明代郑藩家臣何永寿墓志考

张红军,刘 鑫

(1.沁阳市博物馆，河南 沁阳 454550; 2.焦作市博物馆,河南 焦作 454000)

2020年9月，笔者发现了出土于河南省沁阳市的《明故处士柏亭何君墓志铭》和《明故处士柏亭暨配谢氏合葬墓志铭》，具体出土时间和地点不详。《明故处士柏亭何君墓志铭》长65厘米，宽68厘米，厚11厘米，志文楷书，竖行34行，足行38字，计1 099字，志盖刻文不详。《明故处士柏亭暨配谢氏合葬墓志铭》长62.5厘米，宽63.5厘米，厚12厘米，志文楷书，竖行35行，足行33字，计1 054字，志盖刻文不详。墓志所载内容对研究明代的分封制、卫所制、官员封赠制度和避讳习俗等，具有一定的价值。现录文考释如下。

一、墓志录文

明故处士柏亭何君墓志铭(以下称《志一》)

赐进士第文林郎湖广道监察御史河阳紫山刘思问撰，赐进士第中宪大夫直隶河间府知府温邑行山朱裳篆，赐进士第奉政大夫山西清吏司郎中郡人湛泉萧守身书。

明故处士柏亭暨配谢氏合葬墓志铭(以下称《志二》)

怀著姓两何氏，曰东何氏，乃柏斋公，以翰林编修著大节，为名尚书，卫人也。余永庆为西何氏，以兵部主事进右通政冐列卿贰，世为郑府人。柏亭，余叔兄，乃我穆宗皇帝登极恩赠通政使司右参议先考君第三子，初讳永泉，以避郑国主睿号，易名永寿，先隆庆己巳卒。其生平历履，业已备载南京户部尚书刘紫山公志矣，夫复何言？第念余幼，好与群儿戏博，独柏亭兄识之，力督向学为事，但少间即在通议君侧，百方诘斥罔怠。以故，己酉叨乡试，己未叨进士，得进今阶。不然，其成就或未必若是崇也。其藻鉴有如此。当丙午下第，余同柏亭兄偕景龙山氏、王晓山氏、丘梧冈氏、张生问明、牛生达、陈生继先六子，午渡黄河，离岸，突然风作，尘沙蔽目，浪涌山颓，瞬息滚滚数十里，棚堕舟倾，欲覆者几，即柁工亦披发号呼，谁敢生望也。独柏亭兄吁天泣祝曰：诸子皆非沉沦者，天忍一时尽溺与？不然，纵不为众惜，宁不为弟、为国家惜耶？已而，嘿默若有驱者，卒卒抵北岸，得生，时下盖已夜半多矣。众皆归庇于余，更未知柏亭兄爱弟格神全之也。未几，诸子寻皆物故，而牛生竞死沁水。独余遨游燕、晋，历事三朝，今家居又十四年，所始悟昔之溺而不溺，信有说也，其保难有如此。戊辰，余升左参议，仲兄碧亭永清盖已早卒十六年矣。奉太宜人命，伯兄圃亭永澄援典仪，季兄泰亭永吉援医官，独柏亭叔兄再三不欲，且曰：有弟如此，亦足荣矣，遇矣，奚必束带而后快心也。其恬退有如此。夫《春秋》志异不志常，若此三节，皆非恒品所可到者。而柏亭兄兼能之，顾可谓非异耶，顾可忍沦没耶。今丙戌八月十六日，遗嫂谢氏卒，其子应钟等，卜以十一月二十二日启柏亭兄墓合葬，故特附志焉。盖谢氏乃处士谢瑄女，生而机颖，有精神，每遇事辄鼓舞争先办，办之不结，亦言之不辍。倘拂意，无论巨细，随吐辄释了，无芥蒂，以是尝得太宜人心，即偶尔冒触，亦不甚怪也。壬申，太宜人感惊眩疾，顿废寝食，独朝夕侍摄，越两三月，瞑目方脱手，竞不与妯娌分先后、较劳逸也。夫以素弱之躯，当夫姑之变，哀毁衰惫，不能综理家务，盖已数年。秪坐督诸子妇各自立，优享一十八载，盖亦妇道足称云。呜乎！柏亭兄生于正德壬申十月初六日，卒于隆庆己巳七月十五日，享年五十有八。谢氏生于正德癸酉四月二十六日，卒于万历丙戌八月十六日，享年七十有四。生子四：应钟，娶宗氏；应魁，娶吴氏，继赵氏、刘氏；应衡，娶颜氏；应笥，娶王氏。钟、魁、衡俱生员。女三：一适生员李从谦，一适生员王梦松，一适萧永诏。孙男十：整若，生员，娶韩氏；肃若，娶陈氏；颙若，娶杨氏；湛若，聘景氏；俨若，聘谢氏；森若，聘韩氏；纯若、浑若、美若、焕若，俱幼。整、颙、湛，俱钟出。肃、纯、浑，俱魁出。俨、森、美、焕，俱衡出。孙女四：一适生员靳桂，一适生员王所用，一聘崔同春，一尚幼。曾孙二：以任、以佐，俱肃若出。于戏！有才而不能成愚也，遇危而不能持忍也，媒进而不肯退贪也，其视柏亭兄藻鉴也，保难也，恬退也，孰为得也哉！是宜铭。铭曰：惟兄柏亭，克振家声。虽未向学，寔多异能。孺人谢氏，无忝内助。能得姑心，足称贤妇。子孙独蕃，或将生华。家业渐广，亦足孔嘉。

二、志主家世及生平

(一)志主家世

(二)志主生平

根据《志一》记载，何永寿生于正德七年(1512)十月初六日，卒于隆庆三年(1569)七月十五日，享年58岁。永寿天资聪慧，读书通晓要义。事郑王忠心勤劳。孝顺父母，友爱兄弟。侍奉父母，曲尽敬爱，养志承颜，自始至终一直不变。父亲生病，永寿面对北斗七星，大声祈祷，用头撞地，愿以身代。等父亲病愈，永寿已憔悴不堪，看到他的人无不为之感到悲伤。父亲去世，永寿对母亲更加敬爱。对待永澄、永清二位兄长，较侍奉父母，虽有区别，但恭敬诚恳相同。仲兄先逝，留下二嫂守寡，永寿就让妻子安慰问候二嫂。对永吉、永庆两个弟弟，永寿给予了关爱、帮助和扶持。尤其是五弟永庆，科举及第，获得功名，游宦晋、燕，永寿帮扶之功居多。永寿品行仁义，扶危济困。邻居朱德因家贫娶不上媳妇，永寿就出资为他办理婚事。陈隆去世因家贫不能入葬，永寿就出资将其安葬。有贫穷欠账不能还者，永寿就焚烧契据。人们称他何来生，意即来生再偿还欠他的债务。永寿的行为得到了乡里公众很高的评价。

《志二》还记载了何永寿淡泊名利。隆庆二年(1568)，五弟永庆升任通政使司左参议，除仲兄永清已去世十六年外，奉母太宜人之命，伯兄永澄援例典仪，季兄永吉援例医官，独永寿多次推辞援例，并说：“有弟如此，亦足荣矣，遇矣，奚必束带而后快心也。”

(三)志主妻及子、孙情况

何永寿妻谢氏，为处士谢瑄女，生而机智聪明，每遇事总是精神饱满，争先去办。事不办结，不停下。隆庆六年(1572)，婆母感惊眩疾，谢氏废寝食，朝夕侍奉两三个月，至婆母去世。谢氏生于正德八年(1513)四月二十六日，卒于万历十四年(1586)八月十六日，享年74岁。

永寿与妻谢氏共育有四男三女。永寿去世时，有孙男四，孙女二。至谢氏去世时，孙男已增至十个，孙女增至四个，曾孙两个，可谓家丁兴旺。

三、墓志撰书人

《志一》撰文人河阳刘思问。《怀庆府志》载：

刘紫山，讳思问，字汝知，河阳人，嘉靖丙辰进士，授苏州推官，后补潞安，擢监察御史，巡按云南、江西。隆庆五年，转佥都御史，巡抚南赣。后累官南京户部尚书[1]711。

刘思问为何永寿墓志撰文时，官居正七品湖广道监察御史之职。

小学毕业时爸爸说带我出去旅行，当作送我的毕业礼物，我很开心地跟着爸爸上了前往北京的列车。北京那么多只在电视上看见过的繁荣场景就像一出大戏“刷”一下地展现在我眼前，12岁的我完全懵了。

篆盖人温县朱裳，《怀庆府志》载：

朱裳，字则坤，温人，嘉靖癸丑进士，授工部主事，迁兵部郎中。隆庆初，出守河间，升雁平道副使，调岢岚道参政，迁宣府右参政，加二品服。后以守正不阿，得罪左迁。归，卒祀乡贤[1]711。

朱裳为何永寿墓志篆盖时，官居正四品直隶河间府知府之职。

书丹人郡人萧守身，《怀庆府志》载：

萧守身，字尚本，号湛泉，怀庆卫人，少受业于外祖何瑭，以嘉靖壬戌进士授襄垣令，山城地瘠，官署萧条。会修城隍庙，得银器一窖。乡三老欲以佐令私用，拒不纳。历官户部郎中，抗言节用十八事，上纳之，命刊为定式。理太昌，督大同饷，前后却羡金万一千有奇。大珰冯保用事，守身不为屈，触忌，出守临洮、保宁，升盐运使。乞休家居二十余年。卒，祀乡贤。著有《经书辨疑录》《医学管见》及诗文集。[1]712

萧守身为何永寿墓志书丹时，官居正五品山西清吏司郎中之职。

《志二》撰文人为何永寿五弟何永庆。志载其己酉(1549)中乡试，己未(1559)中进士。《怀庆府志》载：

何永庆，字善夫，河内人。嘉靖进士，授壶关令，建城修学。补固安令，治如壶关，两地俱祀名宦。升刑部主事，调兵部，升通政司参议。时上谕近臣曰：“何参议举动不凡，朕宫中每学之。”其为上所重如此。历右通政。致仕，祀乡贤。[1]711

通政使司右通政，正四品[2]1780。壶关，明潞安府所辖八县之一[2]967，属古晋国地。固安，明顺天府所辖二十二县之一[2]885，属古燕国地。志文载其历官燕、晋，即志书所载官壶关、固安两地也。

四、志文所涉相关问题

(一)明代分封制

《志一》载：“其先直隶霍丘人，今占籍郑府仪卫司。”《志二》载：“余永庆为西何氏……世为郑府人。”郑府，即郑王府。1368年，朱元璋建立明朝，为监督地方官吏，防止发生争权夺位的争斗，维系并巩固朱家王朝的统治，“编《祖训录》，定封建诸王之制”[2]22，将训练有素的子孙陆续分封于边塞重镇及内地重要府城，控要害，制海内。明制规定：

皇子封亲王，授金册金宝，岁禄万石，府置官属。护卫甲士少者三千人，多者至万九千人，隶籍兵部。冕服车旗邸第，下天子一等。公侯大臣伏而拜谒，无敢钧礼。”[2]3557

朱元璋分封的亲王达二十多个。明代第四位皇帝仁宗朱高炽永乐二十二年(1424)八月丁巳即皇帝位，除长子朱瞻基立为太子和四子朱瞻垠早卒未封外，其余八个儿子均封为王。《明史》载：“冬十月己酉，册妃张氏为皇后。壬子，立长子瞻基为皇太子。封子瞻埈为郑王……”[2]108-109郑靖王朱瞻埈，“四年就藩凤翔。正统八年诏迁怀庆，留京邸，明年之国”[2]3626。凤翔即今陕西省凤翔县。怀庆即今河南省沁阳。根据志文记载，何永寿祖上应在宣德四年(1429)郑王就藩凤翔后入籍郑王府的。正统八年(1443)，又举家随郑王迁至怀庆府。

(二)明代卫所制

《志二》载：“怀著姓两何氏，曰东何氏，乃柏斋公，以翰林编修著大莭，为名尚书，卫人也。”柏斋公即何瑭[2]7256。志文“卫”，即怀庆卫。

明以武功定天下，革元旧制，自京师达于郡县，皆立卫所。外统之都司，内统于五军都督府，而上十二卫为天子亲军者不与焉。征伐则命将充总兵官，调卫所军领之，既旋则将上所佩印，官军各回卫所。[2]2175

天下既定，度要害地，系一郡者设所，连郡者设卫。大率五千六百人为卫，千一百二十人为千户所，百十有二人为百户所。所设总旗二，小旗十，大小联比以成军。[2]2193

卫所制为明朝最重要的军事制度，于洪武元年(1368)在全国实行，每府设一所，数府或要害之地设一卫。卫所军官多世袭。士兵皆军籍，父子相继为兵，平时驻防或屯田，遇有战事，朝廷命将挂帅，领兵征战。战争结束后，将交帅印，兵回卫、所。卫所军队耕田自养，国家免收赋税，整个军队基本上是一个兵农结合、自给自足的武装集团。《明史》载：“祖宗养兵百万，不费朝廷一钱。”[3]洪武六年(1373)，怀庆府设立卫所，“以指挥领之……其辖左右前后千户四，百户所四十”[4]411。

(三)明代封赠制度

《志一》载：“父朝玉……以敬亭贵，诰赠通政司参议。母王氏，诰封太宜人。”封赠，即皇朝时期，皇帝推恩臣下﹐参照臣属的官阶和功绩，将官爵授予其父母、祖父母及曾祖父母。存者称封﹐死者称赠。目的是激励官员对朝廷尽职尽责，以获得朝廷对父祖的封赠，光宗耀祖、显亲扬名。明宣宗说：

国家封赠之典，所以劝励百官，苟能尽职，苟显亲扬名，岂不忠孝兼尽。若纵恣贪婪、旷废职业，上负朝廷，下负父母，非朕所望也。[5]

根据明制规定，官员官职的品级直接决定封赠父祖的代数及封赠次数。

七品至六品一次，五品一次，初制有四品一次，后省。 三品、二品、一品各一次。一品官员封赠父、祖、曾祖三代，二品、三品官员封赠父、祖二代，四品至七品官员封赠父一代。父、祖、曾祖封赠俱照子孙现任官职。母、祖母、曾祖母则依照子孙的官职品级授予相应的封号：一品为一品夫人，二品为夫人，三品为淑人，四品为恭人，五品为宜人，六品为安人，七品为孺人。[2]1737

志主永寿弟永庆官正五品通政司右参议，仅封赠其父母一代。后永庆升通政使司左参议(正五品)、右通政(正四品)时，未再封赠，与明制规定相吻合。父母一赠一封，说明获赠封时，父亲何朝玉已经去世，母亲王氏健在。

(四)古代避讳习俗

《志二》载，何永寿“初讳永泉，以避郑国主睿号，易名永寿”。避讳，即封建君王或尊亲为显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字代替。何永寿初名永泉，为避郑王名讳而改名永寿，也是如此。