桃源木雕的审美文化内涵研究

摘 要：伴随着人们生活水平的不断提高，家居外观设计既要舒服又要有文化内涵，而且传承中華民族传统文化已是大势所趋。常德桃源木雕的图案、雕刻工艺独特，审美文化意蕴丰富，其在现代家居中的运用可以满足当前人们的审美需要，同时实现非物质文化遗产的生活化传承。因此，基于桃源木雕的历史渊源，探讨桃源木雕的图案与工艺，分析桃源木雕的审美文化内涵，研究桃源木雕的牙子部图案与现代家具设计的融合。

关键词：桃源木雕;图案;工艺;审美文化内涵;牙子部

注：本文系湖南省教育厅一般项目 “桃源木雕在家居陈设中的应用研究”（19C1269）研究成果。

近几年来，我国社会经济取得了高质量的发展，现代人的生活品位越来越高，物质生活丰富，精神享受更是迈上了一个更高的台阶。如今，全国各地的大小城市高楼大厦林立，生活环境得到了大大的改善。人们都会精心挑选家具来装饰自己的屋子，使其更加美观，尤其是一些独特的装饰品能让家居变得内涵丰富，耐人寻味，同时也能彰显主人独特的审美。传统文化对人们的影响根深蒂固，人们对于传统文化有着一种发自内心的崇尚感，以至于许多现代设计师往往会引入传统艺术品来装饰室内环境，例如桃源木雕，其因独特审美文化内涵备受欢迎，也符合当下人们的审美要求。本文主要探究桃源木雕的审美文化内涵，并在此基础上探讨其在现代家具生活中的运用方式，以不断为现代人的幸福生活增彩添色。

一、桃源木雕的历史渊源

木雕是“桃源工”的一种，其形成历史悠久，文化内涵深刻，往往与建筑、家居等紧密地联系在一起。“桃源工”是湖南常德桃源县一带石雕、木雕、刺绣、玉石雕等的统称。桃源县的地理位置独特，主要位于沅水上游，依山傍水，风景宜人，吸引着无数热爱山水的游人前来观光，自古以来都是常德古城的“物流中心”。在唐代，常德就是王府之地，为了修建华丽的王府建筑，京城官员派了大量的能工巧匠将宫廷技艺引入常德，与民间的质朴工艺相融合，创造出了华美而不失朴素之风的民间工艺——“桃源工”。到了清朝时期，桃源木雕的工艺走向了巅峰，其外观美丽，寓意深刻，耐人寻味，名扬四海，尤其是在京城名气大振。桃源山区盛产木材，各种各样的木材资源丰富，应有尽有，材质结实耐用，量大无比，足以为“桃源工”提供用之不竭的原材料。同时，民间的老百姓们的家具制作基本上要依赖于木材，并且强调外观的独特美，这一切便为“桃源工”的可持续发展打下了坚实的基础，而桃源木雕恰巧成了“桃源工”的一朵奇葩，亮丽无比，风光无限。随着时代的发展，艺术全球化进程的推进，中国工艺的美术史必须注重传统艺术文化的传承，尽管当前以桃源木雕工艺为主的家具或建筑产品越来越稀少，但是桃源木雕可挖掘的艺术空间依然广阔。桃源木雕已在2016年被列为重要的省级非物质文化遗产，发展前景一片光明。

二、桃源木雕的图案与工艺

（一）桃源木雕中的雕刻图案

我国民间老百姓既勤劳又智慧，创造出了无数世代相传的手工艺品，这些手工艺品意蕴丰富，耐人寻味，不仅承载了民间普通群众的生活审美和喜好，而且展示了特定时期人们的思想观念。桃源木雕是日常生活中比较常见的手工雕刻艺术，其表面刻印的许多图形都代表了一定的文化内涵，像吉祥类文化的桃源木雕图案就是桃源民俗文化的重要组成部分。在桃源木雕的雕刻图案中，雕刻人员会采用多种表现手法来表现桃源木雕的文化内涵，比如：有的采用谐音手法，有的采用寓意手法，有的采用象征手法，表现出吉祥幸福的生活文化观念。桃源木雕常见的雕刻图案题材有“多子多福”“年年有余”“和合美满”等。这些吉祥图案大多数倾向于表现人们对于和谐生活的追求，包含了人与大自然之间的和谐、人与社会之间的和谐，以及人与人内心的和谐。在具体的图案表现中，以“多子多福”为例，有的人会选用动物造型，前提条件是其繁殖能力要强，比如松鼠;有的人会选用瓜果造型，前提条件是其枝繁叶茂、果实繁多，比如石榴、葡萄等。在题材的组合方面，寓意比较深刻的题材有“松鼠+葡萄”“石榴+花生”。

（二）桃源木雕中的雕工技艺

桃源木雕有其独特的技艺法则，以便形成具有桃源风格的雕刻工艺品，为人们带来一种特别的美感。例如：在雕花床上，工匠们所使用的技艺众多，刀法达到上百种，且每一种刀法都能娴熟地运用于桃源木雕的雕刻过程中，细节到位，工艺精致华美，包括圆雕、浮雕、透雕、镂空雕等。从历史的角度来看，桃源木雕起始于明代，其雕刻工艺风格必然带有明朝百姓的生活之风和思想观念，但是桃源木雕却能与西方20世纪的立体画派有着异曲同工之妙。立体画派与桃源木雕都对景物的完整表现情有独钟，而且都是从多个角度去描写景物，同时将多个角度下的景物放置于同一个画面中，以便突出所描绘景物的完整性。在桃源木雕中，上漆是一个十分重要的技艺，必须注重细节的展示，比如：在上漆的过程中，工匠一定要把控好引光、退光、磨光等工序，确保其达到最佳的状态。桃花源桃花观中的一只木鱼能够体现桃源木雕上漆的精妙之处，其历经二十年的敲打，仍然没有脱漆褪色，甚至越磨越亮，不愧是上漆手工艺品中的杰作。桃源木雕中，上漆技巧的掌握至关重要，漆上得好与坏，不仅影响着雕刻工艺的视觉效果，而且决定着木雕的保存年限。

（三）桃源木雕中的构图美学

在构图方面，桃源木雕既与其他地方的木雕有共同之处，也有自己的特色，体现了独有的构图美学意蕴。一般情况下，雕刻床、柜、洗脸架等家具家什时，桃源木雕设计师往往会融合中国传统书画的艺术特色，利用留白等艺术手法，令整个木雕的构图形象更具有特色，让平凡的生活充满审美的意趣。例如：在潇湘八景拔步床的设计过程中，木雕构图极具写意性，使得整个画面变得更加新颖，十分有韵味。再比如：在床脚边的主板上，还雕刻了栩栩如生的人、物、车、马、花、鸟，具有浓郁的艺术特色，进一步提升了家具的美学价值。

三、桃源木雕的审美文化内涵

（一）镜像美的内涵

桃源民间生活中，许多百姓家里都使用带有牙子部图案的家具，看起来十分惹眼，其向人们展示了一种镜像美的审美文化内涵。在这些牙子部图案中，绝大多数都具有一个共同的特征——对称，比如：围绕一条中轴线，同时给两边设计图案，保证两边的图案完全对称，形成完美的吻合。实际上，大自然中的对称造型很多，不管是动物图形，还是植物图形，都能找到对称的地方，基本上有中心对称、上下对称、左右对称等形式。人们都渴望生活平稳，事事顺利，基本上都会将这些想法反映在各种家具等生活器具上，以寄托个人的心愿。例如：在清代百鸟朝凤雕花床上，牙檐上有两只凤凰面朝着缓缓升起的太阳，太阳从牡丹上升起，太阳的左右两侧各一只金凤凰，象征着“吉祥如意”。毫无疑问，这样左右完全对称的桃源木雕家具给人带来了一种镜像美，镜像美让人们感受到了一种稳定美满的生活状态。

（二）视觉美的内涵

一般来说，人们在设计家具的过程中，不是凭空想象图案，而是根据一定的原则完成家具的设计过程。在桃源木雕的家具图案设计中，要遵循一定的结构关系原则，也要遵循一定的雕刻构图原则，强调家具牙子部图案的方向性：一是向心性，二是向上性，三是向下性。例如：清代彩楼抛球雕花床的图案设计和雕刻，整整用了三年时间，而且并非依靠一个工匠之力完成的，而是由六位工匠合伙完成，一切都按照桃源李家小姐的意愿进行定做，一共五层，被称为“五滴水床”。该床的内层雕刻有两只狮子滚球，呈现出向心性，且两只狮子的互动感非常强，可以看作中国民间流行的一种节日活动——舞狮。外层的牙板下方雕刻了上百个穗子，这些穗子是由丝绒扎成的禾穗状物，也被称为“流苏”，呈现出较强的垂坠感，能给人带来一种富有内涵的视觉感受，体现了粮食丰收、风调雨顺的审美文化内涵。

（三）装饰美的内涵

清朝康熙、乾隆年间，桃源雕刻的技艺达到了顶峰，“桃源工”在宫廷的名声大振，成了官员们热捧的工艺。那个时候的桃源木雕呈现出了独特的装饰美，整个装饰比较复杂，色彩十分亮丽，而且工匠们对桃源木雕的内容选材也十分丰富，内涵独特。例如：在雕花床牙子部，工匠们考虑到了滴水雕花床的层数比较多，再加上每一层的雕刻图案内容也不一样，所以就通过深入的构思，设计出了饱满厚实的雕刻图形，具有较强的装饰感。清代的一些官宦人家比较富有，他们都渴望并祈求代代生活平安、吉祥富贵，于是就邀请工匠们为他们设计有这样寓意的家具。牙子部外层多刻有“双兔望月”“双凤腾飞”等字样，中层较多雕刻“蝙蝠捧寿”的字样，内层往往雕刻着“喜鹊奉官”等，使得整个家具极具装饰美，造型富丽堂皇，尽显审美文化内涵。

（四）故事美的内涵

桃源木雕的家具图案，既可以让人们看后感到心情愉悦，又向人们传递着一定的故事，其中的故事美内涵尤为突出。例如：状元及第雕花床的设计，主要表现样式为“五滴水三层宫”，强调了图案的绘制次序，由外向内依次为“凤凰起舞”“金鸡报晓”等，无疑向人们表达了“早起读书，刻苦学习，才能出人头地”的思想内涵。在第二层的牙板上，主要雕刻着喜鹊飞上树梢的画面，象征着人们将要迎来好消息，正中间的雕刻的蝙蝠也象征着富（蝠）从天降的好兆头。在第三层牙板部位，雕刻着考上状元的读书人为家人带来喜悦，并以激动的心情奔赴朝廷任官。这一切都富有极强的故事性，蕴含着深层的含义，足以看出独具匠心的桃源木雕所彰显的审美文化内涵。

四、桃源木雕的牙子部图案

与现代家具设计的融合

现阶段，人们的生活水平不断提高，居住环境有了明显的改善，不仅住上了高楼大厦，而且室内装饰也越来越讲究。中国人对于传统文化的重视往往反映在日常生活之中，如采用桃源木雕的家具设计，特别是其中的牙子部图案与现代家具设计的融合，可以实现传统与现代的完美融合，大大提高家具的文化内涵。

（一）牙子的券口

桃源木雕的牙子部图案在家具中的应用较为常见，其中牙子的券口与现代家具的融合，可以增强现代居室的整体审美效果。设计师要注重牙子的券口设计，量好尺寸，确保大小合适，恰到好处，并在此基础上加工和处理材料的色彩，使其不过艳，也不太淡，符合现代人在家具使用方面的审美需求，同时保留地域文化特色。券口牙子由家具下部的三根板条组合而成。在正面，需要装饰上相当丰富的牙子，图案要饱满且富有深刻内涵;在侧面，需要不同的牙子线性、空间图形来陪衬整个桃源木雕家具牙子的券口。

（二）家具的角牙

在新的时代背景下，传统与现代之间并没有不可逾越的鸿沟，二者之间是可以相互转化，尤其是将传统文化符号转化为现代设计形式，可以更好地满足现代人的审美需求。在桃源木雕的家具设计方面，角牙是一个独特的传统文化符号，它主要指家具边角上的牙子，也有一些工匠称之为“插角”，突出点在于两个重要构件的交角处产生的装饰效果。一般情况下，这些家具的角牙常常出现在椅子的靠背、家具扶手的下方、家具的腿足之间。这样的桃源木雕效果在现代家具设计中的应用十分广泛，样式较多，且无其他的限制，如镂空透雕。

（三）牙条与牙头

牙子是桃源木雕家具的重要组成部分，在构建家具牙子部的时候，需要做好支撑、加固，保证结构的稳定性。家具牙子部兼具实用与装饰功能，这与现代人对家具的实用性和美观性要求相吻合。在桃源木雕的家具设计中，不仅是牙条较长，牙头也比较长，都是家具面框下连接两腿之间的部件;在有束腰的家具中，则是连接束腰下面部位的主要部件。毫无疑问，在不影响家具外观效果的情况下，桃源木雕的牙条与牙头设计传达了家具美学的内敛要求，又在很大程度上表达了桃源地区传统的人文精神。

五、结语

传统木雕在现代家具设计中的应用也取得了一定的成效，它既可以增强家具外表的美观度，又能向人们展示传统装饰的美学内涵，为现代家具设计增添了文化韵味。其中，桃源木雕作为一种民间传统工艺，在家具设计中的运用价值极高。运用桃源木雕的牙子部图案造型可以让现代家具外观的艺术效果更加强烈，有利于彰显地方文化风格，提升家具的市场价值，也能让消费者的生活更富有色彩，其审美价值不可低估。家具设计人员一定要注重桃源木雕艺术的文化重构、元素提炼和实践创新，充分凸显桃源木雕的审美文化内涵。这样既能美化生活，又能保护和传承木雕工艺。

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作者单位：

湖南文理学院艺术学院