古诗词诵读教学探究

杨德昌

内容摘要：古典诗词乃是中华民族传统文化的优秀代表成果，无数精彩绝伦的诗词歌赋让历代中国人的精神世界得到了丰富，在中职语文课堂教学活动当中，古典诗词是重要的教学内容之一，授课教师通过带领学生系统的学习古典诗词，将使学生的人文素养得到提高，使学生的语文知识量得到扩充。而在古诗词教学中，诵读是必不可少的教学模式，是提升学生古诗词素养的重要途径之一。为此，文章将从中职古诗词诵读教学的重要价值入手，探究中职语文教学中如何开展诵读教学。

关键词：古诗词 诵读教学 语文素养

诵读教学模式有着悠久的发展历史，在古代，私塾先生即采取此种教学方法带领学生识记篇章。通过诵读教学模式，将让学生的语感得到提升，语言材料得到积累，尤其重要的是，借助多次诵读，将达成帮助学生强化视听的目的，让学生能够依凭丰富的想象力，领会古典诗词的精神世界和思想内涵。但是纵观当下的中职语文教学可以发现，虽然诵读的意义非常重要，但是很多教师并未真正将诵读放在重要的位置，很多学生也没有掌握诵读的技巧，导致诵读流于形式，无法真正地发挥作用。为此，本文将结合一些教学过程中的案例进行研究，以资借鉴。

一.中职古诗词诵读教学的重要价值

中职古诗词教学中，采用诵读的模式，非常符合汉语的语言特点，符合中职学生的年龄特点与学情，同时也符合中职语文教学要求，因此具有非常关键的价值，需要我们加以关注和重视。

1.采取诵读教学模式符合汉语的语言特点

作为汉字而言，其均为形声字，借助组织学生进行诵读，将让学生依凭自身的视觉领会汉字所承载的内涵，由此便达到了“书读百遍，其义自见”的目的。

从字音层面来看，汉字表现为音义同构。这样汉字声中有义、声义一体，因此汉字能够因声求义。基于这一情况，通过中职语文教师带领学生进行诵读活动，将依托听觉的刺激，使学生领会声音背后所代表的意义。

从声调层面来看，任何一個汉字均存在对应的声调，声调即语音的高低、升降和长短。在古汉语当中，声调包括“平、上、去、入”，而在现代汉语当中，声调则包括了“阴、阳、上、去”，这四声乃是从古汉语的声调当中发展而来的。不管是古汉语当中的声调还是现代汉语当中的声调，其均能承载不同的思想内涵。如声调为平声，则能够传达较为平和的情感，如声调为上声，则能够表现出较为强烈的情感，如声调为去声，则意味着悲远，如声调为入声，则意味着急切的情感。可以说，不同的声调承载了不同的情感，因此借助诵读活动便能够从字里行间当中品味出汉字背后所蕴藏的情感，进而在此基础之上洞悉全篇文章的思想主旨。

2.诵读教学符合中职学生的年龄特点与学情

中职学生处于青春期，精力充沛，记忆力较强，有一定的理解力，处于知识积累的黄金期。但是很多中职生的语文基础薄弱，诗词积累少，对于诗词的理解和感悟也是比较匮乏的。而诵读教学能够使学生在吟诵、记忆、背诵的过程中，加深他们的知识积累，提高他们的感悟能力。

3、诵读教学符合中职语文教学要求

之所以强调在中职语文教学中组织诵读教学，是因为诵读教学符合中职语文教学的要求，依托诵读教学模式，将帮助学生实现对语言材料的有效积累，将让学生的语文素养获得提升。

（1）依托诵读教学模式，将帮助学生实现对语言材料的有效积累

中华古典诗词是中华传统文化的优秀代表，其蕴含着深厚的文化价值，不但包括了为人处世之道，亦包括风土人情，所包容的内容之广泛，堪称是中华文化的百科全书。通过在中职语文课堂之中采取诵读教学模式，不但能够让学生的视野得到扩展，使学生的文化知识水平得到提高，见识得到丰富，同时亦能够使学生在这一过程之中领会到中华文化的价值所在，进而帮助其形成正确的三观。

（2）依托诵读教学模式，将让学生的语文素养获得提升

正如波罗果夫曾经说过的那样：“书就是社会，一本好书，就是一个好的世界。它能够陶冶人的感情和气质。”中职院校语文教师应当依托诵读活动，使学生借助诵读领会古典诗词当中的价值观，感悟古诗词中的语言美、意境美、情感美，从而在此基础之上提升自身的语文素养。

二.中职语文古诗词教学中如何开展诵读教学

在中职语文古诗词教学中，教师组织诵读教学，就需要通过范读来引导学生进行诵读，向学生传授正确的诵读技法，在诵读过程中坚持讲读结合，强化诵读的考查与评价。下面，笔者将结合自己在教学中的一些尝试，结合一些诗词的诵读技巧，来谈一谈如何开展诵读教学。

1、通过范读来引导学生进行诵读

在中职语文教学中，针对一些优美的诗词，教师很少为学生进行示范诵读，常常是要求学生在课下或者课堂中自行诵读或者是齐读。这样一来，学生难以真正感受到诗词的美感。因此，中职院校语文教师应当转变教学思维，引导学生自主进行诵读，为了确保学生诵读活动的有效性，教师应当先行为学生进行范读，或者是借助多媒体技术为学生展示名家的范读活动，以此来使学生领会诵读的正确技法。通过范读的方式，还可以使学生的情感得到代入，并达到对古典诗词思想内涵的深入理解与领会。当然，有些中职语文教师在诵读中也存在着一些不足，比如普通话不标准、情感表现不到位等等，教师一方面可以在课下多听名家诵读、多提升自身的诵读能力，一方面也可以更多地为学生查找名家诵读的音频、视频资料，使学生通过名家的范读更好地感受诗词。

2、向学生传授正确的诵读技法

在传统的中职语文教学中，由于教师对于诵读的强调不足，学生诵读的兴趣也不足，加之对诵读缺乏练习，因此常常存在着诵读技法缺失的情况。学生无法通过诵读来感悟诗词的韵律和美感。因此，中职院校语文教师应当改变以往组织学生硬性背诵古典诗词的做法，这种做法将让学生机械的记忆古典诗词内容，丝毫体会不到古典诗词的韵律之美和意境之美，久而久之，将会让学生对于古典诗词的学习产生抵触情绪。为此，教师应当向学生传授正确的诵读技法，使学生把握诵读的节奏停顿，把握诗词的语调升降，把握诗词的情感基调，从而使学生能够在掌握正确诵读技法的前提下，自行实现对古典诗词的诵读活动，并从中体会到古典诗词之美。下面，笔者将结合《石头城》和《苏幕遮》这两首诗词来就诵读技巧展开探究。

（1）把握诵读的节奏停顿

在古诗词诵读的过程中，诵读的节奏、停顿是非常关键的。五言诗的停顿一般是“二/三”或“二/一/二”形式，而七言诗一般可以分为“四/三”以及“二/二/三”等形式。具体而言要根据古诗的词语、词组、意境、情感等进行划分。比如中职语文教材中的七言绝句《石头城》：

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

《石头城》这首诗创作于大唐日趋衰败之时，朝廷里大臣互相排挤，地方上藩镇割据，诗人着眼于石头城的群山、江潮、淮水、月色，引古惜兴亡，发出了苍凉和深沉的感慨。因此在吟诵的时候，应该是低沉的、沉郁顿挫的，在划分节奏的时候，可以采用“二/二/三”：山围/故国/周遭在，潮打/空城/寂寞回。淮水/东边/旧时月，夜深/还过/女墙来。教师可以将划分节奏进行强调，如此学生在诵读的过程中，根据所划分的节奏，就能够更好地表现出诗歌的意蕴和沉郁顿挫。

（2）把握诗词的语调升降

诗词诵读过程中，通过语调的高低升降，能够表现出诗词的音乐美和韵律美。为此，教师要引导学生更好地把握诵读过程中的语调，注意指导学生把握音调的高低升降、节奏的快慢缓急等，以表现诗歌独特的韵律。比如，在读平声时，流连舒缓，在读仄声时，需要雄健挺拔。就整首诗而言，上句与下句，前两句与后两句语调配置交错对应，以取得跌宕起伏、相映成趣的效果。

（3）把握诗词的情感基调

每首诗词都有自身的情感基调，有的诗词表达了国破家亡的悲伤，有的诗词表达了对大自然的喜爱，有的诗词表达了对时光流逝的落寞，有的诗词表达了对美好事物的歌颂……不同的诗词具有不同的情感，不同的情感需要不同的表现。因此，在诵读时，我们应该引导学生先找准诗词的情感基调，这样才能诵讀起来更贴近诗词。

比如中职语文教材中的《苏幕遮》：

苏幕遮

范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

这首词作于宋仁宗康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使，主持防御西夏的军事。这首词的情感基调是离愁别恨，尤其是词的下阙：“黯乡魂，追旅思”“酒入愁肠，化作相思泪”，将乡思旅愁横亘心头表现得栩栩如生，使我们仿佛跟着作者一起增添了怅惘之情。这两句，抒情深刻，造语生新而又自然。写到这里，郁积的乡思旅愁外达到最高潮，词至此黯然而止。因此，学生在诵读的时候，要揣摩词人的心绪，诵读的语气中要带有一定的怅惘情感。但是需要注意的是，在离愁别恨之余，相对于其他诗词又具有一种阔达的意境。因此，在诵读的时候，要表现出这种离愁别恨中的阔达与宏深。

3、在诵读过程中坚持讲读结合

虽然诵读能够帮助学生更好地体味诗词的意境和情感，但是如果仅限于诵读，则难以对诗词有更深入的认知。为此，中职古诗词教学过程中，诵读不能仅仅是诵读，还需要教师加以点拨、指导和讲解，要坚持讲读结合。

比如，中职语文教材中的《将进酒》是李白的名篇。如果我们仅仅是让学生诵读，学生很难真正感受并且理解李白诗词中理想的乐观豁达、狂放不羁与现实的年华流逝、壮志未酬的慨叹之间的矛盾。因此，教师应该对该篇进行深入的剖析之后，再引领学生进行诵读和体会。比如：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”和“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”两句，分别从空间上和时间上的夸张，写的是悲，悲的是年华易逝，人生短促。因为李白在五十多岁时依然仕途不顺，却垂垂老矣。在这里，朗诵的过程中要有一种壮阔的悲哀之感。而到“天生我材必有用，千金散尽还复来”一句时，李白的“谪仙”之气尽显无疑，对于自己才华的自信、对于自己政治抱负的渴望，彰显了大唐盛世之象。为此，在诵读的过程中，要有激昂豁达之感。教师对诗词进行引导、解读之后，学生才能够更好地吟咏和体味。

4、强化诵读的考查与评价

中职语文教学过程中，如果不对考查与评价进行优化和强化，古诗词的诵读水平是难以真正提高的。为此，教师应该实行诵读能力等级制度，注重对“诵读”的考查，以考查和评价体现正确的导向性和多样性，这样才能调动和激励教师的教和学生的学。

（1）实行诵读能力等级制度。中职院校语文教研室应当组织施行诵读能力等级制度，通过平时考核与期终考核结合的方式，对学生的诵读水平给予综合性评定。比如，可以将学生的诵读能力分为三个等级，每一个等级制定详细的评分规则。如此，学生在诵读的过程中，教师有规则可循，可以根据所指定的评分规则为学生评出相应的级别，不仅能够调动学生的兴趣，也能形成良好的反馈，使学生在今后的诵读中有针对性地加以改进。

（2）注重对“诵读”的考查。在中职语文教学中，我们虽然也组织诵读，但是从未对诵读进行过考查，导致学生并不重视诵读，即便是布置了诵读作业，学生也并未认真完成。因此，教师应该强化对于诵读的考查和评价，要通过此种评价内容的引入，将让学生重视对自身诵读能力的提高。比如，可以将诵读考察计入到总成绩。

5、充分利用信息化手段强化诵读教学

如今，随着信息化水平的不断提升，中职语文教学的教育信息化程度也在不断提高。中职学生喜欢新鲜事物，但是对于诵读却缺乏足够的兴趣。为此，教师可以尝试利用信息化手段来丰富诵读教学的形式与内容，激发学生诵读的兴趣，强化诵读教学。

在利用信息化手段开展诵读教学的过程中，我们可以从课前、课中和课后三个环节来开展。

（1）课前预习

课前，教师可以利用班课平台来建立班级群，将诵读篇目以及相关的背景资料上传至云班课学习资源中，要求学生课前进行预习，并且进行诵读的班群打卡，通过打卡率了解学生的预习情况。

（2）课中评分

课中，教师可以利用一些PPT等软件为学生创设良好的朗诵场景，搭配上音乐或配音素材，为学生构造立体化的场景。还可以利用软件中的评分系统为学生的朗诵进行打分。如此，学生的兴趣能够得到激发。

（3）课后打卡

课后，教师可以利用QQ群、微信群等方式组织学生进群内交流朗诵的篇目，或者为学生布置朗诵打卡的任务，要求学生每日进行诵读打卡，提交音频形式的作业。在学生提交作业后，教师需要进行点评，从而进一步调动学生的兴趣，使学生得到及时的反馈。

以上，本文对中职古诗词诵读教学的重要价值以及中职语文古诗词教学中如何开展诵读教学展开了详细的分析和探讨。古诗词的诵读是学习古诗词的必经之路。在中职语文教学中，教师要认识到诵读的重要价值，通过示范朗诵、指导学生诵读方法、讲读结合以及优化考查评价体系来优化古诗词诵读教学，使学生提高人文素养，以诗文传承文明，以经典浸润心灵。

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（作者單位：甘肃省兰州市永登县职业中等专业学校）