天下谁人不识君

陈蔚文

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辞别题材向来是中国古诗词中的重要母题，各种因赴任迁谪之故的送行，造就了大量的送别诗。在没有现代化交通与通信工具的古代，一别可能即永诀。离别所带来的情感之伤，催生了一批达到极高艺术水准的送别诗，高适的《别董大》就是其中一首。

十里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

“天下谁人不识君”，这句充满豪放的诗句一扫前两句的环境的惨淡与离别之悲，奋发进取，蓬勃向上，似乎接下来只等着“好风凭借力，送我上青云”了。

诗人高适送别的是琴师董大，他出生于公元704年，死于公元765年，古陇西人（今甘肃一带），是盛唐时期著名的琴师，擅长吹西域乐器觱篥和弹奏古弦琴。董庭兰的音乐天赋不错，他专研觱篥，成了当时家喻户晓的演奏家。

这样一位音乐红人，为何要在大冬天的晦暗寒冷中奔赴不可知的远方呢？

唐玄宗天宝六年春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董大也离开长安。是年冬，高适与五十二岁的董大会于睢阳（故址在今河南省商丘市南），由此有了这段荡气回肠的送别，也使音乐人董大留名千古，以诗歌方式进入了历史。

边塞诗人高适把话说得响亮而有力，于慰藉中充满着对友人的信心，把一段可能落入忧伤的送别变得意气昂扬。

他们分别后，董大是否找到了知己，“天下”又有多少人知道董大为何人呢？

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写下《别董大二首》的高适当时并不得志，就在前一年，他写下《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》一诗，诗中云“一生徒羡鱼，四十犹聚萤。从此日闲放，焉能怀拾青。”是年，高适四十六岁。

高适少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。但从三十五岁应征赴长安落第后，他的运气一直不太好。

“自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万事空寥落”，这首《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》，写于他由蓟北南返宋中途中的淇水之滨，意思是自从离开京城长安后，我的心就忧郁寂寞。十年间困守章句，可万事空自寥落。之后他还写过“北路无知己，明珠莫暗投”等，亦是表达郁郁不得志的心境。

《别董大》之二中也能清楚显示出其处境：“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”前两句点明诗人十多年前离开京城，现正处于浪游中。从“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱”两句看，当时年近半百的他也还处于连买酒的钱都没有的贫境之中，这首赠别之作，分明有着借他人酒杯，浇自己块垒的意思，同时更有着为友人鼓劲，亦为自己鼓劲的意思——大丈夫穷且益坚，奋翔高飞，其慷慨豪放之气自不可掩，贫贱没什么，人生依然要保持希望。

从高适入军从戎的经历来看，他的性格该是豪爽义气，同时直中有细，情商很高，故此能把赠言说得如此励志而温暖。

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经典送别诗的高峰期出现在唐朝，大概因为唐朝社会经济发达，人员流动往来特别频繁，因此离别时刻也特别多。在高适747年写出《别董大》之前，已有了许多精彩的送别诗，如王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”（大概写于667年左右）；李白作于唐玄宗开元十四年（726）的《金陵酒肆留别》，“请君试问东流水，别意与之谁短长”以及之后写的《送友人》，“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣”。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（大约作于天宝元年742年）；王维写于安史之乱前的《送元二使安西》，安西在今新疆库车县，地处遥远的边疆，一路长途跋涉，艰险异常，王维因此“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

要想比肩这些送别诗绝非易事，但高适的《别董大》做到了。在离愁别绪之外，他将友人辞别推向了一个新高度——

日暮天寒，雪花纷飞，在风雪弥漫的天空中，一只失群的大雁孤独地飞过。这只雁原本在秋天就应该飞往温暖的南方去过冬，为何现在孑行于风雪之中呢？想必处境艰难。这只遥空孤雁，真使人不由升起游子何归之感，几使人无泪可落。

这一幕不仅是写景，更是董大潦倒之境的写照，主人失势，作为门客的他失去依附，前路茫茫，等待他的会是如何命运？前两句的愁云惨淡让送别格外凄冷，实际上，它却是为接下来的转折蓄势。

接下来，高适笔锋一转，十分肯定地告诉董大：“莫愁前路无知己，天下誰人不识君。”处境再难，你也不必为了眼前的困境而有丝毫沮丧悲愁，只管向前去吧！以你之技，天下人岂有不识你之理？无论前路是风是雪，是雨是霜，都无足挂齿了。因为人在，路就在。前两句写景的悲凉反为后两句的慷慨作了必要铺垫。换言之，前两句的写景愈是惨淡，后两句的信心愈是激荡。

文辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，都由这四句诗中生出。

“这首诗之所以卓绝，是因为高适‘多胸臆语，兼有气骨’（殷璠《河岳英灵集》）、‘以气质自高’（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪！”

江湖沦落，就此一别，高适的寄赠掷地有声，向友人董大指出了一条充满信心的路：人生困境难免，知音必会再得。

读高适诗作，你会发现，他不仅是赠董大如此豪迈，赠其他友人亦然。他早年写自身的诗常有消沉之作，赠友人的却多高亢激越，如居宋中时写的《别冯判官》中最后几句：“才子方为客，将军正渴贤。遥知幕府下，书记日翩翩。”还有之后在河西节度使哥舒翰任掌书记时作的《夜别韦司士》：“莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。”同样是相当肯定友人，给予对方鼓舞的。

只一首例外，高适写过的《送魏八》，此诗作于唐玄宗开元二十四年（736）秋天，诗末两句“此路无知己，明珠莫暗投。”隐忧与叮嘱之情溢于诗中，与对董大等的豪迈寄言完全不同。魏八何许人也？史料无载，只能推断出此人在家排行老八，大概是家中小儿，性情大概不那么成熟，甚至有些莽撞，因此高适的赠言更近乎带着一份记挂的嘱咐。

董大此后有无遇上知音贵人不得而知，史料几乎找不到任何记载，倒是高适在几年后成就功业，官至封侯。而比起他的官运更令后人记住的是他的文名诗才，果真做到了“天下谁人不识君”。

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董大又名董庭兰，他小高适五岁，在家排行老大，故有董大之称。年少时，他曾经跟随凤州参军陈怀古学习乐器方面的知识，糅合了当时最负盛名的两种乐器技巧“祝家声”和“沈家声”的特点，后又学习西域乐器觱篥的演奏，技术日臻纯青。

据说董庭兰生性好玩，前半辈子时常游山玩水，在客居中寻找音乐灵感，“暇则屏居萧寺，卧起禅榻。弄弦作响，木叶纷坠，冷风西来，薄寒中衣，蝶庵俯而思，仰而啸”，与他同时期琴家薛易简曾说：“庭兰不事王侯，散发林壑者六十载。貌古心远，意闲体和，抚弦韵声，可以感鬼神矣。”

还有一说是董庭兰五十知天命时，开始刻苦写诗，短短几年在诗词界已有了一定的声名。他的诗大多是写边关战争的情景，主要描写了军队生活的艰苦和待夫归来的相思之情，但显然，他在诗作上的成就远远不及其在乐器演奏上的造诣，因此也几乎没有一首传下。

据《史记》记载，董庭兰一生共弹奏过杂调300支，大弄约40支，演奏数量在当时是首屈一指的，但其秉承着“多则不精，精则不多”的原则，只对质量上乘的曲谱进行研究，使曲子音律“弗类他声”。

他擅奏的觱篥是由古代新疆劳动人民发明的一种簧管乐器，也称管子，管身竹木制，上面开有八孔（前七后一）。管口插一苇制的哨子而发音。觱篥模仿和表现力很强，音色或高亢清脆，或哀婉悲凉，质感鲜明，在法曲等演奏中常为领奏器乐。后经丝绸之路作为胡乐的一部分传至中原，深受人们喜爱。

为了学好觱篥，董庭兰常拜访名家，“周游四方，闻有解者，必往求之”，汲取他们演奏所长，短短几年后，董庭兰在觱篥演奏方面已名动一时。

《太平广记》中载：“响泉、韵磬，本落樊泽司徒家，后在珠崖宅，又在张彦远宅，今不知流落何处。弹琴近代称贺若夷、甘党。前有董庭兰、陈怀古、怀能況（況疑是汎）祝二家声，谓大小胡笳也。”意思是琴弹得最好的人，在近代应该说是坝若夷与甘党，之前有董庭兰、陈怀古。

董庭兰曾整理加工汉末蔡文姬创作的《胡笳十八拍》一曲，并擅弹《大胡笳》《小胡笳》。这两曲，在当时并称为“二胡笳或“胡笳两本”。内容取材自蔡琰的《悲愤诗》。全曲由18个段落组成，贯穿全曲的主题——一个发自女性内心的，因饱含颠沛流离之苦而思念故园的悲戚。音调如诉如泣，颇具感染力。

大约公元747年或748年间，时任长安给事的房琯邀请朋友听董庭兰弹琴。这一次，董庭兰弹的就是《胡笳两本》。比董庭兰小五岁的诗人、乐评家李欣亦在座，听后写下了《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》，称赞他的音乐是“川为静其波，鸟亦罢其鸣”“野鹿呦呦走堂下”，以赞扬董大弹琴身手不凡。

在李欣极富画面感的诗作，后人仿佛看到——董庭兰轻拂琴弦，由商弦到角弦，音调缓而低沉，越往后，琴声越激越，“四郊秋叶”被惊得嘁嘁而下。诗人不由得赞叹起“董夫子，通神明，深山窃来听妖精”，意指乐声不只惊动了人间，连深山妖精也悄悄地来偷听了。

“言迟更速皆应手，将往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。”此两句写出董庭兰的指法是如此娴熟，得心应手，那抑扬顿挫的琴音，洋溢着激情，像是从演奏者的胸中流淌出来。琴声忽纵忽收时，就像空阔的山間，群鸟散而复聚。曲调低沉时，就像浮云蔽天，清朗时又似云开日出。

李欣的这一首诗，留住了董庭兰弹奏《胡笳弄》这一历史名曲的身影，此诗既是为他高妙技艺点赞，也是致意房给事（房琯），为他得遇知音而高兴。诗人崔珏也曾作诗《席间咏琴客》记叙房琯与董大高山流水遇知音的情谊：

“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。”

“河南房次律”即房琯，当时宰相，河南人，正谏大夫房融之子，据说年轻时好学沉稳，以家族的恩荫成为弘文馆学生。724年（开元十二年），唐玄宗欲封禅泰山，二十七岁的房琯撰写一篇《封禅书》进献皇帝。中书令张说非常欣赏他的才华，举荐他为秘书省校书郎，后调任冯翊县尉。不久，房琯辞官，参加“堪任县令科”考试，被任命为卢氏县令。后又任刑部侍郎等职，赐爵漳南县男。

755年（天宝十四载），房琯被征回朝中，担任左庶子，后改任宪部（刑部）侍郎。

756年，安史叛军进逼长安，唐玄宗逃往蜀地。房琯得知后，与张均、张垍兄弟连夜追赶护驾。到达长安城南十数里的山寺时，张均兄弟因家眷还留在城中，不肯继续前行，只有房琯独自继续追赶。七月，房琯在普安郡追上唐玄宗，当日便被任命为文部（吏部）尚书、同中书门下平章事，成为宰相。到达成都后，又加银青光禄大夫。

当年十月，房琯上表皇帝，请求亲自率军收复两京。唐肃宗任命他为持节、招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，让他与郭子仪、李光弼等大将一同征讨叛军，并同意他自己选择幕僚。房琯出兵后，将军务全部委托给书生出身的李揖、刘秩，并道：“叛军的曳落河骑兵虽强，但怎能敌得过我的谋士刘秩？”开战后，叛军顺着风势，扬尘纵火。唐军大败，人畜相杂，死伤多达4万，仅有数千人逃出。

两日后，房琯又率南军与叛军交战，再次大败，幕僚中的杨希文、刘悊投降叛军。房琯只得逃回，向唐肃宗肉袒请罪。唐肃宗饶恕了他的罪责，让他招集散溃的士兵，再图进取。但这时南海太贺兰进明从河南赴行在（皇帝出行暂住地），向唐肃宗进言说，房琯生性虚浮，好说大话，不是宰相之才，还安排自己的党羽掌握军队，这哪里是肯为陛下尽忠呢？唐肃宗从此开始讨厌房琯。

757年（至德二载），宰相崔圆到扶风拜见唐肃宗。房琯认为崔圆此时才来朝见，一定会被罢相，于是对他非常不礼貌。不料，崔圆通过贿赂权宦李辅国，颇受唐肃宗器重，并因此与房琯结怨。而房琯又常称病不上朝，与刘秩、李揖、何忌等人谈论佛道虚无之事，受到舆论的非议。

与房琯关系密切的董庭兰也被指“招纳货贿”（见《旧唐书》），遭法司弹劾（掌司法刑狱的官署）。房琯入朝自诉，被唐肃宗斥退。五月，唐肃宗任命谏议大夫张镐为宰相，将房琯贬为邠州刺史。

此时一个人出现了，四十六岁的杜甫，这一年的十一月至758年六月，是杜甫在长安最后一次居留。他辛苦跋涉，到达唐肃宗所在的凤翔（今陕西凤翔），君臣见面时，他已是满身疲惫，眼里含着酸楚的泪。在《述怀》一诗中他自嘲，“麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。”这副窘态倒是打动了肃宗，让杜甫任供奉官左拾遗，老杜感激不已，在同首诗中抒发了自己的心情：“涕泪受拾遗，流离主恩厚”。

此次朋友房琯被贬，老杜坐不住了，也顾不得“流离主恩厚”，欲为房琯打抱不平。《新唐书》载，“甫上疏言：罪细不宜免大臣。”杜甫说房琯的罪并不大，不宜免去大臣职务。他还说房琯“少自树立，晚为醇儒，有大臣体”，原本肃宗在气头上，老杜还在那替房琯说好话，岂非火上浇油？好在宰相张镐和御史大夫韦陟为杜甫求情，才使杜甫免去了责罚。但肃宗心中难免不快，老杜的政治生涯也告终结。

房琯被贬后，依附于他生活的人自然也得散去，于是有了高适送别董大一幕。

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董大的命运不由让人联想其他的古代音乐人——他们多命运多舛，少有顺遂的。

三国时的嵇康，他幼年聪颖，广习诸艺，又喜爱老庄学说。身长七尺八寸，容止出众。后娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻，拜郎中，调中散大夫，世称“嵇中散”。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪司隶校尉钟会，遭其构陷，而被掌权的大将军司马昭处死，时年四十岁。

李延年，西汉音乐家，生年不详，前112年春天为武帝所用。汉武帝宠妃李夫人的哥哥，《汉书》记载，李延年的歌唱得很好，“每为新声变曲，围者莫不感动”。李家世代为倡，李延年与其妹李夫人皆出自倡门，“性知音，善歌舞”，他年轻时因犯法而被处宫刑，然后到狗监任职。李延年的妹妹受封为夫人后，李延年爱幸一时，被封为乐府协律都尉，“佩两千石印绶，而与上（上即指皇帝）卧起”。太初年间，李夫人早卒，李家渐渐失宠，李延年的弟弟李季以“奸”乱后宫，汉武帝下诏诛灭李延年和李季兄弟宗族。当时其兄李广利正在攻打大宛未归，未受李季牵连。征和三年，李广利投降匈奴后，李家又一次被族诛，尽灭。

李龟年，唐朝音乐家。杜甫诗中“正是江南好风景，落花时节又逢君”写的就是他。李龟年善歌，还擅吹觱篥，擅奏羯鼓，长于作曲。他和兄弟李彭年、李鹤年创作的《渭川曲》特别受唐玄宗的赏识。作为宫廷的音乐红人，他多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的感情非同一般。安史之乱后，李龟年流落江南，卖歌乞食，每歌令听者泫然，最终他郁郁而终。

姜夔，南宋文学家，音乐家，少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。公元1204年三月，姜夔五十岁时，杭州发生火灾，尚书省、中书省、枢密院等政府机构都被延及，两千多家民房也同时遭殃，姜夔的屋舍也在其列，家产图书几乎烧光。这对姜夔无疑是一个重击，由于亲朋好友相继故去，姜夔投靠无着，难以为生，六十岁之后，还不得不为衣食奔走于金陵、扬州之间。

1221年（嘉定十四年），姜夔去世，他死后靠友朋吴潜等人捐资，才勉强葬于杭州钱塘门外的西马塍，这也是他晚年居住了十多年的地方。

在门阀等级严明的古代，这些音乐人的命运如风中叶，想要衣食宽裕必要依赖于权贵，若权贵失势，他们也被牵连，哪怕就是依附圣上，一旦史乱，也只能歧路飘零。不依附者如姜夔，只好转徙江湖，随命浮沉。

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与高适分手之后的董大如何呢？史未载，他从此下落不明，湮于茫茫。高适的赠言“天下谁人不识君”没有在他身上实现，倒是高适自己没几年后开始时来运转。公元749年，四十六岁的高适在睢阳太守张九皋（名相张九龄的弟弟）的举荐下，参加有道科的考试，最后中第，授官封丘县的县尉（相当于现在地方上的公安局局长兼武装部部长）。

然而干了三年，高适就辞官了，理由是“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”。在《封丘作》一诗中，他表达了工作带给他的痛苦烦恼，一方面作为县吏要执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免地参与压迫百姓。诗的结尾“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”，正是他心境写照——与其成日陷于厌烦公事中，不如混迹渔樵，自由自在。

辞官之后，高适开始客游长安。秋冬之际，他去到凉州（今甘肃开威）投奔河西节度使哥舒翰，成其幕府，任左骁卫兵曹参军掌书记。

哥舒翰，突骑施（西突厥别部）首领哥舒部落人，当时的名将，军事家。天宝六载（747），哥舒翰被王忠嗣提拔为大斗军副使，迁左卫郎将。他与吐蕃战于苦拔海，屡破吐蕃，擢授右武卫员外将军。王忠嗣受宰相李林甫诬陷后，哥舒翰接替其职。天宝十二载（753），哥舒翰进封西平郡王。天宝十三载（754），又拜太子太保，加实封三百户，兼御史大夫，当时可谓是位高权重。高适投奔其门下任幕府时也就是此阶段。

高适去时，哥舒翰手下正缺谋士。他对高适“见而异之”，委以重任，而且带他去朝见了唐玄宗，并“盛称于上前”，曙光照进了高适的人生。

次年，安史之乱爆发，哥舒翰被起用为尚书左仆射、同中书门下平章事，赴潼关拒敌。次年，被逼出师，于灵宝之战中遭遇大败。哥舒翰被安禄山俘虏。

此时朝堂之上，无人敢为哥舒翰求情，高适站了出来。他对玄宗说，哥舒翰战败的原因，一是身体欠佳，此时已中风偏瘫，无力掌兵；二是潼关守军军纪不整，不听指挥，和哥舒翰培养起来的号令通行、纪律严明的陇右精兵根本不能相比；三是据天险而不守，被迫仓促出兵，与安禄山百战精兵相較，失败是注定的。高适的这番求情，让他升了官，擢为谏议大夫，赐绯鱼袋。

唐朝天宝十五载（756年）的六月，安禄山叛军攻陷潼关，高适随玄宗至成都；八月，擢谏议大夫。十一月，永王璘谋反。十二月，高适为淮南节度使，讨伐永王璘。此时的高适运气一路上扬，他的兵还没到，永王李璘的军队就发生内乱，将领逃散，而李璘本人也在逃亡途中被杀。

唐朝肃宗至德二年（757），五十四岁的高适讨平永王后又受命参与讨安史叛军，曾救睢阳之围。之后碰上点小波折，因直言进谏，他被贬官太子詹事。好在没多久，唐肃宗乾元二年（759），他又出任彭州刺史，再改任蜀州刺史。

這其间，高适又作了首送别诗，这次的送别对象是杜甫。此诗《人日寄杜二拾遗》，虽未有《别董大》出名，但也不乏精彩，“一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”诗中将动荡的个人遭际与家国命运联系一处，令人感喟。

唐肃宗乾元二年（759）年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十岁，杜甫也将五十岁，他乡遇故知，百感交集，两人除见面叙旧外，更常寄诗慰问。

上元二年（761）的人日（农历正月初七）这天，高适写下《人日寄杜二拾遗》，寄到成都草堂。据说杜甫读过此诗，竟至“泪洒行间，读终篇末”（杜甫《追酬高蜀州人日见寄并序》）。

代宗广德元年（763）初二月，六十岁的高适迁任剑南节度使。次年春，高适为严武所代，迁刑部侍郎，转散骑常侍，进封渤海县侯，食邑七百户——在唐代诗人中，大他十六岁的张九龄算爵位高的了，也不过是“始兴开国伯，食邑五百户”。

与高适齐名的“边塞四诗人”的其他三位，王之涣最高做到县尉，王昌龄官至秘书省校书郎，后因事贬岭南，开元末返长安，改授江宁丞，被谤谪龙标尉。六十岁时，亳州刺史闾丘晓因妒他才能将其杀害；岑参稍好一点，做到嘉州刺史，但岑参的起点比高适高多了，他是太宗时功臣岑文本的重孙。天宝三载，高适还在躬耕陇亩时，岑参已中进士，但官做到最后还不及高适，所以《旧唐书》说“诗人之达者唯适而已”。

永泰元年（765）正月，高适卒。时年六十五岁。

有不少后世文章称高适运气好，故而能大器晚成，加官晋爵。实则并非他运气好，而与他个人志向与践行分不开。他写了不少优秀的边塞诗，也在边塞有所建功，“宁为百夫长，胜作一书生”，高适未甘只当书生，从投奔河西节度使哥舒翰起，他亲身参与国事，屡建军功，后来的加官晋爵也是情理之中。

“天下谁人不识君”，这一句倒成为高适的自身写照。

7

晚年的房琯于广德元年（763）被拜为特进、刑部尚书，在赴京途中患病，同年八月病逝于阆州（治今四川阆中），终年六十七岁，追赠太尉。不知他后面与董大还有无联系，又是否还记得当年董大弹拨《胡笳弄》的美妙琴音？

董大的最后一次出现便是在高适的诗中，此后再无行踪。不过人虽已矣，音乐影响却是深远。他的学生郑宥听音敏锐，调弦“至切”，“尤善沈声、祝声”。另一个弟子杜山人也颇能青出于蓝，当年董大将《胡笳》传授给杜山人，杜山人苦练了40年，达到了至高的境界，有诗赞：“沈家祝家皆绝倒。”

董庭兰作的胡笳曲《颐真》收录于《神奇秘谱》，此谱是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳（1425年），是现存最早的中国琴曲专集，全书三卷，收了64首琴曲。《颐真》曲调明快流畅，素材精炼，结构完整，是很有特点的小品。

有点东西能在历史中留下来，已算足够幸运。对董大，不仅在音乐方面留下声名，他还与一位诗人在天宝六年完成了一次非同寻常的送别，成为一首传承千载的名诗中的主角——或许，这是他与高适分别那刻绝未想到的。

责任编辑惠靖瑶