《御制五体清文鉴》中人体词汇在现代维吾尔语中的语义场中的变化初探

摘要：人的认知经验受感官能力的制约决定了人体是人类认识的起点，人体名词中潜隐着较强的词义演变规律，所以人体词义研究是语言认知的焦点对象。对维吾尔语中基本人体词汇的词义扩展方向和路径分析可以帮助我们一步解释语言的演变规律和维吾尔族人民的认知特点。

关键词：人体词;语义场;转义;认知

一、语料来源

词汇语义是句法语义的基础，基本人身类词汇是研究语法和词汇的一个很好的交接点，是语义类型学关注的一个理想的焦点。

《御制五体清文鉴》是清代官修的清文鉴系列的辞书的最后一部，囊括了當时的五种民族语言，继承和发展了前朝的辞书成果，其编纂体例也对清后期及周边国家的辞书编纂影响深远，是察合台维吾尔语时期不可多得的参考工具。作为基本词汇的人体词语，其所指虽然多与医学或生理学领域的所指是一致的，但稍作理解即可知，作为语言内部的词汇的意义和演变机制与自然科学领域的所指还是迥然不同的。从这部词典的“序”中可知它是大型语义分类词典，分类从天地到君臣谕旨，强势地体现了编者的意图是要“囊括天下义理以统治万方众民”，而在基本词语基础上进行常用词条的拓展这种成词族的分类为我们研究词汇系统，把握词的本义、转义、引申脉络提供了方便法门。

二、《御制五体清文鉴》各人身类义场的基本词汇

按“整体——部分”的语义关系可梳理如下：

（一）头部语义场

《御制五体清文鉴》中的察哈台语留存到现代的维吾尔语基本词汇中属于头部义场各层次的基本词汇（主要是单纯词）主要有：Baş，Çoqa，Fäşnä，Manglay，gäcgä，Gärdän，SaÇ，Mängiz，Qobuz，Yangaq，Köz，qapaq，Qaş，Qulaq，Burun，Qangşar，Ağız，cabağay，Läf，Til，Tiş，ingäk，Saqal，Boyun，Käkirgäk，Boğuz，Menggä

（二）躯干和脏腑语义场

因躯干和脏腑这两个义场的词语所表示的人体部位之间在位置上为对应的表里关系，有较近事物相似和相关的关系， 所以这里把它们放在一起进行讨论。《御制五体清文鉴》中的察哈台语留存到现代的维吾尔语基本词汇中属于躯干和脏腑义场各层次的基本词汇（主要是单纯词）主要有：Boy，Müri，Köksı，Töş，qoltuq，Qorsaq，Qarın，Kindik，Bäl，Beqın，Yanbaş，Dümbä，Sağrı，Fut，Çat，Täqım，Tiz，Kasa Yüräk，Bağır，Öt，Tal，Üçüy，Böräk

（三）四肢语义场

《御制五体清文鉴》中的察哈台语留存到现代的维吾尔语基本词汇中属于四肢语义场各层次的基本词汇（主要是单纯词）主要有：Qol，cäynäk，Alaqan，salası，Muş，Tafan

（四）人体组织语义场

《御制五体清文鉴》中的察哈台语留存到现代的维吾尔语基本词汇中属于人体组织语义场各层次的基本词汇（主要是单纯词）主要有：Ustuḫān，Boğum，Qaburğa，Doli，Yılık，Oşuq，Kömürçäk，Bäz，Goş，Yağ，Sengır，Yulun，ılık，Sol，Qan，Tom-ur

三、转义跨域的类型（或结果类型）

这里的“域”是认知语言学的概念，是原始域到目标域的投射结果，属认知范畴概念而无关词语的使用。人在认识外界事物时基于基本的认知推理能力，从不相似的实物或情境中看到与人体部位外形、位置、功能相近的性质或关系，基于这种以隐喻为基础的相似性原则将词义从人体域扩展至其他的或具体或抽象的领域之中。根据最终投射域的结果类型，我们可以大致将其归类为具体事物域、抽象域、称量域、动作域、人称域等。

初步统计结果如下表：

据上表，上述四个语义场中的人体词汇转义能力有明显的区分度，相对重要和常用的人体词汇的转义扩展能力显然处于优势。总体来看，从人体域到具体事物域这种近距离引申所占比重最大，数量最多，将维吾尔语中人体词比拟一些动植物、器物和自然景貌等，说明维吾尔语中的人体词汇常用来比喻一些广泛存在于生产生活经验中的动植物、器物和自然环境，它们逐渐稳固下来进入了词义，成为词典中的一个义项，是语言经济性的体现。向抽象事物域的引申位居第二，数量仍然可观，多数表示人的品质、事物的质量、性质;Baş、Burun、Boğuz、Menggä、Kindik、Boy、Yüräk等词还会引申向时间、空间等逻辑领域，头具有典型的地位特征，由头引申出的此类概念最多，代表着人们的理性认知方向。向称量域引申为量词的人体词汇也较为常见，如Baş、Köz、Ağız、Kasa、Boy、qoltuq、Tal，多数还是利用人体词汇的形貌特征作为称量事物的单位，它们用在数量词和名词中间，语法化程度较高。四肢语义场和人体组织语义场均没有向此域的投射，而且目前也还没有可以用做称量动作的动量词。值得注意的是，维吾尔语基本人体词汇中鲜见向和动作域的投射;向人称域投射的仅有的4例，分别来自Baş、Yüräk、Bağır、Qol，Baş和Qol的功能特征凸出，因此皆可用以转指谙熟此道的人。向称量域的引申大多取像于词的形貌特征，转指其形貌的容量;仅有的一例来自qol的功能取像，引申做“打一场走一次（场，次）”。

纵向对比，头部和躯干脏腑语义场的转义范畴和数量相比于四肢和人体组织语义场占明显优势，说明其词义扩展的灵活性较高，特征优势明显，而四肢和人体组织语义场仅限于两域的扩展且结果均以具体事物域为压倒性优势。

五、结语

限于篇幅，本文通过初筛《御制五体清文鉴》中察合台语留存到现代维吾尔语的核心人体词词根大致得到了维吾尔语中的基本人体词汇，并在此基础上根据根据不同语义场归纳了其词义扩展的认知特点和机制：1、人体域到具体事物域这种近距离的引申路径最易。2、向抽象域的引申稍弱，数量仍然可观。3、两域间存在认知上的距离与梯度。4、维吾尔语人体词汇鲜见向动作域的直接投射，而是倾向于通过转喻或隐性的动作义素隐喻到具有行为性质的对象域。5、维吾尔语人体词汇向称量域的引申较为普遍。5、头部和躯干脏腑语义场的转义范畴和数量相比于四肢和人体组织语义场占明显优势，说明其词义扩展的灵活性较高，特征优势明显.6、隐喻和转喻是基本手段，且隐喻占绝对优势地位。

参考文献：

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[4]沈家煊.转指和转喻[J].当代语言学，1999（01）：3-15+61.

作者简介：张馨仪（1998-），山东青岛人，西北民族大学中国语言文学学部中国少数民族语言文学专业2020级硕士研究生。