李渔村和他的慈孝文化园

徐炯权 贺程

李渔村，一位年逾八旬的知名作家、出版社退休编辑，10多年前与从中学教师岗位退休的老伴一起，节衣缩食，把他们积攒的养老金全部用在老家修建一座慈孝文化园，作为引导人们弘扬孝道、教育广大青少年的德育基地，获得社会的广泛赞誉。

老两口此举背后有着怎样不为人知的故事？他们修建的慈孝文化园，在当前的乡村振兴战略中发挥了哪些积极作用？

呕心沥血，建造“中华母爱园”

从长沙市驱车沿京港澳高速一路向北，至岳阳下高速，经107国道至云溪区建军村，一块写有“蒲园”二字的指示牌，把记者引到七房李屋场一座徽派园林建筑前。这里就是知名作家李渔村12年前为缅怀母亲、感恩母爱，和老伴倾囊而建的慈孝文化园。

“孝文化在七房李屋场由来已久。”现年81岁的李渔村，美髯白发、精神矍铄，他向记者讲述了他们老两口修建“蒲园”的初衷与艰辛。说到动情处，老人禁不住热泪盈眶——

远在元末明初，朱元璋、陈友谅在江西鄱阳湖畔摆开战场，农民李臣模携妻范氏，为避战乱，拖儿带女逃难至洞庭湖边，先落脚临湘上禾里，后迁云溪区桃李桥老屋场，再迁现在的松竹坡。李臣模在李氏兄弟中排行第七，屋场便命名“七房李”，由此代代相传。

族谱记载，李臣模从江西流亡过来时，一双草鞋，即使在最艰难的时候，抛家弃业，也不忘记将祖宗牌位随身而带。四百年来，七房李后人一直奉行百善孝为先，哪怕在战火纷飞的年代，也不曾改变慎终追远、崇尚孝悌的传统。

“我母亲卢蒲生一生经历过三场战争：军阀混战、抗日战争、解放战争，她含辛茹苦，历经千难万险，抚育8个儿女，在20世纪60年代离世。”李渔村告诉记者。2010年春天，他和老伴一起，与几位在世的兄姐相聚于岳阳市的三哥李茶村家中。回顾往事，怀念母亲，又感念七房李人几百年来奉行的孝德文化不能丢，决定以“皈依故乡、敬畏先人、感恩母爱、弘扬孝道”为宗旨，在七房李这个具有浓郁孝文化底蕴的古老村庄里，修建一座慈孝文化园。

“当时，71岁的我在八姊妹中是年纪最小的，建园之事就由我负责。”李渔村回忆道。除了相对年轻外，还有一个原因则是李渔村的作家、编辑身份。李渔村系中国作家协会会员，退休前曾担任湖南文艺出版社小说编辑室主任，著有长篇小说《烽火弦歌》《外滩风云》《大明尚书杨一鹏》等。其中，《外滩风云》被改编成电影。他的老伴易岘庄，退休前是中学语文老师，热爱写作、书画和摄影。

园以文兴。李渔村无疑是让“慈孝文化园”充满文化气息的最佳主事人选。但建园毕竟不同于写文章，园林设计、人员调度、材料运输、施工监理等大小事情，让这位古稀老人着实吃了不少苦头。建园的那几年，不管刮风下雨、严寒酷暑，李渔村与老伴每年都要乘车往返岳阳、长沙几十趟。到了岳阳，没有公共交通工具下乡，他们只能搭摩的。寒来暑往，老两口不是热得汗流浃背，就是冻得手脚麻木。长期风雨无阻在外奔波，导致李渔村双膝落下了风湿性关节炎。

“园林建设中所需的奇石等物，都是我们花钱从湘西运往岳阳。”李渔村老伴易岘庄坦陈，建园是一件劳心劳力又花钱的事。尤其对于他们这样全靠养老金生活的老人来说，困难重重。为了保障建园的所有开支，他们老两口只能节衣缩食，牙齿缝中省钱。连带几个兄弟的出资，最终在上塘边建起一个小型园林“蒲园”，时任中共湖南省委副书记文选德闻讯后，欣然提笔命名——中华母爱园。

声名远扬，参观者络绎不绝

“这是胞衣塘。”李渔村首先把记者带到蒲园外右侧的一口池塘（上塘）旁，解释这个听后让人一头雾水的名字的含义——七房李屋场先人，笃信上善若水，将出生的新生儿的胞衣（胎盘），用一个大瓦罐装好，由父亲第一时间掷入上塘中，实行生命最初的亲水行为。近四百年间，凡是在七房李屋场出生的人（约2000多人）胞衣（胎盘）都掷入了这口塘中，成了人们口口相传的“胞衣塘”。有一年塘水干涸，只见塘中瓦罐成堆，相垒相叠，蔚为壮观。原来这“胞衣塘”，不仅是不可或缺的水利设施，更是屋场上每个人生命的原点。

蒲园坐落于胞衣塘右对岸，翠竹掩映、松柏环绕，大门口上方“蒲园”二字，系著名书法家胡六皆题写。院门两边挂有一对联：“水为家井洁;月是故乡明。”入园后又见一联：“每闻雁鸣倚门望;常疑犬吠是儿归。”顿时，一股浓浓的乡愁气息扑面而来。园中建有文化墙，墙上除了文选德题写的“中华母爱园”几个遒劲大字，还有“湘北第一碑”《蒲园记》。园中碑刻，都是名家手笔，抒发的是白发游子对故土的依恋，对母亲的感恩。

“这个湘军马槽，从甘肃金积堡收藏得来，是湘军将领、曾祖父当年军旅生涯的旧物。”李渔村指着文化墙下的一块长方形石马槽说。他的曾祖李畴臣，是湘军名将刘璈帐前主笔，襄助刘璈、左宗棠南北征战，足迹遍及陕甘澎台。

记者发现，蒲园正中央草坪上还竖立有一尊三米高的大理石雕像——人之初：一位母亲正敞怀露乳，哺育怀中婴儿。母亲满脸欢笑，舐犊情深;婴儿蹬腿鼓腮，贪婪吸奶。母爱的无私与深挚，表现得淋漓尽致。雕塑基座背面刻有著名电影艺术家黄宗英的手迹：母爱永恒。李渔村告诉记者，雕塑的原型就是他的母亲卢蒲生。园林右侧耸立着两座方底尖顶、分别纪念母亲卢蒲生、四哥李麦村的石塔。园林左侧是一处古色古香的木亭“三多亭”，飞檐翘角，亭中可观赏草坪前那一口波光潋滟的池塘以及美丽的田园风光。

蒲园中的主题建筑，是黄墙灰瓦的慈恩庐，其大门两边有介绍平民教育家李昌离（李渔村祖父）和大气物理学家李麦村（李渔村已故四哥）事迹的碑刻。大厅内陈列有李渔村母亲卢蒲生的石刻像，房里还有一个引人好奇的盐钵。

“当年逃难的时候，为了孩子的健康成长，母亲死死地护住这个盐钵。”李渔村告诉记者。他母亲生育他们兄姐几个时，战乱频仍，只能到处逃难，可孩子发育期不吃盐是不行的。于是，母亲随身带着一个盐钵。正是母亲不遗余力地守护，让几个儿女得以成长成材，除大儿子李农村在抗战期间染霍乱病逝于重庆，其余7人都事业有成。他们中有大气物理学家、作家、热电总工程师等，都在各自的工作岗位上兢兢业业为国家作出了贡献。

记者看到，蒲园慈恩庐内有四间房布展，分别是“先人遗泽”“这一家人”“孝德文汇”“慈孝云溪”。“先人遗泽”，陈列的是李家先人的遗物和家人字画;“这一家人”，介绍的是曾祖父、祖父、父母和兄弟姐妹;“孝德文汇”，展出的是关于母爱和孝道的书籍以及二十四孝图文;“慈孝云溪”，收集的是云溪区关于孝爱的故事。“谁言寸草心，报得三春晖。”徘徊在浓浓孝文化氛围下的慈恩庐展室，不觉让人心底顿时燃起一股强烈的孝亲之情。

十余年辛勤耕耘，如今，蒲园已笑迎各方来宾，初显其独特的孝文化魅力。特别是2021年5月云溪区政府授牌，将蒲园确定为区孝德文化基地以来，前来参观者络绎不绝。今年2月7日，云溪区委副书记、区长蒋春燕专程到蒲园调研，表示区政府有责任和义务管理好、利用好这一不可多得的慈孝文化载体，让孝德文化很好地传承下去。

“孝德不传，祸事连连。”李渔村坦言，他们修建蒲园的初衷，就是为了赓续孝德文化命脉。蒲园不仅吸引了众多参观者的共鸣，也引起了文化界和有远见卓识的企业家们的关注。湖南省环保社团联合会、中华孝基金理事会、湖南“孝为先”生态农庄等，都意欲以“蒲园——中华母爱园”为龙头，在建军村建设“蒲园母爱生态农庄”。建军村拥有大学文化的现任年轻村主任刘继成，对蒲园倾注了很大热情，他计划和村委会一班人，在社会各界的支持下，带领村民开发千亩荒山，打造一条集公益、文化、耕作、养生于一体的绿色长廊，为古城岳阳增添一处新的“世外桃源”，一个孝文化新地标。

孝风润泽，吹开乡村文明之花

“十余载春风化雨，蒲园已成为‘孝文化的载体，散发出浓浓的亲和力、感染力。”云溪区委宣传部常务副部长谢江南感慨地对记者说。这些年来，建军村乃至整个云溪区境内，不少人耳濡目染，都非常重视对孝文化的传承，家家户户和睦相处，人人尊老爱幼，邻里相扶相帮，谱写了一曲曲动人的孝爱之歌。

杨四泉，云溪区臣山村村委会主任。他的母亲林夭妈，年老体弱，患有阿尔茨海默症等多种老年疾病，生活不能自理。杨四泉每天工作之余悉心照料母亲，无怨无悔，从不与兄弟姊妹计较得失。2019年11月19日，杨四泉患脑梗住院治疗期间，得知母亲摔断左腿，毅然拔下针头赶回家中，将母亲送到医院治疗，每天为母亲端茶倒水、洗衣做饭，搀扶老人散步聊天。他的一片孝心，感动了很多人。

游新林，云溪区一中教师。2016年，他母亲中风住院。医生说，他母亲是重度中风，即使花了钱也很难彻底康复，劝他放弃对母亲的治疗。游新林恳请医生一定要想办法治好他母亲的病。他的孝心感动了医护人员。通过专家会诊，最终为游新林母亲制定了一套行之有效的治疗方案，使老人的生命得以延续至今。

李子洋，家住云溪区青石村象皮组，是一个脸上总是挂着自信的微笑的阳光女孩。李子洋自幼父母离异，跟爷爷奶奶生活。爷爷奶奶年迈，李子洋一边读书一边干农活，还要照料爷爷奶奶。爷爷体寒，她就经常给爷爷泡脚搓脚。奶奶颈椎不大好，她每次饭后都给奶奶按摩。李子洋可以说是爷爷奶奶的精神支柱。

“为了弘扬孝道，我们还坚持对五好家庭、孝顺媳妇、孝顺儿女进行表彰。”建军村村委会原主任、现年68岁的李正洪说。该村规定，村民必须尊老、敬老、爱老、孝老。对不孝行为，要批评教育，触犯法律法规的，积极配合执法部门严格按法律法规惩处。

李正洪告诉记者，近年来建军村在重视传承发展孝文化的同时，也在着力发展经济，改善村容村貌。2021年通过开展种养业等多种经营，居民人均纯收入达到2.3万元，村组道路全部拓宽硬化，还修建了两个休闲广场，家家户户接通了自来水，生活垃圾实现了“村收集、镇清运、县处理”。下一步，村里将通过乡村振兴建设和乡村规划布局，进一步挖掘恢复人文历史风貌，带动旅游观光业的发展。

“百善孝为先，是中华民族的传统美德，深深植根于每一位炎黄子孙的心里。”建军村一位村民说，尽管现在有些人偶尔遗忘了它、丢弃了它，但有了像李渔村老两口这样的文化志愿者的积极参与和传播，孝文化必将如潺潺溪水，源源不断地传承下去。

采访后记：孝德文化是中华传统文化的核心，是培育乡风文明新风的助推器。目前在湖南，除岳阳云溪区蒲园，还有新田县孝文化主题公园、宁乡流沙河镇的孝德文化园、浏阳市镇头镇钟佛寺的中华孝道文化园等。各地通过兴建孝文化园，传承孝德文化，唤起了人们对乡土社会中与人为善、团结互助的传统文化记忆，发挥了中国传统文化“润物细无声”的作用，从而引导人们共同参与、共同建设、共同维护乡村社会秩序，为全面推进乡村振兴凝心聚力。

编辑/徐炯权