雪山深处

刘群华

1

雪山坚牣、挺拔。突兀的青褐中有牦牛的凛冽，也有碉楼的六面婉约。

但不管怎么雄壮、逶迤，它连绵不断的手势，所指引的方向，都是羌族人家倾情给予的。

羌家的牦牛在六月用它的长毛梳理着岷江嶙峋而圣洁的波澜。它的犄角高挑、尖锐、威武，像一轮弯弯的雪刃，企图挑破明澈湛蓝的天穹。我可以想象，在空旷而辽阔的雪山深处，那些沟壑和草地，现在平铺的光滑、洁净，足可让一只淬火的青瓷左右胆怯、逊色。风从海子上拂面而来，抚摸草地上那棵苍虬而寂寥的树，竟从它的身上抹下一层黄褐的青苔。

这棵树上的青苔结得多。因为它高大，又年纪老，才会揽下风雨的迷蒙。阳光不止从一个地方跟进，它的光线呈花蕊状，像一朵盛放的翠雀花，在雪山之下的草地，在草地之上的雪山，笼罩着一丝丝一层层似乎明亮，但又鹅黄的嫩嫩的光晕。

得儿哥的牦牛和羊群，是雪山不变的精灵。牦牛披着霾天所袭夺的灰色，在草地上行走。它们走的方向一致，像列队的士兵。它们四蹄飞泥，偶尔踩破草地蓝色的底子，像三分霁云散漫出天际。六月的天，六月的草地，鸢尾花、狼毒花、紫云英、杜鹃花、报春花、鸢尾花、紫菀花、马先蒿、绿绒蒿、薰衣草、油菜花，从含苞到绽放，从浅红浅紫浅蓝，到色彩格外匀称分明。像鸢尾花从草地上刚透出一种霞光，夜晚月光的暗淡就散落在了它的花瓣，然后像闲着没事似的，逛了草地的边边角角，开得喧挤起来。这时，花来花往，蜂来蝶去，让曲折而狭窄的雪山口，让一只老鹰去馋涎鲜亮的美色，拉出掌风的翅膀，上上下下盘旋，就是不肯落脚。

得儿哥迷恋于花的海洋。花从他的脚下，开到了天边。他蹲下身子，看见一支紫菀花打开了一扇迷蒙的门，里头露出浅羞涩，像石板屋里倚門扉的袅袅少女，痴痴地看远方那个骑马奔腾的少男。这是一支紫菀花的内心宅第，即便风欲破落它，可是门还是坚定地敞开，大大地敞开，让雪山上的情愫还在，从花的庑廊里，或从花曲折通幽的天井窜进来。

花的心思如针，花的意味如纤毫。好似得儿哥会领略到其中的细微，但花香的浮动，花香的浓郁，以及平日少见的璀璨，意外地长出倔强的精气神。得儿哥不想摘下来插在马的鬃毛上，他觉得此刻的阳光斜照在花的花蕊，落在花的身上，兀自地闪现出牦牛喜爱的亮绿。

是的，草地除了鲜红浓紫，还到处是葱葱绿绿。牦牛从葱绿中走过，像走过了闪出苔藓一样湿润的江南古巷，但牦牛的四蹄十分轻便、高明，它从葱绿的缝隙间走，像一支铅笔下的素描，分割明暗，自然地过渡。而那些肥头大耳的灌木，在花丛中闪闪忽忽，能够让人体会到斑斓的彩绘，正精美复杂地洇染，宛如石板屋上的斗拱雀替、榫柳构件，稍不留神，又被一只莽撞的小牦牛抵撞坏了。

一匹狼打破了这些美好、宁静的时光。

时光像银子一样倏地哗然。

那是一匹孤狼。看它枯黄的毛发、疲惫的四肢、干瘪的肚子，就知道至少有几天没找到吃的了。我惊诧一匹狼的倏然撞入，惊悚地躲在一堆乱石砾后张望。得儿哥则敏捷地跳上了马，他害怕狼快速地逮住一只小牦牛，以便他及时策马驱赶，让一只小牦牛的生命，从危险中解脱。他用一条浸过桐油的鞭子扬在空中恐吓狼，让它惶恐地离开。这是上策，不战而屈人之兵。我们的帐篷离孤狼不远，几十个脚步。我猜测狼伏身匍匐的动机，这种猜测，有时不一定准确，因为我放牧的时间不长，历练不够，无法充分认识狼匍匐时的睿智。但得儿哥的猜测往往是准确的，他看到狼伏下了身子，眼神所到的地方，就是猎物所在的方向。得儿哥知道这会儿的草地，大事不妙了。

狼划过的草叶如轻音乐，窸窸窣窣，像一朵松茸的爪子，从土地上探头探脑出来，堆积着晶莹剔透的灵光。狼没有空置的时候，它一生不是在寻找食物的路上，就是在追捕猎物的路上。它的一生注定坎坷而崎岖。这会儿，狼的身子有深宅大第的霸气，威武地拖着长尾巴，不紧不慢地迈着步子，仿佛掐着时间逼近。

这一次我们失算了。得儿哥这个神算子也有了失误。这匹孤狼看中的是一只肥嫩的兔子。这只兔子躲在花丛中颤抖、祈祷，它的眼神掠过雪山，雪山尖上的积雪闪耀着佛的光芒。它不知道，当这种佛光金灿灿地流泻出来，兔子的生死已由天定，姑且死了，也是它至高的佛缘。只是它走近佛时所面临的境界有了差异，归途各不相同。狼此刻不会理睬一只兔子的虔诚和祈祷，它纵身一跃，差点咬住兔子的脖子。这端儿，正千钧一发的瞬间，兔子朝左一拐，挣脱了狼的红唇白牙。于是，兔子在前面奋力地跑，狼在后面气喘吁吁地追，它们各自有奔跑跳跃的才气，让草地上的牦牛看着看着就有了雅静的氛围。这种氛围仿若汩汩的河流，围着雪山不停地画圄圈。

得儿哥骑在马上肯定看到这一只兔子的孱弱。他在想是否尊重大自然的生死法则，还是人为粗暴地去干预？而这种大自然的法则像一只古旧颜色的瓦罐，斜插一束灿烂温煦的阳光，让一匹狼追着一只兔子在野花野草之中跌宕起伏地奔跑，如一种人生漫无边际，又无可奈何。

其实，人有时候何尝不是如此呢。牦牛看人活得精致可人，人却常被强者不设防地拉进那片欺压或死亡的风景中。

兔子的身段柔软灵活，狼还是笨拙僵硬了些。兔子转几个圈圈后，突然改变了奔跑的轨迹，逃窜进一道鸟雀行走的峭壁，很快没了踪影。这条路光滑而狭窄，嵯峨而陡峭，两边荆棘蓬松，雪山上的岩羊也没有少走，可是狼胆怯地张望了会儿，在悬崖前畏步了，最后气恼地朝深涧狂嘶几声。而深涧回应它的几句鸟音，在草地上打了几个旋涡。

这匹狼回过神来，看了眼得儿哥的牦牛和羊，在它准备改弦易辙时，得儿哥的吆喝和鞭子让它的眼神瞬间灰暗无神。它朝一个山口悻悻去了。

草地上的阳光像画桌前摆着的砚台，它从早上已对雪山修剪了一番，这时候，阳光横来竖直地卖弄。脚下的岷江摊摊双肩，在一个回湾地蓄势了一洼海子。海子折腾，琳琅满目地画出长长短短的碧蓝。

2

帐篷外的黄昏，浑浑噩噩。火塘里跳跃的火苗，惊悚尖叫。几坨牦牛粪黑不溜秋，在燃烧着它青青草叶的唯美艺术。

我打量火塘上那只高古圆肚的瓦罐，没有釉色，外表粗糙不堪，似乎是黄土窑不经意烧残的次品。而得儿哥捏着一支报春花，两三朵峭拔向上，微张着罄口般的花瓣。草地的通灵和宁静，在这个黄昏仿佛字画里的魂魄，贮于其间。

一缕袅袅的炊烟恰好路过我的头顶，曲折地溢出。在那个浮尘卷袭的城市，炊烟是没有的，只有灰漫漫的汽车、人群、楼宇、树木。可惜，这片草地离城市很遥远，那些铺天盖地的红尘，到这里只有蓝天碧水白云沃野。忽然，雪山上的阳光消失了，风也暂时干涸，满眼的黄昏被黑夜毁灭，然后寂静无声。

这是一个别致的夜晚，弥天际地的月光，有些浑浊，似乎蒙有一层灰霾的颜色。空旷地界，一只迷失于夜晚的野鸡，还落寞地，近乎有点凄凉地在寻找归宿。六月，绿意那么动人，花也那么动人，好像弥漫开来的夜色，纯是多余。我和得儿哥喝着一壶酥油茶，浇灌内心的荒芜。这种荒芜罕见地裸露出有烟尘的日子和丽日晴空的日子。而两种日子差不多一样多。

月光顺着东南方向扫来，越照越亮。

草地上的牦牛和羊吐纳着青草的气息，沿着雪山的缓坡清清爽爽地躺平。风多了起来，山野间的瀑流、山泉、溪涧，像被它过滤了一样，只剩下一些花的芬芳。这些芬芳，夹杂着松脂样的香气，夹杂着草木样的清香。芬芳像随手撒出去的藤蔓，枝枝叶叶爬满了我的鼻息。鼻息被藤蔓攀满，始终那么湿润，始终有一种被草地所覆盖的新奇。

我们浇完了一壶酥油茶，身子温热，觉得雪山的夜也不再单薄、唯一。得儿哥兀自从帐篷摸出两颗洁白无瑕的野猪獠牙，说，这獠牙，少见。我笑道，野猪也不多啊。这两颗獠牙有雪山蕴藏的嶙峋的地貌，白得像两粒砂壤积岩。在阿坝一带，常见用石砾垒砌的民居，古朴敦实，简陋清凉。我要说的地方是牛尾寨，民居和碉楼都是石砌，像印字的木雕版，方方正正。

而这两颗獠牙原离牛尾寨不足一公里远。那一次，我跟得儿哥放牧，把牦牛赶出石板屋，穿过街巷的曲折及流水上的小桥，森林纵横之间。我越过依依墟里烟，只见石板屋上的羊头颅白森森的静穆、威严，彰显羌族不凡的图腾。当然，石板屋的粉墙黛瓦，那黑白分明的颜色，本身就具足吸引眼球的因素了。

我们进了那片草地，刚把帐篷安置好，得儿哥就发现了一具野猪的残骸。这只野猪的生平，得儿哥不想了解，也没有兴趣。只有我揣测，这只野猪或许被雪豹吞噬了，或许敌不过雪山的凛冽，在一个夜里轰然倒下。得儿哥对这堆洁白的残骸十分兴奋，他兴奋的理由是野猪头颅上的两颗獠牙。獠牙光净、弯曲、锐利，像羊高耸的犄角，自然地散发一种悠远的古拙的韵律，这种韵律与牛尾寨石板屋的颜色和图腾那么契合，勾人心弦。

把玩獠牙在牛尾寨不仅有得儿哥，还有巴贝、巴舍二人。他们闲时就会把珍藏的獠牙摆出，然后相互炫耀。炫耀的时候，羌寨仿佛一下子掉进了历史的深井。历史从唐以前的幽暗、晦隐间走出，各种旧刀戈的痕迹若隐若现。这种心境，现在我只要进入碉楼前的门楼子，尽管是粗糙而简单的石砌，但碉楼在当时存在的意义，抵御外敌的决心，就让人不堪回首。

得儿哥在我的面前又炫耀了嘴吐獠牙，两颗手指大而长的獠牙，在它的嘴里吐出又吞没，变戏法似的，像风卷残云，又像雾吞山水，还像羌家的千军万马出征，点燃了刀戈中的烽火，让我油然生出不少的恐惧和忐忑。得儿哥说，我的祖先在阵前奋勇杀敌，喜戴面具，嘴含獠牙，作狰狞的恐怖状，让那些来袭的敌人胆战心惊，瓦解了他们的精神和意志，最后落荒而逃。

我们正聊着獠牙，突然雪山下的火把乱舞，人喧马叫。得儿哥看出了端倪，不一会儿，几只梅花鹿慌慌张张地窜上了草地，趁着月光藏进了旁边阴影斑驳的古木里。接着上来几个骑马的羌人，马累得蹄子发软，人也颠簸得气喘吁吁。他们都是牛尾寨里的人。这几个人，我只认识巴貝。巴贝跳下马说，你们见到梅花鹿了吗？得儿哥应道，怎么没见到呢，怕有七八只。巴贝说，该死的梅花鹿！它们跳进了松木栅栏，偷了一大片麦子。

在六月，雪山上的万物繁盛，梅花鹿也不例外。它们早窥探到麦田的青翠，便从草地悄悄摸下去，像人偷秋一样谨慎、亢奋、有趣，然后抵撞高高的木栅栏，用麦苗填满它把持不住的贪婪的内心。我笑道，你们只能眼睁睁地看它们吃，现在打不得，最多吆喝驱赶，骂几句。巴贝仰头叹息，说，温壶酥油茶吧，我喝了再下山。

月光乳白，它不断把圣洁的荧光倾倒，润泽了雪山上的森森积雪和朵朵雪莲花。火塘边的报春花红得肥腻，没有被月光吞噬，没有被朦胧的夜色湮没。风摇着草地，它似乎要掀开这本厚墩的古书，可掀了一阵，不读页数，甚至不知掀到了哪一页。

我想，这本书又哪是你能看懂的呢。

3

牦牛和羊逼仄了雪山。我们的帐篷不断前移。

我不知这是放牧以来第多少个湿漉漉的早晨，但草地上的柔美和曼妙，每天姿态迥异，又各有相同。

雪山的风从尖峰下来，裹挟了雪的凛冽，席卷的蜜蜂落在花瓣上，像牛尾寨巷陌里所蓄酿的米香和酒香。那些尘世间的恬淡，皆从火塘的一袅炊烟开始。我感觉露水对蜜蜂的不满，在香气洋溢的草地，人会因香气的诱惑，而成为一道看风景的风景，遗憾地忘记了珍珠样白的露水。露水在蜂蜜面前有一种涌出的失落。

草地上的露水是千万繁花和万千茂草，甚至是丛丛灌木所呈给神一样雪山的哈达。露水像一株张望的百合，花瓣高举、绽放，点缀在草地的坡坎上，把天穹浸润的光华遮了半块。黑颈鹤掠过岷江宽长的水面，从草甸上缓缓升腾，突然降到了牦牛黝黑的身旁。黑颈鹤喜欢草地上的老鼠，这里的老鼠较别的肉质细腻，味道鲜美，有几分鲜花和草籽的芳香。那只老鼠还惺忪着眼呢，刚出门，就被不经意的一道黑影猛然笼罩，便躺在了黑颈鹤的尖喙里。

不远的一群土拨鼠惊了一跳，它们刚从洞里钻出，身子立起，用前爪抚弄自己的嘴巴，像是彼此问候，但刚才黑颈鹤的一掠，所挣扎出的碎石草屑，惊了土拨鼠，它们尖叫几声，迅速转身，又躲进了土洞。

得儿哥生火烧火塘，牦牛粪在火塘里舔着瓦罐。他在准备一天的早餐。草地上的早餐，朴素简单，一勺寡水，一壶青稞面。得儿哥把水烧开，边下青稞面边搅动开水，青稞面越下越多，锅里的水也越搅越稠，最后成了一味青稞糊糊。青稞糊糊像我小时候吃的麦片，弥漫着一股炒青稞的香气，味道细糯柔软。我认为，青稞糊糊尽管单调，但比起昨天早上的土豆饭，已经够奢侈的了。

阳光浓了起来，猛地冲破了雾幔。天空中的云朵，变幻出一种糯米糍粑、年糕、米馃、艾叶糍等足以构成一个地域风情的斑斓。这种斑斓像老藤条编的箱子，里头隔成一个个小方格，刚好放进线装的书谱，或折叠的换洗的长袍。那些物什，正是斑斓丰富的所在。而斑斓的外头，被阳光那一枚大铜锁锁着，估计有了些年头。而雪山下的海子，延伸到草地的边沿，深蓝的水面像羌家的一块木匾，荡漾出婉约、大气的浪花。

草地在这一刻颇见渲染的功夫，把草木上的细节涂抹得清晰完整。在悬崖峭壁的断章截字处，一棵松树像老先生戴的老花镜，挨身的嵯峨很近，却无法抑扬顿挫地读。从深涧转来的湿润，乌鸦淋湿了羽毛，溪流嘹亮的叮嘱，它始终听不大明白。但是我看大地的表情很骄矜，似乎经验告诉它，早晨之后，草地上的喧哗，很快就会响彻。

得儿哥扒完青稞糊糊，准备喂牦牛和羊的土盐。盐是牦牛和羊不可缺少的养素。得儿哥把装土盐的羊皮包袱搭在肩上，朝坡上避风处的牦牛走。牦牛还赖在草地上没有起身，见了得儿哥，像嗅着了土盐的味道，就缠上了得儿哥。得儿哥把土盐撒在石板上，它们舔着土盐，甩着那一身长长的毛发，摇头晃脑。它们对咸的东西很敏感，得儿哥说，它们不吃上土盐，好像四蹄疲软，精神萎靡不振了。

会不会生病？我问。

当然。得儿哥笑道。

牦牛吃土盐会争，会打架。这是大自然与生俱来的习性。树还争草的阳光呢。我和得儿哥的话还没落，两只牦牛因为争一坨土盐闹翻了。它们个头相等，四肢矫健，尾巴突然竖起，头颅压低，冲对方就是一阵地动山摇的抵撞。它们踢碎了石砾黑土，尖锐的犄角纠缠在了一起。它们像驰骋疆场的勇士，提着刀戈冲进敌阵厮杀，杀得天昏地暗。得儿哥跳上马，企图从两只牦牛间穿插、分离，隔开那两只牦牛。可这阵儿，几个回合下来，一只牦牛体力明显不支，难胜另一只牦牛抵撞的力量，便服了输，尾巴一拖，就朝坡下跑去。

而另一只牦牛，望着逃跑的牦牛，引颈咆哮。

阳光漏过了雪山，熏红了鸢尾花、狼毒花、杜鹃花，它们闪着滴滴圆润的亮光，将许多野草挤走。在草地的坡坎上，两只斑鸠以拥挤的方式繁殖，像蒲公英一样，像青蒿一样，像野芹菜一样，都是放肆疯长的群体。裸露的峰峦，手感粗糙，像一片树叶上的毛刺，发硬，精神。我觉得六月里的阿坝，阳光温煦到这会儿，已经恰到好处，它进入大地时的美妙，是每一样物种的精魂幻化，并且无缘无故。

4

地气开始下降，雪山的鹰在往下飞。一条岷江漾动的生机和萌发，以及浪花奇异的芳馥，在一层层地剥离。弥漫的风，从草地上钻出寒冰的头，包裹着一层红色的落叶，让牦牛蹿出老高。

这是初秋在蓄积生命。在秋天里生长的菊花，它们持着锐甲，冲出温暖的六月，炯然挺立。我们从草地回来，得儿哥坐在火塘边啃牦牛肉，喝酥油茶，它的胡子根根散开，好像好久没有修饰了。而他牛铃铛一样的大眼睛，耷拉无神，一看就让人知道，他开始闲得慌。

从草地还没回一星期呢！我说。

闲得脚杆子生疼。他说。

我从窗子穿过牛尾寨，目光里的石板屋都斜躺在雪山之间、岷江之畔。石板屋随意自由，聚集的羌人，像一粒画笔，从雪山画到了草地。而灰暗的崖头，像这幅画的甬道，树木掩映，点缀着溪流绳桥。这是一幅唯美的画啊，一群群牦牛在土地上点染描摹，一朵朵雪莲花在乱石砾里迎风立雪。如果有那么点瑕疵，是雪山有意丑化了那一匹孤狼。我还看到一只乌鸦飞过碉楼，叫声猥琐可憎，它的出现，一身羽毛的乌黑，似乎不太符合和谐美好的表达。

海子的风一阵紧似一阵，像是赶工的刀工。它握一把刻刀，对石板屋上的石头左锉右刻，试图留下一段涟漪般的花纹。绣阳光的绣女，一脸娇艳，与红叶一样绯红。她在冷风中绣鸟绣花，让一卷羌绣不知不觉生了惆怅，便把雪山的肌肉写意得丰峻、虎背熊腰。可想而知，女人对碉楼存在的高耸和雄壮，视而不见了，下手的丝线也细小、轻微。

我觉得整个寨子有温暖的生机，但也蒙上了秋天的肃杀。得儿哥的心情忧郁，那是牦牛们束缚了自由。这时，邻居巴贝缩了进来，说，采鸡冠菌和章菌吗？顺便挖些当归黄芪党参。

得儿哥说，要给刚长犄角的牦牛烧犄角呢。

烧犄角，是羌家管理牦牛和羊的好办法。羌人过去放牦牛，没有在犄角上作记号，在草地上，几家的牦牛凑到了一起，这样谁也难分出哪只牦牛是自己的牦牛了。而这些年，羌人在小牦牛刚长出的犄角上烧一个记号，或自己的名字，少了许多的争执和谩骂。

我们把火塘和铬铁搬去兽圈。巴贝人大力大，不容分说就按住一只小牦牛要烧犄角，但小牦牛挣扎，实在不好下手。得儿哥挠了小牦牛的毛发，安抚了一会儿，小牦牛就温驯了，对烧红的铬铁尽管紧张、恐惧，但见到得儿哥就坦然、安宁了。红铬铁在犄角的根部一揌，只见冒出一股青烟，再移开铬铁，犄角上呈现三个字：得儿顺。得儿顺是得儿哥的名字，身份证上写的就这三个字。而这只牦牛，以后不管走到哪里，从犄角上就可认出是得儿哥的牦牛。

阳光在乌青的雪山喀嚓喀嚓地走，走得洒脱，走得六亲不认。一只鹰盘旋于牛尾寨的上头，它在寻找今晚的口粮。巴贝铬完犄角，还是拖得儿哥去了不远的森林。森林里的树木被苔藓覆盖，背阴处还有去年的陈冰积雪。在一处灌木下，巴贝率先找到了一窝鸡冠菌。鸡冠菌单脚站立，撑开斑斓的菌伞，像一个刚涉世的女孩子。突然，前面的空阔地踩响了枯叶，一只小小的林麝，正站在一块石头上啃食青青的苔藓。它乌黑闪亮的毛皮，警惕明澈的大眼睛，直竖张开聆听的大耳朵，及黑油油嫩嘟嘟的嘴，像是雪山派来巡视的神灵。可是，它很快与我们相遇相识，蓦然的声响让它受到了惊吓，便倏地从高高的石头上一跃而下，再越过一个高堑，就像飞起来一样，走了。

巴贝说，这是林麝。

我没有见过林麝。但被它毛茸茸的样子美呆了。

俗话说麂跳八尺，獐跳一丈。林麝善于跳躍，但它生性胆小，一旦受到惊吓时，会自然地散发出一种令人打喷嚏的麝香。麝香在中医中是一味行气活血、醒脑开窍的名贵药，许多的医典中都有它的记载。《圣济总录》这本书里就说，麝香治心腹暴痛，常配伍木香、桃仁。

林麝还是爬树的能手，毫不逊色于雪豹，它常站在郁郁葱葱的树丫上啃着丝丝缕缕的青苔，憨态十足，着实让人怜爱。林麝已经是雪山上一道泛黄的记忆，在广阔的森林里，它们的存在数不多了。但是它今天的身影，让濒危的沧桑感幽默了一回，沉甸甸的。

在羌寨，谁见到林麝就预示着一年的好运气，这种运气像雪山洞开的佛光一样，我们可遇不可求。而这一只林麝在这片林子已经驻扎很久了。巴贝说，去年有人看到过。见到过这只林麝。

我如今不再担心这只林麝的人为伤害，如果在过去，羌家的猎枪早就瞄准了它，如今的羌人想让每一座雪山打扮得高耸、丰富，希望让每一只林麝住下来。羌人把雪山装扮得像深宫一样，树木茂密，野草青青，就是在白雪皑皑的冬天，森林里也是洁白纯净、纤尘不染的。

这只林麝从我们眼前跳过，还是对人的不信任。这是对我们的伤害啊，反过来，这是人对它的伤害啊，过去的羌人对它们的伤害有多深呢！人与动物的彼此信任，是羌人对家园美好建设的希冀。巴贝很高兴，得儿哥也很高兴，他们对遇见一只林麝的幸福，已经扫开了内心笼罩的阴霾。

雪山就这样裸露在一个外人的面前，我望着森林外边的明朗，太阳捧起的一本大地用线装的书，感觉不错，都是人想到的这一层意思。

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