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佛光普照

2022-09-23安放琪

收藏家 2022年8期
关键词:袈裟长裙菩萨

安放琪

山西博物院是山西省最大的文物收藏单位,在佛教系列品类中,收藏有大量精美的石质和金属材质的造像,其中一批征集于五台山佛光寺的唐朝石刻造像及明朝铜造像和铁造像更是精妙绝伦,别具时代特色。五台山佛光寺是山西省著名的佛教寺院,始建于北魏孝文帝时期,坐落于五台县豆村镇佛光村,寺内保存有全国最为完整的唐代古建筑,殿内唐代佛教塑像群更是著称于世。古代用石雕刻佛造像主要以石灰岩和砂岩为主,少数采用汉白玉雕之,佛光寺收藏的石质造像中,均是以汉白玉雕刻而成,且都是精品之作。古代以范浇铸造像大多以铜为主要材料,铜造像的铸造起源较早,可追朔至东汉时期,经魏晋南北朝,至明清时期达到铸造高峰,这时的金属造像不仅铸造精美,造型各异,而且数量巨大,而铁造像是古代除铜造像以外又一个采用金属铸造的造像品种,由于铸造技术较铜造像难度大,所以存世量相对较少。在这批佛教造像中,其中一尊铜鎏金韦驮造像更是体量巨大,为传世罕见之精品,他们不仅具有一定的文化内涵,而且还有极高的艺术价值,是研究佛造像的上好资料,由于数量较多,特按材质精选部分予以介绍。

释迦牟尼佛坐像(图1),汉白玉质,唐,高111、底长60、宽37 厘米。佛为高肉髻,涡卷式发型,面部圆润,双手均残缺,内着僧支, 带于腹前系结,外着通肩袈裟,结跏趺坐于方形束腰须弥座之上,衣褶流

畅,自然垂于座前,极富写实感,袈裟采用彩绘工艺进行装饰,底座上刊刻“大唐天宝□□ / 十一月十五日陵/ 郡陉邑县西子□ / 村为国敬造台/ 山佛光寺无垢净/ 光塔玉石释迦牟尼/ 佛一躯神王一□□ / 养比丘山比丘/ 骑都尉刘道期/ 妻崔比丘超贵阿王/ 婆刘什郎妻张武/ 骑尉刘什一妻赵陪/ 戎尉兵部常选张/ 存信妻刘息骑都/ 尉延芝云骑尉逸芝/ 上柱国越芝云骑尉/ 宪芝孙男国超孙/ 女大娘二娘赵阿容/ 刘钦贤刘嘉嗣刘/ 超运刘零郭思/ 军刘思再刘德昱/ 刘选用刘德尊□ / 开礼赵定水刘钦□ / 刘德昌刘幼刘/ □果郭思翼刘/……

友……/ 刘二郎刘名初刘慎/ 伽张惠刘阿四刘慎/ 裕苻大娘宪息国/ 嵩女三儿妻王/ 刘钦古比丘法乔比/ 丘尼无得沙弥尼妙/ 花刘圆刘八朗/ 刘玄景妻要男惠/ 都女什娘女什一娘女/ 什二娘骑都尉刘/ 庭玉母李刘文贡/母赵”等明确纪年及供养人姓名。

释迦牟尼佛半身像( 图2), 汉白玉质, 唐, 通高61、長53 厘米。佛为矮肉髻,头顶有圆形大髻珠,涡卷形发式,面部圆润,柳叶形眉,眉宇间有圆形白毫,双目微睁,高鼻梁,嘴紧闭,嘴唇较厚,颈部有三道,前胸裸露,外着通肩袈裟,通体采用彩绘与贴金工艺进行装饰,显得非常华丽高贵,雕刻技艺精致细腻,为唐朝佛像之典型之作。

阿难立像(图3),汉白玉质,唐,高87、底长27.5、宽19.6 厘米。阿难为光头,双目微睁,高鼻梁,闭口,双下颌,双手放于腹前,内着右衽宽袖长衣,外着袒右肩袈裟,袈裟一角自右臂下穿过,于左小臂处缠绕数周,衣纹自然下垂,身体直立于莲花台之上,莲台下接方形底座,通体采用彩绘工艺进行装饰,颜色鲜艳亮丽,保存较好。底座四周刊刻“上柱国刘知/ 及母宋弟元/ 有知什及妻/ □男腾威腾/ □妹三娘女大娘/ 二娘三娘有妻/ 宋男腾盈女/ 七娘什一娘什妻/ 宋合家供养/ 刘辅谏妻张/ 男七郎子期/ 女五娘刘嗣忠/ 妻刑男七师女/ 六娘师妻张男/ □生女大娘三娘/ □刘□□□ / 瑞严三娘□ /……/ 妻刘□阿福/ 耿孔丘吕待□ / 吕□□□ / 刘思振刘思/ 刘兴喜刘元琛/ 妻崔刘俊哲/ 刘思妻赵/ 息麻瑕开尚/ 刘舅仁弟阿太/ 刘阿仵刘嘉□ / 妻赵崔仙葭/ 崔张村都维/ 那张存信/ 张存宝张思□ / 王山全母张弟带剑□圣/ 妻贾弟从果/ 妻马王圣历/ 母张崔□郎/崔崇/ 上柱国崔元邑/……/ 刘十一郎□□ / 刘严子刘□□ / 男天奴刘友仙/ 刘调达刘友芝/ 刘阿四刘三同/ 刘思俨刘万载/ □□□刘俊山/ □□□刘□□ / 刘万期女大娘/ 刘慈□刘阿圣/ 刘遂忠刘□”等供养人姓名。

迦叶立像( 图4), 汉白玉质, 唐, 通高82、底长28.6 厘米。迦叶为光头,面部长圆,双目圆睁,高鼻梁,嘴紧闭,双手残缺,前胸袒露,着通肩袈裟,衣纹自然下垂,跣足直立于莲花台之上,莲台下接底座,通体采用彩绘工艺进行装饰,因年代久远,颜色脱落严重,底座四周刊刻“□张水嗣/ 妻刘男神/ 仙神王女大/ 娘三娘张/ 阿昌母程/ 张文惠妻/ 宋男利元/ 妻魏/ □张霜/ 张凝/ 刘存法/ 妻叶/……男腾波/ 女妙藏尚/ 刘思起妻/ 刑男零□ / 妻张女/ 十三娘/……毕录/ 事邢白/ 侯妻徐/ 弟利贞/ 妻马男山/ □三女妹儿/ 弟利祥/ 妻张女/ 如尚张柱/ 晖妻刘李/……”等供养人姓名。

文殊菩萨坐狮像(图5),汉白玉质,唐,高87、长66、宽44 厘米。菩萨头部与双臂均残缺,上身袒露,胸前佩戴璎珞,下身着薄纱长裙,半跏趺坐于莲花台之上,莲台下连接狮背,狮子张口露齿,双目圆睁,颈戴项圈,身体肌肉健硕,四肢粗壮有力,爪厚实,狮旁一人残缺,通体采用彩绘贴金工艺装饰。

天王立像( 图6), 汉白玉质, 唐, 通高86、底座长44、宽27 厘米。天王头部与双臂均残缺,身着铠甲,身材魁梧,双腿粗壮有力,跣足直立于山形底座之上,天王是佛教中的护法天神。底座边缘刊刻“女花严/ 男滕鸾/ □可三妻张/ 比丘尼净意/ 都维那主道/ □妻宋男□ / □女大娘二娘/ 三娘查妻杨/ 刘道臣妻/ 张男赵□ / □□女七/ 娘十娘五/ 娘刘嗣□ / □张妻甑/ 女大娘刘/ 罗汉妻宋/ 刘难过妻/ 马女三儿/ 刘知明妻/ 齐刘仙鹤/ 母王女八娘/ 过息仙芝/ 过息什四比/ 丘尼法净刘/ □妻张刘什/ 二妻赵”等供养人姓名。

力士立像( 图7), 汉白玉质, 唐, 通高87、座长44、座宽27 厘米。力士双目圆瞪,满脸忿怒之相,上身裸露,肌肉健硕,双臂于下肢残缺,腰带于腹前系结,是佛教中勇猛的护法神。

菩萨头像(图8),汉白玉質,唐,通高13 厘米。菩萨头戴发箍,发纹缕缕清晰,面部圆润,眼角细长,鼻头残缺,樱桃小口,双下颌,表情祥和且略带微笑。

释迦牟尼佛坐像(图9),铜质,明,通高38 厘米。佛为螺发,矮肉髻,头顶有圆形髻珠,面部圆润,长眉细目,高鼻梁,嘴紧闭,双耳垂肩,颈部有三道,前胸袒露,上身披通肩袈裟,下身着长裙,裙带于腹前系结,衣纹自然流畅,双手施禅定印,结跏趺坐于仰莲台之上,莲台下接镂空枝蔓纹底座,螺发以蓝色颜料涂抹,佛身以漆金工艺进行装饰,莲台以红色矿物颜料彩绘工艺进行装饰,整体采用浑铸工艺浇铸而成,表面打磨工艺精细,内膛留存有范土。

佛坐像(图10),铜质,明,通高37 厘米。佛为螺发,矮肉髻,面部方圆,细目底垂,高鼻梁,小口,双耳垂肩,颈部有三道,前胸袒露,上身披通肩袈裟,下身着长裙,腰带于腹前系结,左手持钵于腹前,右手持物放于右膝,结跏趺坐于莲台之上,莲瓣饱满,叶脉清晰,莲台下接镂空枝蔓纹底座,佛身以漆金工艺进行装饰,莲台以彩绘工艺进行装饰,整体采用浑铸工艺浇铸而成,内膛可见黑色范土,铸造特征较为明显。

佛坐像(图11),铜质,明,通高34 厘米。佛为螺发,矮肉髻,头顶有圆形髻珠,面部方圆,长眉细目,高鼻梁,小口,双下颌,颈部有三道,前胸袒露,双乳凸出,上身披通肩袈裟,下身着长裙,裙带于腹前系蝴蝶结,左手施禅定印,右手施降魔印,结跏趺坐于莲台之上,莲台下接镂空枝蔓纹底座,采用浑铸工艺浇铸而成,佛身以漆金工艺进行装饰,莲台以彩绘红色矿物颜料进行装饰,整体显得端庄而神圣。

文殊菩萨坐狮像(图12),铜质,明,通高33 厘米。菩萨头带高冠,缯带曲折垂肩,面相长圆,细目低垂,高鼻梁,小口,颈部佩戴璎珞,上身袒露,肩披天衣,帛带缠绕于双臂间,下身着长裙,裙带于腹前系结,左手扶膝,右手抚狮,双腿弯曲坐于狮背,狮呈回首侧卧状,狮下接莲瓣形底座,菩萨全身采用髹漆工艺装饰,坐狮采用漆金工艺装饰,底座采用彩绘工艺装饰,整体采用浑铸工艺浇铸而成,铸造技术十分精良。

文殊菩萨坐狮像(图13),铜质,明,通高32 厘米。菩萨头戴化佛冠,缯带垂肩后又向上翘起,面相方圆,表情祥和,颈戴璎珞,上身袒露,肩披天衣,下身着长裙,左手施禅定印,右手施说法印,半跏趺坐于莲台之上,莲台下接狮背,狮为直立状,尾巴上翘,狮身装饰联珠形串饰,四足粗壮有力,下踏莲花,莲下又有莲瓣形底座,狮前有一长须老者双手牵绳,身着广袖长袍,直立于祥云之上,底座内有支钉和范土,铸造特征十分明显。

普贤菩萨坐象像(图14),铜质,明,通高31 厘米。菩萨头戴七叶冠,缯带垂肩后翘起,面部圆润,长眉细目,表情微笑,上身袒露,肩披天衣,颈戴璎珞,帛带于双臂间缠绕,下身着长裙,左手持物,右手施说法印,双腿呈弯曲状坐于象背之上,象为六齿,长鼻弯曲向上,呈卧状,全身以联珠串饰进行装饰,下接莲瓣形底座,底座边缘镌刻“成化二十年四月”明确纪年,整体采用漆金及髹漆工艺进行装饰,显得非常华丽贵气。

佛坐像(图15),铜质,明,通高41.5 厘米。佛为螺发,高肉髻,头顶有圆形髻珠,面相圆润,细长眉,双目低垂,鼻梁高耸,樱桃小口,双耳垂肩,颈部有三道,前胸袒露,上身着袒右肩袈裟,肩披天衣,衣纹线条自然流畅,双手施禅定印,结跏趺坐于束腰莲台之上,莲瓣排列紧密而饱满,佛身有黑褐色氧化层及香火油烟层包裹,供养特征明显,莲座以红、蓝色颜料装饰,内堂存留有铸造范土。

观音菩萨坐像(图16),铜质,明,通高30 厘米。菩萨头戴镂空状化佛高冠,缯带垂肩,面部长圆,长眉细目,双眼皮,鼻梁高耸,樱桃小口,双下颌,颈部有三道,胸前饰联珠形璎珞,肩披天衣,下身着长裙,衣边雕刻精细缠枝纹,裙带于腹前系结,左手施说法印,右手施与愿印,结跏趺坐,菩萨全身采用鎏金工艺进行装饰,显得高贵而华丽,下部莲瓣形底座遗失不存。

韦驮立像(图17),铜质,明,通高160 厘米。头戴胄,胄顶有一圆雕立体形走兽,缯带垂肩后向上翘起,面部长圆,双目圆睁,身穿铠甲,双手合十于胸前,法器遗失,帛带与双臂间缠绕后垂于底座之上,腹前有兽首形装饰,脚穿长筒靴站于山形底座上,背部有方形开孔,形体硕大,面部和手部采用鎏金工艺装饰,眼部与嘴部采用彩绘工艺进行装饰。

释迦牟尼佛坐像(图18),铁质,明,通高30 厘米。佛为高肉髻,螺发,面部较圆,高鼻梁,双耳垂肩,颈部有三道,前胸袒露,左手施禅定印,右手施说法印,上身着通肩袈裟,肩披天衣,下身着长裙,衣褶自然流畅,质感较强,半跏趺坐于仰覆束腰莲台之上,螺发采用蓝色矿物颜料涂刷,面、胸、手、足等露肉部分采用漆金工艺装饰,衣服及莲座采用髹漆工艺进行装饰。整体采用翻砂法双合范铸造工艺浇铸而成,头顶至莲座底部有明显的合范披缝,佛背部铸有“嘉靖三十六年,清源县孟封都造,冯宋武氏,化主宗善”等明确纪年及供养人姓氏。

释迦牟尼佛坐像(图19),铁质,明,通高31 厘米。佛为高肉髻,螺发,头顶有髻珠,面部较圆,高鼻梁,小口,颈部有三道,前胸袒露,双手于腹前施禅定印,上身着通肩袈裟,下身着长裙,裙带于腹部系结,跏趺坐于莲台之上,头顶至莲座底部有明显的合范披缝,佛背部铸有“嘉靖三十六年,清源县孟封都造佛一尊,魏氏男杨朝福张氏,杨益安氏孙氏,韩公住孙氏,男韩桂克,化主宗善”等明确纪年及供养人姓氏。

释迦牟尼佛坐像(图20),铁质,明,通高31 厘米。佛为高肉髻,螺发,头顶有髻珠,面部较圆,面相较为模糊,颈部有三道,前胸袒露,上身着通肩袈裟,下身着长裙,裙带于腹部系结,跏趺坐于莲台之上,双手于腹前藏于衣袖内,头顶至莲座底部有明显的合范披缝,佛背部铸有“太谷县四□里,嘉靖三十六年十月造,武妙善男,武精赵氏,化主宗善”等明确纪年及供养人姓氏。

药师佛坐像(图21),铁质,明,通高31 厘米,底长厘米。佛为高肉髻,螺发,头顶有圆形髻珠,面部较圆,双耳垂肩,颈部有三道,前胸袒露,双手于腹前捧钵,上身着通肩袈裟,肩披天衣,下身着长裙,半跏趺坐于仰覆束腰莲台之上,露肉部分采用漆金工艺进行装饰,头顶至莲座底部有明显的合范披缝,佛背部铸有“嘉靖三十六年,清源县孟封都造佛一尊,刘建礼王氏,男刘宝山,化主宗善”等明确纪年及供养人姓氏。

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