诗歌、美和一切其他的事物

◎水 子

两年前， 我开始散文诗的写作， 写着写着， 慢慢地， 便发现散文诗更容易将我思绪的碎片， 变成笔下灵性的文字。 这些文字，就像草原上的牛羊， 而我敲打键盘的手指， 就是一根根牧鞭， 赶着它们在水草的起伏中， 回归诗歌这个家园。

毋庸置疑， 我们写诗， 是因为它是我们庸常生活的一部分。诗歌既是对精神世界的一种呈现， 同时也是一种剥离。

新媒体时代， 出现了许许多多快餐式的事物。 诗歌也不例外，我们看到太多急功近利的假大空作品。 那么， 新时期散文诗的方向在哪里？ 诗歌是人类发声的方式之一， “诗的成因是自省， 也就是审视反思自己， 诗不是谴责这个社会， 是感到了原罪， 内心时时的不安。 诗的意旨依然是在犀利和沉痛的背后， 是诗人的拯救精神和救赎意识”， 李犁老师的诗评， 我读得特别多， 他对诗歌写作的论评常常是见解独到， 一针见血。 李犁老师所说的拯救和救赎， 是否也指诗人首先要自我拯救和救赎呢？

在这个物欲横流的现实社会里， 诗人是否还保持着原有的干净和高尚？ 这需要我们扪心自问。 是的， 我们的写作定是富有一定的使命的， 时代需要一部分诗人， 时代也在摒弃一部分诗人。而对于我个人而言， 我深知自己是留不下什么的， 但留下诗人的一世清白就足够了。

说赞歌不是诗歌， 但也绝非是要我们去写尽世态的悲凉与沧桑。 为赋新词强说愁， 总是有故意做作的痕迹。 希梅内斯说： 由于诗 “存在”于它自身， 所以， 它是虚无， 也是一切， 是过去， 也是未来； 是行为， 是动词， 是创造， 因而是诗歌、 美和一切其他的事物。

我从小在乡村长大， 有着根深蒂固的乡土情节。 我的散文诗作品中， 关于乡村和草原的题材就更多些。 其实， 有时候哪种题材适合自己， 我觉得这完全取决于你骨子里、 灵魂里一辈子都无法剔除的故乡的召唤， 她将永远伴随你， 从小径到大路， 从平原到高山之巅。 总在不知不觉中， 这一类凝结着血液成分的精神内核会在你的作品里悄悄出现， 从而进入心灵和自然。

因为生命里曾经出现过的田野， 庄稼， 土坯房， 以及乡间土得近乎神圣的人和事， 无法忘怀， 便有那么一束光经常在灵感里闪现。 所有灵魂深处的东西， 所有我所热爱、 我所相依为命的黑土地与河流， 每每我一写起来， 就是那么的流畅、 深情、 自然……我的父母都是地道的农民， 所以， 我的血液里一直流淌着面朝黄土背朝天的质朴天性， 我的职业是一名医务工作者， 作为医院的一名中层骨干， 我全程参加了扶贫攻坚工作， 是一名负责4户贫困户的帮扶人。 从2020 年年初， 我又一直奋战在防疫抗疫的前线。 我深深感悟到， 有感而发， 触景生情， “真”， 是诗歌的必然性。 从内心， 从现实， 从现实而生发出来的想象， 凡是来自灵魂深处的作品， 必定既冷静， 又意境深远； 既触动读者的心灵，又令我们的心灵升华如诗， 被自己所认可与接纳。