尊师之道与传习之路

习文

自有人类以来，在其漫长的进化过程中，逐步形成从前辈到后代间的自然教育过程。随着种族→部落→国家→社会的逐步形成，教育也随之形成为人类自觉的社会活动。在中国，公认的伟大教育家孔子开启了自觉的尊师之道和传习之路，成为中华优秀传统文化中集聚精华的组成部分。

汉代，司马迁著《太史公书》，即后世定名的《史记》。《史记》中有《孔子世家》，专述孔子生平和学说;又有《仲尼弟子列传》，叙述了孔门尊师之道与传习之路。

明清之際，著名学人黄宗羲撰述《明儒学案》和《宋元学案》，将宋、元、明历朝的儒学的师道传习之路，进行了条分缕析、翔实通畅的叙述。其中一个核心的内容就是弘扬和阐发儒学各名家流派的教旨源流、传习脉络。

如，《明儒学案》中《姚江学案》一卷，列王守仁等三人。述王守仁（阳明）“心学”之宗，再列《浙中王门学案》五卷，《江右王门学案》九卷，《南中王门学案》三卷，《楚中王门学案》一卷，《北方王门学案》一卷，《粤闽王门学案》一卷，等等，将王阳明“心学”思想在有明一代的传播说清楚了。

又如，《宋元学案》中《晦翁学案》（上下）中，叙述朱熹理学思想之宗。此前即有《刘胡诸儒学案》，专述了朱熹的先师，又有《西山蔡氏学案》（蔡元定）《勉学案》（黄干）等朱氏门人对朱熹学说的传承，还有《象山学案》《徐陈诸儒学案》等与朱熹学说相异相左的学派及其传承……为我们展示了围绕朱熹理学的立体学术画卷。

到了现代，鲁迅为我们熟知的名篇《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，让我们认识和了解了鲁迅的两位老师——“塾师”寿镜吾先生和专业课老师藤野严九郎先生。鲁迅逝世前，为纪念恩师章太炎而作的文章《关于太炎先生二三事》和《因太炎先生所想起的二三事》（未写完，因他自己的病逝而成为遗作），就尊师与传习、学问与革命等进行了深入的思考，发表了卓越的见解。鲁迅还写了《我的第一个师父》，回忆自己幼时拜和尚为师的经历，是风格与《朝花夕拾》相类的生活散文。

以陶行知、晏阳初等为代表的中国现代教育人，秉持“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，开拓平民教育、大众教育、生活教育之路，他们以桃李满天下的教育实践与研究，是中国现代尊师之道与传习之路上重要里程碑。

如今，经过中国共产党的百年奋斗，在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下开启了第二个百年的伟大征程。在新的历史条件下，我们尊师之道与传习之路必将更加丰富，收获更多更大的成果。

谨以此祝《教育实践与研究》广大读者朋友，教师节快乐！

（作者单位：河北省教育科学研究院）