今铜不似古铜好

2022-06-17梁煜东

收藏家 2022年2期

梁煜东

仿古物做器，上古便有，如《韩非子·说林》中就记载着一则春秋时期鲁人造赝鼎的传说：“齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁往。齐人曰：“雁也。”鲁人曰：“真也。”齐曰：“使乐正子春来，吾将听子。”鲁君请乐正子春，乐正子春曰：“胡不以其真往也？”君曰：“我爱之。”答曰：“臣亦爱臣之信。””这应是文献中最早的有关作伪记载了。而近年陈小三教授在其《再谈韩城梁带村M27出土一组铜器的年代及相关问题》一文中认为韩城梁带村M27卣、尊、角等器类均是两周之际对西周早期铜器的仿制®。由此可见，我国仿古物做器史至少可以追溯到春秋时期。而铜镜摹古的现象，根据考古发现，目前最早的仿古镜是从唐代开始，西安东郊韩森寨东南第10号、第59号唐墓出土的仿汉式四夔镜、仿汉式四神镜即为证。自唐以降，宋、辽、金、元、明、清各代均有仿镜制作，尤以宋、金、明最为流行。其原因或是因尚古而仿古镜;或因仿名家镜以利销售;或因避铜禁托古以售;或作明器随葬。

近年来，陕西历史博物馆新征集了数十件仿古铜镜，时代横跨唐、宋、金、元、明、清。这批铜镜形制多样、纹饰丰富，特别是部分铜镜上的铭文更为我们研究器物本身的时代提供了重要参考信息，极具历史和艺术价值。现择其数件具有代表性的加以介绍，以飨读者。

1.仿汉七乳蟠螭纹镜（图1）

唐代，2016年征集。直径14厘米。镜为圆形，半球形纽，圆形纽座，座外两周粗弦纹之间为主题纹饰区，主题纹饰被七枚乳钉分为七区，每区装饰有蟠螭纹。宽素缘。

此镜质地银白，纹饰线条较粗，流畅程度逊色，与汉镜迥异，应为唐代模仿汉代七乳蟠螭纹镜所铸造。

2.仿战国夔龙纹葵花镜（图2）

宋代，2019年征集。直径14.6、镜缘厚0.5厘米。镜为葵花形，三弦纽，圆纽座。主题纹饰为夔龙纹，夔龙身躯盘旋纠结，线条粗细不均，多曲折而不直。素缘。此镜铜质较粗，含锡量少，质软。纹饰虽细腻繁缛，但比较模糊，不如战国夔龙纹镜纹饰清晰，线条也不够流畅。镜作六出葵花形，也不是战国形制，是宋代中期出现的新镜形。该铜镜可能是宋人仿照战国时期的夔龙纹，融入当时的元素所设计铸造的。

3.仿汉“昭明”铭连弧纹镜（图3）

金代，2020年征集。直径10厘米。镜为圆形，半球形纽，圆形纽座。纽座外有一周凸弦纹圈及一周内向十二连弧纹带，纽座、凸弦纹及连弧纹带之间饰有多组短三直线纹。其外两周短斜线纹之间为铭文区。铭文：“内而清而以而昭而明光而口夫而日而月而不而口而不泄。”字体比较方正，宽素缘，缘处刻有三字“山东官”，并有花押。

類似刻有“山东官”的铜镜颇多，如吉林省梨树县偏脸古城出土的仕女训兽镜、黑龙江省穆棱市出土的仙人故事镜®，而镜上所刻“山东官”指的是山东东路还是西路，或者是泛指，目前还不能确定。

4.仿汉龙虎纹铜镜（图4）

元代，2017年征集。直径13.7厘米，镜正面粘有麻布。镜为圆形，平顶圆纽，无纽座。纽顶铸有铭文“尚”字。纽外同向环绕两龙一虎，间隙饰有云纹。龙虎身体采用高浮雕。龙作飞腾状，瞪目张嘴，作吐舌状;虎作咆哮状，毛发上扬，张口吐舌。其外依次饰栉齿纹、锯齿纹和双线波折纹各一周。素宽平缘。

此镜纹饰模仿的是汉代常见的龙虎镜纹饰。元代铜镜上铸刻“尚”或“尚家”较为多见，如宝鸡青铜器博物院藏星宿镇水铜镜上刻有“尚”字®、浙江省博物馆藏观瀑镜上刻有“尚家”®、西安博物院藏高士观景图铜镜刻有“尚家”。镜纽上“尚”字应为铸镜商标铭。

5.仿汉四乳四虺纹镜（图5）

明代，2019年征集。直径9.2、镜缘厚0.8厘米。镜为圆形，平顶圆纽，圆纽座，纽座外等距离分布着四枚圆座乳钉纹，空白处填饰四虺，四虺成钩形躯体，两端同形。在纽座右侧纹饰上叠压铸造一长方形方框，内铸有“青铜镜”三字，纽座左侧纹饰上叠压铸造一银锭形框，内铸有“曹铺”二字。素宽平缘。

虺即小蛇。《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何。”韦昭注：“虺小蛇大也。”四乳四虺在汉代中期铜镜纹饰中十分流行，纹饰体现的是汉代以神话传说为主的艺术风格和讲究对称权衡的布局风格，该纹饰铜镜的造形和美感都堪称典范。而这种纹饰在明代又重新得到了喜爱，由此仿汉四乳四虺纹镜也是明代仿汉镜中数量较多的一种铜镜。如收录于《旅顺馆藏铜镜》的明仿汉四乳四虺纹镜，镜子是典型的汉代四乳四虺纹饰，唯有不同的是在镜背刻有“吕”字。又如《馆藏铜镜选辑》和《故宫藏镜》中的明仿汉四乳四虺纹镜，形制与纹饰基本一致，唯有镜背铭文有区别，前者铸有“万历甲年，彦侯手造”八字铭文，后者铸有“万历元年蒋制”。

明代铜镜上多见铸造人姓氏，该铜镜所铸“曹铺”即是曹氏所经营的铜镜铺子，明代铜镜同样铸有“曹”字铭文的还有陆家嘴陆氏墓出土的仿汉神人瑞兽画像镜®，在镜背铸有“曹”字。

6.仿唐弦纹镜（图6）

明代，2019年征集。直径8、镜缘厚0.9厘米。镜为圆形，圆纽，纽顶较平，无纽座。圆纽上铸有铭文“任”字，纽外环一周高圈凸弦纹。双重素窄边。

该镜镜体厚重，铜质发黄，有别于汉唐铜镜的亮白。镜纽上铭文“任”字，推测应该是商标名号。当是明代后仿。

明代铸有与“任”有关的铜镜还有任家造万历戊子铜镜®、任家造益府铜镜®、任小轩造万历己丑铜镜®、任希皋造万历庚子铜镜®，2019年陕历博还征集了一件任小轩造铜镜（图7）。该件铜镜具体信息如下：

直径8、镜缘厚0.5厘米。镜为圆形，圆纽，纽顶较平，无纽座。镜背素面无纹。纽上铸铭文“任”字，在纽的右侧铸有“南京老铺任小轩造”铭文。此铜镜为铸造铜镜名家“任小轩”为明代江西册封四弟“朱佑槟”为益王（建昌府）所铸。弘治八年，此铜镜为益王府统治中后期（万历年间）的王府专用铜镜。

明万历年间南城益王府所铸带“任”字的铜镜，应属任氏家族所铸，目前留下姓名的只有任希皋和任小轩。

7.仿汉连弧纹铜镜（图8）

清代，2015年征集。直径14.8厘米。镜为圆形，平顶小纽，方纽座。纽座左右两侧书铭文，合读为“道光十一年新造”。纽座外为变形星云纹，外侧为十六连弧纹，连弧纹外为凸弦纹一周。瓦沟形宽素镜缘。

此镜铜质白中闪黄，制作比较粗糙，应是民间铸造，镜背纹饰模仿汉代流行的连弧星云纹。铜镜上明确的纪年为我们鉴定类似铜镜提供了参照。

8.“礼”字仿和镜铜镜（图9）

清代，2016年征集。直径15厘米。镜为圆形，无纽。一周凸弦纹将镜背分为内外两区，内区有“礼”字铭文，外区左右两侧各有一束折枝菊花，挺茎昂放，花盛叶茂，工艺粗放，外区上部方框内铸有“湖州薛晋侯造”字样，下部铸有“藤源光长”四字铭文。低平素缘。

从铜质、书体、商号等方面来看，这面铜镜应是融合了日本和镜元素的清代中国仿镜。

藤原光长是日本江户时代（相当于我国明代末期）著名的铸镜名家，目前除了藤原光长外，还见有“藤原光政”“藤原光重”名号，可知其应该是当时一个有名的铸镜世家。而该镜上的“藤源光长”的“源”字属于别字，薛晋侯是铸镜名家，显然是不会出現这样的错误。薛晋侯是清乾隆年间浙江吴兴人，他所制铜镜不仅销于民间，而且向朝廷进贡，在故宫博物院收藏的清宫遗存物中，至今还保存有一批铸有“薛晋侯（惠公）”款的湖州供奉铜镜。

注释：

①[清]王先慎《韩非子集解》卷8《说林下》，中华书局，2003。

②陈小三《再谈韩城梁带村M27出土一组铜器的年代及相关问题》，《中国国家博物馆馆刊》2020年第5期。

③张英《吉林出土铜镜》，文物出版社，1990。

④李波、添萌《近年黑龙江省博物馆征集的几面金代铜镜》，《北方文物》1991年第10期。

⑤宝鸡青铜器博物院编《对镜贴花黄》，三秦出版社，2014。

⑥浙江省博物馆编《古镜今照·中国铜镜研究会成员藏镜精粹》，文物出版社，2012。

⑦王冬华《宋元时期的人物铜镜》，《收藏界》2013年第6期。

⑧徐元诰《国语集解》，中华书局，2002。

⑨旅顺博物馆编《旅顺馆藏铜镜》，文物出版杜，1997。

⑩杨桂荣《馆藏铜镜选辑》，《中国历史博物馆馆刊》1997年第1期。

⑪郭玉海《故宫藏镜》，紫禁城出版社，2008。