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东周时期士阶层饮食结构的演变

2022-05-09张瓛

中学生学习报 2022年19期
关键词:饮食结构

张瓛

摘要:“民以食为天”,饮食对于人们来说是必不可少的日常。作为等级严格的古代社会,饮食的内容可以准确的体现出一个阶层的政治地位与经济实力。东周时期的士阶层作为改革的先锋,他们的所作所为一定程度上促进了饮食的改变。春秋前期的饮食在等级上要求严格;春秋中后期时士阶层在饮食上出现变化;等到春秋后期直至战国时期,士阶层在饮食方面的等级限制开始被打破。

关键词:东周时期;士阶层;饮食结构

东周时期是距今2000多年前的时代,正在经历从奴隶制社会向封建君主专制社会的转型,旧有体制被打破,但是新兴的体制还未完全建立起来,处于一个混乱无序的状态。政治上,周王室衰微,诸侯国势大,彼此之间为了争夺霸权连年征战;经济上,井田制瓦解,各个国家为了增强国力和发展经济各自出台了不同的经济政策;文化上,东周时期正是文化大发展大繁荣时期,是中国历史上的第一次思想大解放,出现了诸多的学术流派,被称为“诸子百家”时期。

东周时期“士”阶层作为一个独立的力量在社会上的地位越来越重要。“士”原本是作为周王室宗法制的一个等级,卿大夫嫡长子为卿大夫,其余诸子为士,士嫡长子为士,其余诸子则为庶人,所以说,士阶层是“贵族之末,庶民之首”。到了春秋后期,庶民可以通过学识技能等诸多要素跻身于士阶层,从而开始贵族之路。士阶层同时拥有贵族的礼仪秩序以及庶民自由的特点,较强的流动性使得士阶层在东周时期成为一个独特的群体。在这里根据诸多先秦典籍的记录,来探寻东周时期士阶层社会的饮食结构变化。

一、春秋前期严格的饮食等级

周朝提倡以礼治国,礼制的规定包含了社会生活的各种方面,饮食文化是社会生活中重要的一环,在先秦文献中常常可以看到有关于饮食礼仪的描写。春秋前期的士阶层在西周宗法分封制的影响下,作为下层贵族阶级受礼制束缚较大。

饮食的内容与数量与该阶层的政治地位和经济实力密切相关。士阶层作为周朝分封制的末端,在两周的政治领域中大多担任基层官吏和地方采邑的主管。作为周王朝官员队伍中的一分子,士阶层可以享有俸禄。春秋时期由于赋税制度的变化,逐渐开始实行谷禄制,就是直接发放禄米。以孔子为例,孔子作为鲁国的司寇,有“奉粟六万”1,后来到卫国做官,亦有俸粟六万。由此可以看出,春秋时期的士阶层若是入朝为官,基本上是饿不死,只是生活质量或多或少有些差别而已。

东周时期受气候、技术条件等影响,食物的种类数量等丰富程度远远赶不上后世,在奴隶制社会严格的等级制度下,每个阶级对于食品的消费是有严格限制的。《国语·楚语下》记载:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”2士阶层作为下级贵族只能吃鱼,连猪肉都吃不上。

二、春秋中后期的饮食结构变化

到了春秋中后期,礼崩乐坏的程度逐渐加深,各国战争频繁,原有的政治经济制度已经不适应社会的高速发展,开始了变革的时代。这个时期,士阶层作为一个新兴的阶层开始崛起,逐渐有庶民阶层的人通过战功和学习上升为士,而士人本身晋升的几率也大大增强,开始逐步脱离了宗法制的束缚。

周朝对于礼制要求严苛,从服饰到吃食都有等级规定。《礼记·王制》中有“士无故不杀犬豕,庶人无故不食珍”3的规定。然而到了东周时期,这样的规定基本都被破坏了。《左传·昭公二十三年》记载,鲁国大夫叔孙被晋国扣留的时候:“吏人之与叔孙居于箕者,请其吠狗,弗与。及将归,杀而与之食之。”4说明在当时存在杀狗吃肉的行为。

三、春秋晚期至战国时期对于饮食等级的打破

与春秋相比,战国时期是一个更加混乱的年代,西周建立的等级制度一概被打破。然而这个时期同样也是士阶层展现的舞台,作为知识分子出现的士阶层奔走于列国之间,他们的身份有可能发生剧变,随着身份的改变,饮食的内容自然会发生变化。再者,战国时期社会生产力发展,商业比较发达,存在地位不高但经济实力强大的人,例如战国末年的吕不韦,他们为了享受生活,也会享用不符合本阶级规定的珍品。

春秋时代开始出现“养士”之风,而战国时期更为盛行。各诸侯或大夫除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外,为了逐鹿中原,需要借助士的力量,因此纷纷养士,形成了一种社会风气。如春秋晚期,齐国的田常就施惠于士,每杀一头牛,仅取“一豆肉”,其余的都用来供士食用。然而在周礼的规定中,牛肉是君主才能食用的肉类,到了东周后期,士阶层也有机会能食用牛肉。

這股养士之风,使士受到重视,其中一些出类拔萃的人物就因此受到重用,甚至取得卿相的地位,如吴起、商鞅等人,还有苏秦“布衣卿相”,挂六国相印的情况出现。

根据以上原因,到了战国时期,由于政治经济等诸多因素,士阶层的社会地位大大提高。地位的改变必然带来生活方面的改变,比如说饮食结构的优化,可以食用的肉类增多。由于其社会地位的提高,影响力变大,必定会影响更多的群体,从而促进了社会在饮食方面的进一步改革。

东周时期的士阶层同时存在因周礼而产生的礼制特色和因社会混乱、商业发展而产生的自由特色。饮食结构的变化可以明显表现出这一时期士阶层的改变,随着时间的推移,原本十分严格的饮食等级限制越来越松动,发展到战国时期,士阶层的饮食更加的自由化。

从士阶层的饮食结构的变迁过程,我们可以看出士阶层的社会地位的逐渐改变,以及他们作为一个相对自由的群体,对于春秋战国时期的大变革所起到的推动作用。

参考文献:

(1)期刊

[1]昝风华.《左传》饮食叙述略论[J].兰州学刊,2011(11)

[2]黄静.《左传》中的饮食制度文化探究[J].安徽文学(下半月),2012(11)

[3]马健鹰.《左传》中饮食活动及宴饮诗研究[J].扬州大学学报,2003(1)

[4]王爱军.春秋战国时期三种士的形象[J].温州大学学报社会科学版,2009(3)

(2)专著

[1](汉)司马迁.史记[M].北京:中华书局,1959

[2]邬国义,胡果文,李晓路.国语译注[M].上海:上海古籍出版社,1994

[3]杨天宇.礼记译注[M].上海:上海古籍出版社,2004

[4]杨伯峻.春秋左传注[M].北京:中华书局,1990

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