亲密接触，与翻滚的麦浪合影，在艳丽的桃花畔流连，真是美妙。

一路同行，听当地的友人说了十字口的很多轶事，比如说这里是博南古道的岔道，历史上很多名人都来过此地，像徐霞客、杨升庵等，值得一说的还有，传说逃难的建文帝也曾在这里停留过，十字口的文化源流诚如那些千年古核桃树一样流长。还听闻一件趣事，十字口率属于永平县龙街镇的普渡行政村，一行外地朋友在网上查到“普渡”二字，觉得神奇，想看看普渡村如何能普度众生，便千里迢迢来到大理，来到普渡村，来到十字口，瞬时被这里的美景所“普渡”，洗去了一身尘世的繁华，留下了美好的故事。所以，很多人都觉得十字口只应是出现在梦中的“桃源”，是那些久居城市的“梦里原乡”。

十字口小村真的是一个典型的望得见山水、记得住乡愁的地方。它在两千多年的悠久历史晕染下，无数文人墨客与巨贾行商途经此地，生态风貌和人文特色俱佳。古树核桃群、田园风光、燧火坛、御泉亭、十字坡、冥想台、古道苍松、苍松“时空之门”等别致独特的景致让每一个造访它的人洗净一身的铅华，回到心中向往的“梦里原乡”，遇到十字口，也就是遇到了人生的自然状态，遇到了人生的休憩和思考，增添了再一次出发的力量。

十字口田园美景