透过语言表象 闪现思想光华

吴耀宇

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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一 我们所在的世界，总是被话语文饰，被声音挟持，被观念左右。深夜的舆情，突如其来；集体的狂欢，声嘶力竭。“鸡汤”过滤苦难，“金句”装点哲学，围观替代跂望，吃瓜乔装公意…… ——某博士2022年新年献词

材料二 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

材料三 并非语言本身有多么正确、有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。——歌德

读了上面三则材料，你有怎样的感触与思考？请结合生活实际，写一篇在“透过语言的表象”的主题班会上的发言稿，代表小组发言。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

这是一道有机联系个人生活经历和生活实际的作文题。在阅读其他内容前，你可以先思考：“语言的表象”指的是什么？在进行表达时，自己语言背后的真实意图是什么？别人语言背后的真实意图有哪些？社会中各种语言表达背后的本质会涉及什么内容？你能想到哪些与“语言的表象”主题相契合的素材？并在笔记区列一个简单的写作提纲。

思路点拨 >>

多则材料型作文能较好地考查考生分析、联系、抽象和综合的能力，因此受到命题专家的青睐。多则材料型作文的审题，需要考生在解读每则材料的内涵时关注材料之间的关系，抽象概括出几则材料的共性，同时分析出每则材料的个性与侧重点。

就此题而言，在审题时，大家需要注意以下三个方面：

1.三则材料都涉及的对象——语言。材料一谈论社会现实中种种语言的乱象，引导大家去思考这种种混乱表象背后的原因与本质；材料二谈论不同的语言表达形式及其內容所带来的结果，引导大家去思考该如何表达以及语言“表”与“里”的关系；材料三谈论的是语言表达中所蕴含的思想的力量。三则材料与核心对象之间的关系分别是：语言乱象的表现，语言表达的形式与结果，语言的内核。而三个材料之间的关系更倾向于：思想的浅薄与匮乏是产生语言乱象和认不清语言乱象的原因。只有人们有思想，同时认清不同的形式与结果，才能更好地表达与运用语言。

2.三则材料中的每一则材料指向不同的方面，每一个方面都可以展开论述。但若是只谈论一个方面，难得高分，可以将三者有机结合起来。如先结合材料一和材料三论述语言的表象与思想之间的关系，然后再结合材料二谈论在深化思想的基础上如何去表达，或思考表达形式与结果之间的关系。又如先结合材料一与材料二谈语言表象与表达形式之间的关系，以及表象与结果之间的关系，最后从语言与思想的关系层面进行分析。

3.题目的写作语境是主题班会发言稿，写作时要注意格式要求与语体风格。就格式而言，开头要有“尊敬的老师、亲爱的同学们”等称呼，接着交代发言的背景、主题或者题目；结尾除要总结观点、发出倡议外，还要表达对听众的谢意。另外，发言稿是为“发言”而写的，不是为“读”而作的。这就要求，写作时从贴合发言主题选用有说服力的材料，到制造情感的波澜，以及运用富有感染力和鼓动性的语言等，大家都要精心构思，巧妙布局。

高分佳作

以思想之坚，破语言之虚

文/孙艺菲

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能代表我们小组发言。我们小组的观点是：透过语言的表象，以思想之坚，破语言之虚。1

世事纷繁复杂，语言乱花迷眼。我们处在各种添油加醋的声浪中，处在各种千篇一律的“鸡汤”的灌输中，处在各种娱乐至上的喧嚣与躁动中。人们或被信息洪流吞没，或被捕风捉影的自媒体鼓动，或以看热闹的态度妄下评论，或以固化的“金句”附庸风雅。这种种语言乱象的背后恰是自我思想的缺失：缺少坚定的思想，则易被他人的观念左右；缺少坚定的思想，更易迷失在集体的狂欢之中而不自知。2

作为新时代的青年，我们当保有坚定而丰富的思想，不被语言的表象迷惑，破开语言表面的迷雾，回归语言背后的真与善。当下有些人不喜欢思考，热衷于附庸风雅，以表面光鲜亮丽实则空洞无物的“鸡汤文”“金句”装点自己，自以为锦上添花，实则东施效颦。叔本华曾说：“不要让自己的头脑变成别人思想的跑马场。”巴尔扎克也说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”唯有不盲从、不随附，以真正的思考发真切之声，才能帮助我们穿过语言华美的海市蜃楼，发现真知的绿洲。3

保有坚定的思想，应不妄下评论，赠予良善的温言。在数不胜数的信息面前，我们应审慎思考，寻出真实，散发良善。一代理学宗师胡宏曾说：“行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。”郎平因中国女排在东京奥运会上成绩糟糕，遭到许多网民的不理解和批评，终卸下了女排主教练一职；有些想轻生的人，本可以被劝阻，却因个别网民的恶意怂恿，终无望而自杀。这都是许多人不清楚事情的始末，丝毫不体谅他人的处境，带着恶意去中伤别人而造成的。面对迷乱的世相，我们当坚定自我思想，不被乱带节奏，以温言对抗世俗的冰冷。4

保有坚定的思想，该敢于发声，发表有力的观点。当今，有人胡乱发表观点，有人偏激地发表观点，也有人不敢发表观点。而我们青年需要勇敢地站出来，发表有力的观点，让人或认清现实，或迷途知返，或抑制恶意。鲁迅先生说：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”同学们，我们要做敢于直言者，不忌讳说出事情的真相；做给予斧正者，不逃避纠正社会的错误；做点燃火光者，以微薄之躯献身于真理和思想。5

同学们，愿我们都能以坚定的思想之光，穿破语言表象的迷雾，在真善美与勇毅中，获得生命的丰盈！我的发言到此结束，谢谢大家！

①开门见山，直接表明观点，简洁明了。

②进行现象概括与原因分析，指出思想的缺失是语言乱象的本质原因，认识深刻。

③再次回应中心，领起后文从“怎么做”的角度展开论证。

④联系现实中的社会热点话题，分析其背后的本质，提出“世俗冰冷当温言以待”的观点，让人警醒。

⑤论证坚定思想、敢于发声，既是对虚假乱象的批判，也是对青年自身行为的呼吁，态度积极明确，体现了作者的身份意识。

低分病文

丢“脂粉”·除“书虫”

文/范彬绪

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我发言的题目是：丢“脂粉”·除“书虫”。1

我们所在的语言世界充满着文饰的话语、过滤苦难的“鸡汤”，破碎的观点、装点哲学的“金句”，短促的狂欢、突如其来的舆情，片面的话语、庞杂迷乱的规定……我们所面对的语言世界就像一个荒诞的童话：劣质的“脂粉”粉饰真实，蜂拥的“书虫”断章取义，直教我们错把蒙着的厚重“脂粉”当作本颜，错把被“书虫”蛀蚀得扑朔迷离的书籍奉为圭臬。如果我们想把自己所在的语言世界改写为现实主义的作品，直面真实，那就需要丢弃“脂粉”、清理“书虫”。2

粉饰真实的“脂粉”，多数源自我们合群的倾向与恐惧面对真实的心理。没有经历过苦痛的人，怎么能得到切实的希望？一些表达苦痛的声音被埋没在众声喧哗中，局外人甚至连了解苦痛的可能都微乎其微，他们看到别人眼中闪烁着崇拜的、充满希望的光芒，于是也压下心头的疑惑，站起来鼓掌，从而得到这“无根”的希望。

所以，我们需要正确引导社会价值取向，让人们意识到“脂粉”之下清丽自然的可贵。丢弃不必要的“脂粉”，去面对或许潴水成滩却满眼星光的现实，安抚这片曾被苦难折磨过的大地——这一态度值得我们所有人保有。3

断章取义的“书虫”，多源自我们快餐化的社会与天然的惰性。“一分钟带你了解海明威”“‘上帝已死！’十分钟了解尼采的哲学”等视频层出不穷，系统讲哲学的大学慕课却鲜有人问津。在社会飞速发展的当下，人们适应了快节奏，沉迷于快餐化的感情，渴求着快餐化的知识。那么短的时间内，我们又能了解到多少真实呢？通过这种方式习得的文学、历史、哲学，又能为我们带来多少心灵上的帮助？更遑論这些视频都是拾人牙慧。我们的时代以多么仁慈的目光注视着我们，以多么强健的枝叶向我们证明：这是最好的时代，尽管挑战四伏，但希望却从未绝迹。

我们要扫除惰性，适当地慢下来，深度探索真理，追上时代的步伐，做一个对时代有用的人；要让内心真正地充盈，认识到自己的不足与特别，坦然地面对比自己有才能之人，并坚持为事业做出自己的贡献。祓除浮躁，潜入实干，转“貌言”为“至言”，方能除去“书虫”。4

我们的语言世界出现问题，是因为人的劣根性，但受语言问题影响的不仅有人性，更有真实，所以让我们一起丢弃“脂粉”、除去“书虫”吧！5

我的发言到此结束，谢谢大家！

①比喻虽形象，但是未做说明，造成观点不明，给人的第一印象并不好。

②语言表达有一定的力度，但是中心观点不够明白晓畅。

③这两段进行问题原因分析和解决问题的方法分析，但论证不够深入，缺乏说服力。

④这两段和前面段落之间的联系不清晰，与材料的联系较弱，缺少章法意识。

⑤结尾部分与前文的联系不大，完全可以更紧密一些，表达更有力一些。

病”因分析 文章立意基本契合材料主旨，但因为过分侧重于形象化表达，致使其存在观点句不够清晰，在扣题上不够精准等问题。文章整体上还缺乏章法布局意识，主体论证部分缺少必要的逻辑关系，与具体的社会现实联系不够紧密，论证上事实论据较弱。文章最终得44分，是一篇典型的三类文。

病文升格

丢“脂粉”·除“书虫”

——祛除语言浮华，彰显思想本真

文/范彬绪

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我发言的题目是：丢“脂粉”·除“书虫”——祛除语言浮华，彰显思想本真。1

同学们，打开手机，你是否每天被不同的毫无营养的“鸡汤文”浇灌着？点开微博，你是否被各种“权威”代表着，被各种观念左右着？世相纷繁，如今我们所面对的语言世界就像一个荒诞的童话：劣质的“脂粉”粉饰真实，蜂拥的“书虫”断章取义，直教我们错把蒙着的厚重“脂粉”当作本颜，错把被“书虫”蛀蚀得扑朔迷离的书籍奉为圭臬。2

何以如此？众声喧嚣的表象背后多是利益的驱使。然而去相信、去附和，甚或去助推，则是因为我们自己思想的贫乏。粉饰真实的“脂粉”，多源自我们合群的倾向与恐惧面对真实的心理。一些表达苦痛的声音淹没在众声喧哗中，局外人甚至连了解苦痛根源的可能都微乎其微，他们看到别人眼中闪烁着崇拜的、充满希望的光芒，于是也压下心头的疑惑，放弃自己的思考，站起来鼓掌，从而得到所谓的希望。断章取义的“书虫”，多源自我们快餐化的社会与人类天然的惰性。在社会飞速发展的当下，人们适应了快节奏，沉迷于快餐化的感情，渴求着快餐化的知识。3

然而在你品读着“鸡汤文”时，可能这些文章的作者正数着钞票；在你为“权威”呐喊时，可能你正成为被收割的“韭菜”。身处校园的我们或许还无法去扭转这样的现实，但是我们可以不盲从，以思想之光，祛除语言的浮华，彰显思想之真、生命之真。4

我们需要加强思想的积淀，以思想之清明，祛除“脂粉”之粉饰。我们应丢弃不必要的“脂粉”，去面对或许潴水成滩却满眼星光的现实，安抚这片曾被苦难折磨过的大地；去关注社会现实，深入思考解决问题的道与术。同学们，国家的强大、民族的进步，是每一个平凡的“我”，以己之努力，攻坚克难取得的。唯有实干，我们才能祛除“脂粉”。

我们需要扫除思想的惰性，慢下来，深度探索真理，追上时代的步伐；要让内心真正地充盈，认识到自己的不足与特别，坦然面对比自己有才能之人，并坚持为事业做出自己的贡献。祓除浮躁，潜入实干，转“貌言”为“至言”，方能除去“书虫”。屠呦呦、袁隆平、张桂梅、谢军……他们哪一个人的成就，是凭读“鸡汤文”获得的？是在碎片化的只言片语中获得的？他们哪一个人的人生是被“权威”定义、被观念代表的？5

同学们，世界并不太平，人生也不会永远一帆风顺。面对外在的种种诱惑，在语言表象的世界里，我们更应坚定内心，以思想之光祛除语言的浮华，让内心回归丰盈。

我的发言到此结束，谢谢大家！

①添加诠释性对仗语句，不仅开门见山，直接点明中心观点，而且彰显文采。

②以问句引导读者思考，既联系了学生的生活实际，又增强了发言的感染力。

③紧接着上段的现象概括，进行原因分析，略写外在的利益驱使，重点指出内在的思想贫乏，重心明确。

④承上启下，由现象概括与原因分析过渡到下文的方法分析。

⑤针对前文原因分析的重点部分，从两个方面结合学生自身实际谈解决问题的方法，颇有读者意识和现场感。

升格指津 经过修改后的文章做到了观点明确、内容充实、表达清晰：结构上，增强了段落与段落之间的联系，环环相扣，思路清晰，结构严谨；内容上，删除一些冗余的表达，增加了社会现实和简略的事例概括，使内容更加丰富。总体而言，修改后的文章在观点、结构、表达等方面都得到了有效提升，可得55分，成功升格为一类文。