第四单元2

【写作任务】

驳论文就是为反驳某种观点而写的议论文。写驳论文，会促使你独立思考、辩证分析，帮助你学会有效表达观点、参与公共讨论。围绕最近的社会热点问题，搜集、阅读媒体上的评论文章，选择你不认同其观点的一篇，写一篇不少于800字的驳论文。

【写作引导】

驳论是通过反驳对方的论点来阐明自己的主张，与之对应的是“驳论文”。驳论文侧重于反驳。一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）;继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。论点层面，抓住核心观点中的关键词，重点思考是否有偷换概念、混淆概念等情况。论据层面，查清论据的来源，重点思考事实依据是否可信，来源是否可靠;理论依据是否权威，是否具有时代局限性。论证层面，梳理推理过程，从演绎推理和归纳推理两个角度来寻求突破。所以驳论文往往破中有立，边破边立。驳论文可以分为四个写作步骤：“树——辨——驳——结。”其中，“树”就是摆出敌论，树靶子;“辨”就是辨析敌论中包含的合理成分，同时也指出其漏洞;“驳”就是展开议论，驳斥敌论，驳中有立，立中有驳;“结”就是做出结论。

→佳作亮相→

圆明园有必要重建

湖南省岳阳县第三中学高一（2103）班  刘佳敏

在中国历史的长河里，一座绚丽建筑有着不堪回首的记忆，它便是饱经英法摧残的圆明园。

圆明园是清代举世无双的皇家御苑和当之无愧的“世界园林之王”，但在惨遭侵略军大肆抢掠和焚烧后化为乌有。至今为止，社会上对圆明园是否有必要重建有着不同声音，有人强烈反对重建，但是，我认为重建圆明园是有必要的。

人们常说“勿忘国耻，铭记历史”，因而许多人认为保留圆明园的残景是一个历史的见证，能够让后人谨记耻辱，不忘历史。但是从反方向来想，难道一定要用悲凉的方式让后人铭记吗？难道一定要打着爱国主义教育的名义去保留圆明园的残景吗？难道我们就不能以更好的方式让后人铭记吗？美国的世贸大楼、日本的广岛也都没有因为重建，人们就将曾经发生的事情忘记，所以再造圆明园与铭记国耻是并行不悖的。我们可以以更好的方式去传承文化遗迹，72岁的徐文荣就曾提出过异地重建圆明园，这位老者认为这能与圆明园的旧址形成对比，更能体现国家昌盛，也能让后人去铭记历史。

再言，圆明园的重建是有一定的积极作用的，既能增强民族自信，也能弥补我们心中的遗憾。重建“万国之林”让后代去惊叹、赞美，这没什么不妥。重建能够彰显古代人民的智慧，也能维护国家尊严，圆明园的确遭遇了战火摧残，但是我们不能让未来都沉浸在这种痛苦之中，就像一名网友说的，“圆明园是我中华民族文明的结晶，虽然被强盗破坏，但是我们不能总是在家中留下强盗的脚印以示我们的牢记。要记住历史，重建圆明园就是最好的牢记”。

圆明园也像前几年意外被烧毁的巴黎圣母院，尽管一小部分人在说让他们也体会失去像圆明园这样伟大建筑的痛苦，但是在社会上依然有绝大多数人都支持修建巴黎圣母院，让后代去欣赏历史建筑的瑰宝，去传承其中的文化，保留本国文化遗产。这足见，修建圆明园是有必要的。欲文化之花常开，则需要阳光抚慰，雨露浸润。为保留文化的瑰宝，我们应该将它复原，弥补心中的遗憾，也让后人为之惊叹，为之敬佩。

雨果曾说过：“在世界的一隅，存在人类的一大奇迹，那就是圆明园，一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都能汇集于此……”圆明园是我国历史建筑的一大奇迹，我们不能总拿爱国噱头，守着一堆废墟来表达心中的爱国情怀。我们不能一直将英法作恶的痕迹继续留在圆明园神圣的土地上。我们应该重建它，激励中华儿女发奋图强。

回望过去，北京八达岭长城、紫禁城、苏州园林，它们都被完好无损地保留下来，供我们以及后人去游览，去体会古人的智慧，去了解古代的繁荣。而圆明园也正需要这样的修复。若是不重建，留给后人的只有过去的沧桑，而它本身的辉煌将会被这不堪入目的残景掩盖。

恢复民族往日荣光，抚平历史创伤。让圆明园的文化之花重新盛开，让后人去欣赏圆明园的盛景，去感受国家的伟大。

★老师点评★

作者从“再造圆明园与铭记国耻并行不悖”“重建能增强民族自信和弥补我们心中的遗憾”“激励中华儿女发奋图强”三个方面阐明主要观点，观点新颖，理由充分，论证有力，而且也体现了作者一定的见识与胆识。

情商比智商更重要

湖南省岳阳县第三中学高一（2103）班   黄思林

现在搞技术、军事、政治都需要高智商人才，这是一个不争的事实。智商确实很重要，许多人对此也比较看重，我却认为，情商比智商更重要。智商若是安身立命之术，而情商则是一种为人处世之道。如果一个人不学会融入一种氛围、一个群体甚至社会，那么就算他的智商再高也没有用武之地。

情商的用途比智商广。语言表达得体是高情商的重要体现，而生活每时每刻都会用到语言。一般人如果别人吵到他，他会说：“你吵到我了。”情商高的人不会这么说，他会委婉地提示你。逻辑清晰也是高情商的表现，如《烛之武退秦师》中烛之武利用不灭郑国的利多害少、晋军诚信差、晋国有野心三点，逻辑清晰且顺利地劝退了秦军，保住了郑国。在社会生活中情商高的人往往比智商高的人更容易融入群体与社会，因为情商涉及人们的语言、观念和行为习惯，而这些东西正好是我们生活中经常用到的。

高情商的人由于具有良好的心理素质，遇到困难时，能冷静对待，不骄不躁坚持到底，同时愉快地接受各种挑战，并勇于创新。作家李敖常常在各种场合痛骂曾经的朋友余光中，甚至说他是“马屁诗人”。余光中先生答道：“天天骂我，说明他生活不能没有我;而我没搭理，证明我的生活可以没有他。”你看，他不仅不生气，还拥有管理好这种情绪的能力。面对春晚彩排，歌手王莉不慎摔倒的突发状况，董卿临场发挥说道：“刚才歌手王莉不小心摔倒，好在没影响到她的演出。其实春晚就是这样一个舞台，能站在这里的都是最优秀的演员，大家都是摔倒了又爬起来才走到这里的！”最终春晚彩排圆满结束。是啊！成功者的情商和沟通能力贯穿始终，在现代社会尤其重要。

情商有多高，你就能走多远。杨修是三国中曹操手底下的聪明人，他是典型的智商高情商不高的人。他会看穿曹操的想法，看穿又说破，被曹操所嫉妒，加上多次犯了曹操大忌，所以在四十四岁时死于曹操之手。死在曹操手下的还有二十六岁的祢衡，他同样是死于情商低。他因被曹操羞辱，在击鼓时大骂曹操，最后激怒了曹操。在同一时期的司马懿的最终结果与他们截然相反。曹操在死前，还对司马懿大力防范，但是被司马懿轻易化解。曹睿死后，司马懿给他留了一件衣服，让他最后体面地死去，体现了司马懿在做人做事上留有余地，不把事情做绝，最后他的后代也成功地夺取了魏国政权。事实证明：情商有多高，你就走得有多远。

情商是一種成熟的标志。如果情商低于智商，凡事都会斤斤计较被情绪左右，如祢衡，如果他能做情绪的管理者，将会在三国时期大有作为。如果杨修把放纵的心收住，想说的话咽下，那么他将会成为曹操身边的红人。所以我坚持认为情商比智商更重要。

★老师点评★

文章通过情商的用途比智商广;情商高的人接受各种挑战，并勇于创新;情商有多高就走多远三个方面进行论证，说明情商高的作用巨大，有一定的认识价值。作者所举事例典型，有说服力，能够与观点有机统一。

（指导老师：祝 宇 王德保）