凉山彝族聚居区小学生家长教育参与调查*
2022-06-25毛琼罗兰
毛琼 罗兰
摘 要 凉山彝族聚居区家长逐渐意识到教育的重要性,开始重视孩子的教育,有教育参与意识,但是大多数家长文化水平低、教育参与能力弱,主要体现在两个方面:一是在校参与被动单一,只能按学校要求被动参与学校和班级简单、基础的活动,如加入班级微信群、参加家长会等;二是在家参与存在困难,如难以有效指导孩子学习,无法有效帮助孩子解决学习中遇到的困难等。家长教育参与不到位的问题会严重影响凉山彝族聚居区小学生的发展,进而对该地区教育的发展产生不利影响,因此,对凉山彝族聚居区小学生家长教育参与情况进行调查研究,并寻找提高家长教育参与能力的策略。
关键词 凉山彝族聚居区;小学生;家长教育参与;家庭教育
中图分类号:G626 文献标识码:B
文章编号:1671-489X(2022)17-0018-04
0 引言
2018年9月10日,习近平总书记在全国教育大会上提到,办好教育事业,家庭、学校、政府、社会都有责任。家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,要给孩子讲好“人生第一课”,帮助孩子扣好人生第一粒扣子[1]。2019年9月18—20日,在波兰格但斯克大学召开的欧洲家长教育参与研究联盟第十二次双年会上,会议主席Maria Mendel强调,家庭是教育的主体之一,应当视其为可以改变和塑造的力量,赋予他们参与权利,这不仅是民主社会的一种标志,亦是通往民主社会的路径[2]。2021年10月23日,我国通过《家庭教育促进法》,于2022年1月1日起施行,这是我国第一次就家庭教育进行的专门立法。无论是国外还是国内,家庭教育越来越受重视,家长教育参与能力是家庭教育质量的重要指标,因此,调查凉山彝族聚居区家长教育参与情况、提高凉山彝族聚居区家长教育参与能力显得尤为必要。
1 调查目的和对象
凉山彝族聚居区大多地处山区,土地贫瘠,自然环境恶劣,交通闭塞,居民思想意识落后,造成该地区经济贫困。2015年,国家实施精准扶贫政策,对凉山彝族聚居区投入大量的人力、物力和财力,截至2020年底,凉山彝族地区贫困人口全部脱贫,人民生活和思想认识水平都显著提高。国家从2021年开始实施乡村振兴战略,凉山彝族聚居区乡村振兴离不开教育,提高教育质量需要家长的教育参与。因此,了解凉山彝族聚居区家长教育参与现状、增强家长教育参与意识、提高家长家庭教育能力尤为重要。基于此,本研究选取具有代表性的昭觉县彝族聚居区的两所小学进行调查。
小学阶段是人一生中最重要的时期。小学生的心智尚未发展成熟,自控能力弱,自我认识水平低,因此,在此过程中,家长教育参与尤为重要。当前,许多小学生因家长教育参与问题,导致成绩落后、失去学习兴趣。鉴于此,本研究通过对凉山彝族聚居区小学生家长教育参与情况进行调查研究,深入了解凉山彝族聚居区小学生家长教育参与情况,寻找提高该地区小学生家长教育参与能力的策略,进而切实提高该地区家长教育参与能力。
2 研究基础
家长教育参与越来越受到重视,与之相关的研究越来越多。李家成等[3]在《可怜天下父母心——进城务工子女家长教育理解、教育期待与教育参与的调查报告》中,通过调查发现进城务工子女家长对子女拥有较高的教育期待,在子女教育上努力投入,拥有自己的教育理解。周文叶[4]在《家长参与:概念框架与测量指标》一文中,从实证研究中发现,研究者普遍关注的家长参与指标包括参加学校活动、家长期望、家长督导和家庭规范等。陈桃丽[5]的《农村家长教育参与对小学生学习投入的影响研究——基于F省L县调研数据》通过调查发现,农村家长教育参与和学生学习投入有显著关系,留守儿童和非留守儿童家长教育参与有显著差异,提出多方联动,提高家长教育参与的有效性。这些研究者从不同角度对家长教育参与进行研究,对笔者的调查和研究有较大启发。
然而,有关凉山彝族家庭教育的研究不多,主要集中在文化传承和留守儿童家庭教育两个方面,例如:王晓庆[6]的《彝族婴幼儿家庭教育传统研究》涉及家庭教育文化传承;陈世海等[7]的《凉山彝族留守儿童家庭教育研究》和曲木木且[8]的《对西南彝族地区缺乏家庭教育的留守儿童的调查和思考》都在探讨留守儿童家庭教育问题。目前没有找到有关凉山彝族地区家长教育参与的研究。
3 调查过程与方法
3.1 调查过程
对昭觉县彝族聚居区两所小学的家长教育参与情况进行调查,深入了解该地区家长教育参与现状。研究主要从两个维度进行:一是在校参与,即家校委员会设立和决策、学校活动参与、家长培训和研讨会、参与学校志愿者;二是在家教育参与,即家长指导和监督孩子学习、与孩子沟通交流学习问题、给孩子提供学习环境等。A校为昭觉县一所村小,学校人数较少,以一年级一班至六年级一班共六个班的学生作为调查对象,调查总人数为235人。B校为昭觉县某镇的中心校,人数相比A校较多,将该校的一年级一班、二班至六年级一班、二班共12个班的学生作为调查对象,调查总人数为502人。两个学校总调查人数为737人,收回问卷689份,问卷回收率为93%。调查统计结果如表1所示。
3.2 调查方法
调查主要采用问卷法和访谈法。为了更好地了解凉山彝族聚居区家长教育参与,问卷设为三个部分:第一部分为家庭基本信息;第二部分为家长对自己教育参与的认识;第三部分为家长教育参与现状。在问卷调查基础上,为了更深入地了解凉山彝族聚居区家长教育参与情况,对两所小学的教师、家长进行访谈。课题组从每所学校选取两名教师、三名家长进行谈话,访谈的教师从班主任中选取,访谈的家长采用随机抽样的方式从两个学校的家长中抽取。
4 调查分析
4.1 调查样本基本信息
凉山彝族聚居区的绝大部分家庭属于农村,通过家庭经济情况和家长文化程度两个方面了解基本信息。
4.1.1 家庭经济情况
彝族聚居区的家庭经济在不断改善,通过调查发现,在收回的689份问卷中,家庭人均月收入在1 000元及以下的有351人,占总人数的51%;家庭人均月收入在1 001~2 000元的有188人,占总人数的27%;家庭人均月收入在2 001~4 000元的占总人数的10%;家庭人均月收入在4 001~6 000元的占总人数的6%;家庭人均月收入在6 000元以上的占总人数的6%。通过访谈发现,虽然家庭人均月收入在1 000元及以下的占51%,但是所有居民都已经脱贫,家庭经济收入明显改善。其中,一位家长说自己一直在外打工,照顾孩子的责任由自己的父母承担,他和爱人的收入除了平常开支,年底能结余10万元以上。家庭人均月收入情况如表2所示。
4.1.2 小学生家长的文化程度
凉山彝族聚居区小学生父母文化整体偏低,收回的689份问卷中,家长的文化程度在小学及以下的人数为499人,占总人数的73%;初中文化程度人数为99人,占总人数的14%。除了被调查的家长以外,被调查家长的配偶文化程度也偏低,收回的689份问卷中,小学及以下文化程度人数为484人,占总人数的70%;初中文化程度为98人,占总人数的14%。通过以上数据发现,凉山彝族聚居区家长小学及以下文化程度的人数占绝大部分。家长学历情况如表3所示。访谈的六位家长中,四位家长的文化水平在小学三年级及以下,两位家长为文盲。
4.2 家长教育参与情况
家长教育参与主要包括家长对子女的期望、家长对教育参与的意识、家长教育参与现状。家长的教育参与现状主要涉及两个方面:一方面是家长在校参与情况,主要包含家校委员会的设立与决策、学校活动参与、家长培训或研讨会和参与学校志愿活动;另一个方面是家长在家教育参与情况,主要包括家长指导、家长监督、家长陪同孩子学习。
4.2.1 家长对子女的期望
通过访谈和问卷调查发现,凉山彝族聚居区家长对教育认识存在两种现象:小部分家长对教育期望不高,认为孩子受教育的目的是学会简单的识字和算术,以便将来外出打工运用;另一部分家长经常外出打工,认识到知识的重要性,对孩子的教育期望很高,非常关注孩子的学习。在收到的689份问卷中,有164人对子女的学历期望是小学,占总人数的23.8%;416人希望自己孩子的学历为大专及以上,占总人数的60%。在对家长的访谈中,有家长谈道:“我和妻子带着妹妹在山东打工,从事的工作是杀鸡和鸭,除了工作还要照顾两岁的女儿。每天下班后,我们都要和孩子视频,检查作业,平常也会经常联系学校老师,了解孩子的在校情况。我们一年能挣10万,辛勤工作就是为孩子将来读书准备点儿钱。”
4.2.2 家长对教育参与的认识
凉山彝族聚居区大多数家长有教育参与意识,认为教育孩子的责任应该由学校和家庭共同承担。在收到的689份问卷中,395人认为教育孩子的责任由学校和家庭共同承担,占总人数的57%;认为教育孩子的责任大部分应由家庭承担的有85人,占总人数的12%;认为教育孩子的责任应完全由家长承担的有38人,占总人数的6%。因此,通过调查数据发现,73%的家长认识到教育参与的重要性;小部分家长教育参与意识不强,认为孩子教育是学校的责任。
4.2.3 凉山彝族聚居区家长教育参与现状
家长的参与主要涉及两个方面:一方面是家长在校参与情况,即家长与学校教师的沟通交流、参加家长培训和家委会、参加学校志愿者活动等;另一方面为家长在家参与情况,即家长指导、监督、陪同孩子学习等。
1)家长在校参与情况。通过对学校教师和家长的访谈发现,目前凉山彝族聚居区有关家庭教育的家长培训、家委会、参与学校志愿者活动很少或几乎没有,家长主要通过微信或电话的形式和学校、教师进行沟通。大多数家长开始积极参加学校活动,但也有相当一部分家长极少参与或不参与。问卷中,对“是否按时参加学校组织的活动,如家长会、家长教育培训、亲子活动等”的问题统计发现,有318人经常或总是按时参加学校组织的活动,占总人数的46%;有时或较少参加的人数有371人,占总人数的54%。学生活动参与情况如表4所示。一位家长在访谈中谈道:“家里有六个孩子,孩子的爸爸在浙江打工,我没有进过学校,除了照顾六个孩子的衣食起居以外还要干农活,再加上我没有文化,所以没有精力和能力参加学校活动。”
2)凉山彝族聚居区家长在家参与情况。
①指导、监督孩子学习。在指导和监督孩子方面,在收到的689份问卷中,381人经常或总是辅导和检查孩子的作业,占总人数的55%;极少或从不辅导和检查孩子作业的家长为211人,占总人数的30%。在访谈中,许多家长有外出打工的经历,认识到教育的重要性,但因文化水平低,在指导和监督孩子作业方面出现心有余而力不足的情况。不仅如此,凉山彝族聚居区家庭子女普遍较多,教育参与时间和精力存在困难。从样本中随机抽取六名家长进行访谈,其中最少的一个家庭有三个子女,四个家庭都是家里有四个子女,最多的一个家庭有六个子女。家有六个子女的家长谈道:“我没有进过学校,平常除了照顾六个孩子,还要做一些农活。孩子父亲只有小学三年级的文化水平,经常在外打工。平常我也经常督促孩子写作业,但是因为文化原因无法知道对错……”
②与孩子交流学习问题。通过问卷调查发现,凉山彝族聚居区大部分家长经常和孩子沟通学习问题。收回的689份问卷中,经常或者总是与孩子沟通学习中的问题的家长有357人,占总人数的52%;219人从不或极少与孩子沟通学习中的问题,占总人数的33%。与孩子沟通学习问题的情况如表5所示。在访谈中一位家长谈道:“我读到小学二年级就没有再继续读了,从20岁开始就经常外出打工,现在已经35岁,感受到知识的重要性,后悔当年没有认真学习。因此,我现在非常关注孩子的学习,经常问孩子在学校的学习情况,虽然孩子认真学习,但是成绩总是不理想,可能是太笨了,我也没有办法……”
③提供学习环境。凉山彝族聚居区大部分家长认识到教育的重要性,因此开始关注孩子教育,同时因国家扶贫政策,居民住房条件大大改善,都有条件给子女提供独立的书房和安静的学习环境。在问及“是否在家为子女营造良好的学习环境,如独立书房、安静的环境”时,收回的689份问卷中,经常或总是为子女提供良好学习环境的家长有332人,占总人数的48%;从不或极少为子女提供良好学习环境的家长有264人,占总人数的39%;有时候为子女提供良好学习环境的92人,占总人数的13%。在访谈的五位家长中,三位家长经常给子女提供良好的学习环境,给子女提供专门书房,学习和写作业都要求他们在自己的书房。
5 讨论
调查研究发现,凉山彝族聚居区因扶贫攻坚成果显著,许多家庭外出打工或进行特色农业生产,家庭经济情况有明显改善,能为孩子的学习生活提供物质保障。大多数家长能认识到教育的重要性,非常关注子女的教育,但绝大部分家长文化水平低,在子女的教育参与上遇到前所未有的困难。
5.1 在校参与
凉山彝族聚居区家长在校参与被动单一,学校的家校合作意识有待于提高。通过与教师和家长访谈发现,目前凉山彝族聚居区学校很少或几乎没有家长培训、家委会、家长参与学校志愿者等活动。某教师在访谈中谈道:“目前,学校还没有有关家庭教育的培训,也没有设立家长委员会,老师和家长面对面沟通是在每学期一次的家长会上,其余时间主要通过电话和微信进行沟通。家长和老师沟通存在困难,大多数家长在外打工,很难关注子女的学习情况,有的家长不重视子女的教育,把学习当作完成政府要求的任务。”
5.2 在家参与
凉山彝族聚居区家长在家参与存在困难,由于家长的文化水平普遍偏低,在指导和监督子女学习时心有余而力不足,在学习沟通交流方面,明知子女在学习中有困难,也因自身文化水平低,难以帮助子女解决困难。在访谈中,一位家长谈道:“孩子学习努力,但是成绩一直处于班级中下水平,可能是因为太‘笨,我也没有办法。”在提供学习环境方面,由于国家扶贫政策支持,凉山彝族聚居区家庭居住条件明显改善,每个家庭都有条件为子女提供独立安静的学习环境,但是相当一部分家长没有意识到学习环境的重要性,没有为其子女提供独立的学习环境。
参考文献
[1] 习近平出席全国教育大会并发表重要讲话[EB/OL].(2018-09-10)[2021-11-20].http://www.gov.cn/xinwen/2018-09/10/content_5320835.htm?tdsourcetag=s_pctim_aiomsg.
[2] 吕珂漪,吕聪,李家成.家长参与:为儿童、学校与社会赋能:2019欧洲家长教育参与联盟(ERNAPE)第十二届双年会述评[J].教育学术月刊,2020(3):33-39.
[3] 李家成,王娟,陈忠贤,等.可怜天下父母心:进城务工随迁子女家长教育理解、教育期待、教育参与的调查报告[J].教育科学研究,2015(1):5-18.
[4] 周文叶.家长参与:概念框架与测量指标[J].外国教育研究,2015(12):113-122.
[5] 陈桃丽.农村家长教育参与对小学生学习投入的影响研究:基于L省F县调研数据[D].长春:东北师范大学,2019.
[6] 王晓庆.彝族婴幼儿家庭教育传统研究[D].北京:中央民族大学,2009.
[7] 陈世海,詹海玉.凉山彝族留守儿童家庭教育研究[J].教育评论,2012(2):126-128.
[8] 曲木木且.对西南彝族地区缺乏家庭教育的留守儿童的调查和思考[J].课程教育研究,2014(28):12.
*项目来源:本文为四川省社会科学重点研究基地彝族文化研究中心课题“凉山彝族聚居区小学生家长教育参与研究”(项目编号:YZWH2113)的阶段性研究成果。
作者:毛琼,西昌民族幼儿师范高等专科学校,讲师,研究方向为家庭教育、民族教育(615000);罗兰,昭觉县竹核乡瓦拖村小学,研究方向为语文教育、民族教育(616154)。