梦回圪峁峁

冀琼琳

我的家乡山西省保德县，地处晋西北黄河岸边，与陕北榆林地区的府谷县隔黄河相望且地貌相似。这里梁峁起伏，沟壑纵横，是典型的黄土丘陵区，许多村名地名中带有“梁、峁、沟、湾、坡、墕、崖”等字，我出生的村子名为“冀家峁”村，从村名的字面上看，人们很容易会想到这个村子的地貌特征为“山峁峁”（方言：圆形的小山头）或“圪峁峁”（方言：圆形的土岭），甚至会想到与“圪梁梁”（方言：山谷或凹地之间的一块比较小的狭长的高地）有一比，因为那首很出名的歌《圪梁梁》就源于我们这一带。

我生在冀家峁村，也成长在这个村，对村里的山山水水、沟沟岔岔、圪梁梁、圪峁峁，以及村里的日常起居、乡土风情都记忆颇深。因此，我对故土魂牵梦萦，多少次梦中回到小时候，回到山村圪峁峁，也许是儿时的烙印深，也许是对养育我的家乡故土情深难忘。

我的出生地冀家峁村，地形地貌非常典型，梁、峁、沟、崖齐具，开门即可见山，村民集中居住在一座圪梁峁峁上，村子圪峁峁的左右两侧有两条河沟称为阴沟与阳沟，两条沟在村前汇合后并为一条大河沟，流向三十里外的黄河。两条沟的源头都在别的村，沟深长度不同。在下暴雨山洪暴发时，阴阳两沟洪水暴发，流到村前汇合时却是不同步的，阴阳两沟的洪水量与暴发的时间都有差别，人们通过洪水量便可判断两条沟上游村的雨量。因而，在暴雨天看两条河沟发洪水成为村中的一大奇观，吸引了大量村民。每当洪水暴发时，村民们便在自家院子或走出家门到圪堎上观看洪水。雨未停时，人们头顶披一个布袋或塑料布冒雨也要去观看两条沟发洪水，有的甚至距离一公里也要去近前观看，有时洪水会带来树干、树枝、瓜果等，胆大的人便会去洪水中捞“河财”。洪水过后，再捡些被洪水冲出来的煤炭块儿，也许是为了奇观，也许是为了捞“河财”、捡煤炭块儿，总之发洪水便会吸引村内许多人。

冀家峁村分为前村和后村，前村也叫前沟，阴阳二沟汇合后流经前村，前村村民居住在这条沟河畔上，河水流至前村时冲出的水溃叫“龙池溃”，前村紧临沟河，形同在崖畔上。因此，前村又称为“阳崖”。后村整个为一个圪峁山梁，因全村都为冀氏人定居，因而取名为冀家峁。后村圪峁梁按地理位置下、中、上又分为“沟底”“梁头”“脑头”。以前，前沟（前村）划分为一队，后村的“沟底”为二队，“梁头”为三队，“脑头”为四队。

村周排列着几座山峰，山的名称我至今记忆尤深。小时候，我們都把山名编成顺口溜，至今耳熟能详：“大小木岚火红举、阳家圪垯斗罗坡”“青谷举、社宇举、草撇举、吆驴举”“柳树峁、郭家峁、阴峁、葫芦峁”“瓜地峁子、念峁子”“石局子、围局子、大嘴塔、灯笼红”……其中的“大小木岚”是指坐落在村前最临近的“大木岚”与“小木岚”两座山，形同于愚公家门前的两座大山，这两座山在后村的正南方，俺家位居后村的沟底二队，对坝坝的圪梁梁就是“大木岚”与“小木岚”。在小木岚东面排列的就是火红举，火红举是一座小火山，常常有自燃现象，山前常有着火、冒气、冒烟等现象，石头自燃后变为红白色，土变为红色，故而得名“火红举”。

每天早上看到太阳从山那边来，中午过后太阳就被门前的山遮挡，沟底的人家就照不到阳光了。在过去的年代，村民全靠看“阳婆”（太阳）照射山的阴影高低来估计时间。天刚亮，“阳婆”一露头，勤劳的村民便起床劳作，出早工。那时，村里排练演的一个样板戏叫《老两口争出工》，这个样板戏演的内容是老两口为了争劳动工具，两个人不约而同地天还不亮就起床，摸黑寻找“箩头”（箩筐）与“担杖”（扁担），这个样板戏脍炙人口，至今记忆犹新。平时村民一天三出勤（早晨、上午、下午）三顿饭，到秋季，因秋收忙且白天短，村民一般是一天两出勤两顿饭，中午务农不回家，早饭后带干粮和水，中午在地里风餐吃干粮。

故乡圪峁峁小山村，让我魂牵梦萦，永生难忘。