竹颂

文 陈朴航

竹，别号“修篁”。这个因为长相平常的物种常常被我们淡忘。其实，她以其坚韧、挺拔、正直、虚心的品质，让古往今来无数风骨不凡的文人墨客为之倾倒、为之追捧、为之颂扬，以至于诗文书画有竹的英姿、庭前屋后有竹的倩影、桌上碗里有竹的美馔。咱们杭州的老市长苏东坡爱竹、咏竹、画竹，以至于达到嗜竹如命的地步，他撂下一句狠话：“可使食无肉，不可居无竹”。豪纵无比的辛弃疾也有此喜好：“细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉”。愤世嫉俗的郑板桥对竹子敬重三分，这位集诗书画于一身的扬州怪才，俨然把竹子当成生活乃至生命的一部分，不然，就不会写出“一枝一叶总关情”这样的著名诗句。而衣钵“建安风骨”的“竹林七贤”，选在隐蔽的竹林之下狂酒豪歌，竟成就了中国文坛的一段逸事而永载史册。

我素来爱竹。我对竹的重新认识缘自年轻时读的诗人郭小川的《楠竹歌》。诗中二句“一身光洁，不教尘土染青枝；一派清香，不许歪风留邪气”，“做根扁担，能挑千万里；做副箩筐，能盛百斤米”让我对竹子肃然起敬。

竹的一生豪迈而富有霸气，她不卑不亢不媚不俗的秉性，当之无愧地成为名士们纵情讴歌的对象。畅游于诗的海洋，寻觅诗海中竹的踪迹，你会发现，这个相貌平平性格刚毅的物种，竟也如此激情四射、柔情万种。咀嚼李白的“竹色溪下绿，荷花镜里香”和孟浩然的“涧影见松竹，潭香闻芰荷”，竹子那美轮美奂的水中倒影梦幻般在眼前悠悠荡漾；领略王维的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”和王庭筠的“竹影和诗瘦，梅花入梦香”，人们仿佛走进竹子清雅逸志的闲适世界里，去享受惬意的时光。

纵览古今写竹的诗文联句，我最喜欢的有：

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

莫嫌雪压头低，红日归时，即冲霄汉；

莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。

这一诗一联，写尽了竹子的风骨、风范和风采，抑或这正是竹子的魅力根本所在！无怪乎有人发出“千古虚心尊此老；九州高节拜先生”的感慨。

竹子赋予我们的，何止精神层面的力量。

竹子，何尝不是百变的精灵？她不仅为人类供给四季童话般的翠绿，也在奉献一身魔幻般的才能与技能。曾几何时，人类的衣食住行须臾离不开竹子。住竹房子、使竹家居、吃竹食品、用竹医药；生活处处离不开竹用品、生产样样免不了竹工具，削尖即成竹兵器、钻孔变身竹乐器；水中乘坐竹筏子、案上摆放竹文具。

竹子，又何尝不是吉祥的化身？每当逢年过节，来声竹报平安；操持家业生意，祈盼竹苞松茂：描绘恢宏画卷，做到胸有成竹；征服万里路程，全凭芒鞋竹杖；青梅竹马，回味甜甜的童年记忆；竹烟波月，品尝满满的幸福生活。

有太多的优秀特质集中在竹子的身上。古有“松竹梅，岁寒三友；桃李杏，春暖一家”之说。谁敢与傲骨嶙峋的松、冰心玉骨的梅称兄道弟？唯有我们这位谦谦君子了。“刚正不阿”“虚怀若谷”“高风亮节”“老当益壮”……什么样的成语赞誉竹子都不为过。竹子无媚世之态、不浊世为伍、可弃世而立，其魅力着实闪耀着夺目的光芒。《诗经》中的《淇奥》篇封竹子为“有匪君子”，唐代诗豪刘禹锡赞许她为“依依似君子”。明朝的黄凤池干脆将竹硬生生地与梅、兰、菊一群玉肌冰骨的花仙子捆放在一起。梅的冷艳圣洁、兰的清雅贤达、菊的潇洒隐逸以及竹的澹泊高远，组建起人见人爱的“四君子”。由此，“四君子”名声流芳华夏、流传古今。

我爱竹，更爱竹林的朗朗乾坤、潇潇世界！