国画之美

王莉

摘要：“梅兰竹菊”号称花中四君子，自古以来，世人也常借此来作为自己的精神寄托。梅花之风姿，兰花之风气，竹子之风韵，菊花之风骨，“四君子”以其独特的品质形象深深的影响着一代代的华夏儿女们。

关键词：国画；四君子；梅兰竹菊；意境美；形象美

梅兰竹菊在中国文化中有着相当重要的地位。几千年来，一直深受人们的喜爱，早已成为了人们心中的文化象征，也时刻体现出中国绘画艺术的成就。

一、国画的意境美

中国传统绘画主要讲究的是意境美，追求意境的表现是中国传统美学思想的重要组成部分，所以中国传统绘画常以意境美取胜。意境是绘画的灵魂。对于绘画而言，山水重意境，花鸟重意趣，人物重情境。

国画的意境之美，是画面给人们提供更多联想的可能，是由此即彼。艺术必须要由此即彼，如果艺术不能完成这一个飞跃便不是艺术，只不过是说明文，或是看图说字。一幅好的作品，不只是内容与技法的表现，更重要的是画的韵味以及画背后作者的风度与修养的流露。好的艺术是具有灵性与人性的。

国画历来不强调造型，而注重神韵与韵律的表达，注重画者的主观表达，这就形成了我国文人喜欢在一花一草、一石一木中寄托自己的感情。把花鸟树木的那种意境寄情于画者的身上，中国画所追求的不是对外界事物的模仿，而是具有高度哲学的人生境界。

梅花一身傲骨，兰花空谷幽兰，竹虚心有节，菊花冷艳清贞。“四君子”作为国人感物喻志的象征，是文人咏诗和绘画的最常见的题材，使它们成为中国文化的组成部分，成为中国绘画创作中必不可少的题材。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”从诗句中，我们可以了解梅花不畏严寒，犹如君子威武不屈的人格魅力。他的幽香袭人，集刚劲、坚贞、俏丽、希望于一身。

“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。兰以“幽”著称，幽而不病。终年常青，幽香高洁，它的清丽脱俗不仅有深山隐士的气质，还是一种文化通性，具有不沽名钓誉，远离尘世污浊、保全好人格的品质。

而竹，虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

菊花开于百花之后，不与百花争艳，给我们一种清丽淡雅恬然自处的感觉。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中” 体现出来梅花不俗不媚。如此清丽淡雅不媚不俗，傲骨凌霜、孤傲绝俗的菊花，亦是当之无愧的“君子”。

二、国画的形象美

梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂的代表。梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪精神；“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美。

空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。

如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。

三、结语

梅兰竹菊四君子，独傲碧雪数梅花。兰花灵慧别幽静，清丽典雅看无暇。竹傲默然孤芳赏，细品人生逸陶情。菊黄深秋勿伤感，一叶秋风尔自经。梅，傲而不俗；兰，幽而不病；竹，轻而不佻；菊，丽而不娇。梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系，更体现出国画独特的韵味之美。

【参考文献】

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