枯灯黄卷倚案牍，俯首甘为孺子牛

郑艳华

大学，于学生而言，是人生的转折点，或是学富五车以至功成名就，或是随波逐流从而变得世俗，抑或是忙忙碌碌，终也无所事事;于我而言，是人生的起点，亦是穷尽一生而不改的初心。先是面对青涩的面孔苦口婆心，再是迎来熟悉的脸庞却相视无言。九年的时光，不变的是自己的辅导员角色和初心，变化的却是后来的“我们”总是在离别前夕相识，多了一份离愁别绪。

五年很长，我可以做的是陪伴着学生们成长，从陌生到熟悉，可以去记住每个人的名字，可以记得每个人的音容笑貌，乃至离别，也有始有终。渐渐地，由于主要负责实习就业工作，也就只能在这大学时光的后半程与他们相识，这不禁让我想起了一个代名词—“后妈”。乍听不妥，却也贴切，可这并不影响我对学生们的关爱。

大三下半学期后的学生都将从新校区搬迁至老校区继续学习，而在剩下的两年半里，又将分出一年的实习时间，这迫使我在最短的时间内去熟识他们，读懂他们。由于学生环境的变迁、心理的不适应、情感的隔阂，以及先入为主的思想，对于中途出现的“后妈”或多或少都会有排斥的想法，有时甚至会“视而不见”，想要快速融入学生的生活，我显得有点儿力不从心。但我时刻秉持“我是共产党员”的信念，甘为孺子牛，初心不改、心系学生，用心去做、用爱去暖，把学生当作自己的家人。

戴尔·卡耐基曾说：“记住人家的名字，而且很轻易地叫出来等于给别人一个巧妙而有效的赞美。”作为一名辅导员，对自己最为重要且最为首要的要求就是用心记住每一个学生的名字和长相，用心了解每一个学生的基本情况和性格特点。每当自己在召开班会，走访寝室、教室，或在校园遇到每一位学生都要喊得出名字，和学生交谈要做到“熟谈”而非“生谈”。教学相长，学会创新，思而行;开拓进取，敢为人先，行必果;锐意前行，晓之以理，果必善。所以，立足本职岗位，苦干实干要从用心记住每一个学生的名字开始。

苏霍姆林斯基说：“培养人，首先就要了解他的心灵，看到并感觉到他的个人世界。”虽是“后妈”，甘为“孺子牛”，勇做“拓荒牛”。用心去感受他们的个人世界，离不开与学生心与心的沟通，世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是站在学生的面前，没人能感觉到你对他们深沉的爱。爱是无言的奉献，但不是无话可说，没有心与心的沟通，就没有爱的琼浆玉液，用心良苦，谁又愿意去尝？聆听他们的心声，走进学生的内心，在那不为人知的角落，为他们点亮一盏灯，照亮他们前行的路。“后妈”虽苦，但要“孩子们”都甜。

如今，工作中面对的学生，无论从年龄，还是心理成熟度上来讲，都越来越小，加之自媒体时代，“00后”的交流方式多数是在线上，以往的宿舍内推心置腹，晚上熄灯后的“卧谈会”都消失不见了。他们更愿意生活在网络的虚拟世界里，在那里，没有伤害，没有嫌贫爱富，没有美丑之别。于是，他们渐渐关上现实的门窗，保护自己而与他人格格不入。作为“后妈”的我，设法走进学生的内心世界，打开学生的心灵之窗显得至关重要。虚拟的背后是现实，当梦醒时，有陪伴与倾诉;当哭泣时，有人安慰与开导。融入他们的生活，尽力缩小与他们的代沟。尤其在接触到“心理问题”学生、“家庭困难”学生、“学业危机”学生三大重点人群时，要及时给予爱的关心与呵护，让温暖驱散他们心中的寒，努力用爱滋润他们的心田，为即将踏入社会的他们做指路明灯。明天是美好的，于学生而言，是新的开始，于我而言，是新的征程，我更愿意看到他们明天满怀希望的笑，也许很艰苦，但我甘為“老黄牛”。

人民教育家于漪老师说道：“教育绝不能高高在上，一定要目中有人。”“当好老师，要有能力走进学生的生活世界和心灵世界。”作为辅导员的我们都是“两眼一睁忙到熄灯”，此说法一点儿都不夸张，学生在哪里开展活动，我们就会出现在哪里;学生不管何时生病了，我们都要随时出现在医院;学生不管何时发生了意外、突发事故，我们都要第一时间赶到事故现场;并且随时会接到同学们的电话“老师，我们宿舍没有热水了”“老师，我们宿舍没有网络”“老师，我们去食堂吃饭去晚了都没有饭菜了”“老师，我们周末出去坐公交车都要排很长很长的队”等等。纵然琐碎，却也不怒不躁，“心中的雨点来了”，“后妈”怀中依旧是那温暖的避风港。只有融入学生的生活世界，才能体会到工作的苦，也是我们生活的甜，汗滴禾下土，方获丰收甜，拓荒勤耕耘，终将桃李满天下。

“胸怀千秋伟业，恰是百年风华。”枯灯黄卷但执笔，伏案写作守初心，遥寄他日栋梁材，不悔此生孺子牛。坚守初心，牢记使命，奋力前行，发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”的精神，只争朝夕，不负韶华。在学生工作上当好“后妈”型辅导员，坚守初心，履行好教师使命。