北海艺术设计学院涠洲岛红色教育实践教学研究

王佳碧

摘要：涠洲岛红色教育实践教学属于思政课课外实践教学的重要项目。北海艺术设计学院马克思主义学院依托学校涠洲岛专业写生活动，打造红色涠洲之旅，为学生写生活动添加一抹红色，提高学生红色知识储备，拓宽视野，为思政课教学改革带来有效成效。

关键词：红色教育;实践教学研究;涠洲岛

北海艺术设计学院为促进思政课教育教学改革的有效开展，在原有涠洲岛专业实践写生活动基础上增加红色教育实践教学，联合打造涠洲岛综合实践活动，“专业+思政”的有机结合，促进了学生政治思想的培养，提高了学生创作作品的内涵。

一、涠洲岛红色教育实践教学的主要内容

1.光复涠洲

甲午中日战争清政府战败，日本通过《马关条约》攫取中国台湾，从1895年开始对台湾长达50年的统治。日本占领台湾岛后，大肆镇压台湾人民的反抗斗争，实行奴化教育、去中国化以及残暴的政治经济文化统治。在1942年太平洋战争爆发后，日本大量征召台湾人加入日军，以解决日本军队兵员不足的困境。其中一部分台湾籍士兵在战争中被派往涠洲岛。

日本侵华战争时期，涠洲岛先后三次被日军占领，1937年10月第三次登陆涠洲岛后派兵驻守，从此涠洲人民遭到长达7年的奴役和残酷统治，他们在岛上实行“三光政策”，致使岛民死伤级外逃3000余人。1945年6月10日深夜，日本在涠洲岛占领军中的中国台湾籍士兵28人联合岛民数百人發动起义，摧毁了涠洲岛日军司令部，共歼灭日军19名，俘虏1名，日军潜逃海中溺死2名，缴获了汽车、机枪、步枪、电报机等重要物资。起义胜利后，组建了“涠洲人民抗日守岛自卫队”，经过了七年血与火的劫难之后，在日本天皇宣布无条件投降前两个多月的6月11日凌晨，涠洲岛重回到中国人民的手中。

2.解放涠洲

解放战争后期，涠洲岛成为了盘踞在海南岛的国民党军队残部最重要的屏障，当时北海的国民党残部和合浦伪县政府纷纷逃往涠洲岛，并把北海、合浦大量船只藏匿在涠洲岛南湾的海湾之中。为打通解放海南岛必经水路要冲，1950年3月初，中国人民解放军第四野战军119师，乘着渔民提供的小木船组成的3个船队，在海上漂荡数十小时，终于于5日在涠洲岛梓桐木村海滩、南湾海港等地强行登陆。经过17小时激战，3月6日7时，解放涠洲岛的战斗宣告胜利结束，共歼敌400多人，俘虏436多人，缴获船只400余艘和大批军用物资，33名解放军战士牺牲。涠洲岛回到人民手中。涠洲岛人民为了纪念和缅怀英勇牺牲的解放军烈士，修建了纪念碑。

解放涠洲岛战役开创了陆军攻占海岛的先例，为解放海南岛提供了作战经验和军舰等船只。当时士兵大部分不识水性、晕船、水土不服，但都咬牙坚持胜利登陆作战。渔船大多是小木船，与之敌对的是国民党残部的军舰，这一战第四野战军凭着“小木船打大军舰”，开创了陆军打海战的先例。开国上将、时任第12兵团副司令兼40军军长韩先楚在1958年写的《中国人民解放军三十年征——跨海之战》中说：“涠洲岛解放了，五百多敌人无一漏网，四百多只木帆船全部为我缴获。这对我军大举登陆海南岛具有极为重要的意义！”

解放涠洲岛战役的胜利，一方面，通过这次战斗，使解放军积累了渡海作战的经验，为渡海登陆海南岛奠定了基础;另一方面，涠洲岛地理位置比较重要，夺取了涠洲岛则更有利于解放海南岛;更重要的是，此战使得解放军获得了300多艘大木船，为解放海南岛提供了渡海工具，保障了部队有足够的船只和物资，使广大指战员树立了敢打必胜的信心。因此，解放涠洲岛战役作为中国人民解放军作战的经典范例，被写进了军史之中。

二、涠洲岛红色教育实践教学的实施途径

北海艺术设计学院每年10-11月组织大一年级学生分批前往涠洲岛开展综合实践活动，覆盖全校大一学生，马克思主义学院会分批派思政课现场教学教师跟随学生一起上岛，每批在岛上时间为一周，其中固定的南湾码头写生地点会经过红色广场，涠洲岛红色教育实践教学就设置在红色广场。学生会在红色广场集中，每批大概200人，由思政课现场教学教师组织活动。如下：

1.组织涠洲岛烈士陵园悼念活动

红色广场最主要的建筑就是烈士陵园，岛上以烈士纪念碑为中心修建了烈士陵园，用以纪念为解放涠洲牺牲的英雄烈士。悼念活动要求学生着装庄重整齐，举止文明，做到对烈士陵园的庄重态度和对先烈们的尊敬之情。活动分为两个部分进行：

（1）敬献花篮。学生专业学院与马克思主义学院共同合作，做好悼念活动。事前准备敬献的花篮，学生抵达红色广场后有序排队，放下手里的物品，摘帽、摘耳机、摘墨镜等，由带队领导或教师敬献花篮，也可选择学生代表。

（2）默哀悼念。敬献花篮后全体默哀三分钟，默哀完毕后集体三鞠躬。

2.烈士陵园思政课现场教学

悼念活动进行后，由现场教学老师对学生进行涠洲岛红色主题教育现场教学。结合涠洲岛的地理文化，围绕烈士陵园的内容故事，讲授涠洲岛革命斗争的历史及其蕴含的革命精神，通过直观的现场沉浸式教学，激发学生的爱国主义情怀，并呼吁学生保护岛上环境、尊重岛上习俗、团结岛上民众、展现北艺学子优秀向上的风貌。

3.宣誓仪式

宣誓仪式列为可选环节。比如2021年恰逢党的100岁华诞，就在方案中增加了宣誓仪式，由学生代表领誓，带领全体学生宣读誓言。宣誓内容是选取“七一”讲话中的一段话：

“我们是新时代中国特色社会主义事业的接班人，为实现第二个百年奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们时刻准备着！

请党放心，强国有我！请党放心，强国有我！请党放心，强国有我！”

4.写生专业课程思政教学

思政教师与专业教师合作，引导学生在写生过程中主动将涠洲岛的地理文化、红色文化、生态文化融入到作品中，创作有积极思想内涵，彰显文化自信的作品。很多学生反应最开始不知道画什么，但听了涠洲岛革命斗争故事后，都纷纷在烈士陵园附近架起画板，把那些革命故事用他们自己笔下的世界表现出来。

三、涠洲岛红色教育实践教学的现实作用

涠洲岛红色教育实践教学的开展对学生、思政课教师的发展和思政课程的改革都有着现实的作用。

1.有效拓宽学生人文历史知识的宽度

涠洲岛被称为中国“最美海岛”，人们对它美的映像都在阳光、沙滩、火山岩等视觉上的盛宴。但其实涠洲岛的人文历史同样精彩，通过现场教学，能够让学生深刻了解当地文化、风貌，尊重当地风俗人情。真正让人流连往返的一定是这个地方的内在涵养。

2.加速思政课教师教学水平的提高

传统的思政课教学都在课堂内，很少有现场教学的机会。通过在涠洲岛的现场教学，能更加带动教师的教学热情，加深对教学内容的理解。通过学生现场听学反馈，教师每一次的现场教学都会和上一次有不一样，能更大程度促进教师教学水平的提升。

3.創新思政课程改革的教学方式

北海艺术设计学院思政课程改革难度大，涠洲岛红色教育实践教学打破传统在内容上改革的惯性思维，把课堂开在野外、开在专业实践课上，开在历史遗迹上是一次大胆的尝试。红色教育实践教学结合课程内容改革，有效促进思政课教育教学改革的的有效开展，定会打造出学生喜爱的人气思政课程。

总之，北海艺术设计学院涠洲岛红色教育实践教学，在“专业+思政”的模式下，取得有效显著的成效，形成一批“最美红色涠洲”优秀作品。学校的思政课也渐渐“活”起来，吸引了更多学生开始主动学习。

参考文献：

[1]刘倩.红色文化融入高校思政课实践教学路径探析[J].湖北开放职业学院学报，2021，34（16）：90-91.

[2]丛焱，武英梅.思想政治理论课实践教学基地建设研究——基于辽宁本土红色文化资源的利用[J].辽宁高职学报，2021，23（11）：68-71.

[3]郭晓亮.区域红色教育资源融入思政课实践教学探析——以“思想道德与法治”课为例[J].辽宁工业大学学报（社会科学版），2021，23（06）：140-142.

[4]王銮玉.惠州红色文化资源在高校思政课实践教学中的应用与创新研究[J].开封文化艺术职业学院学报，2021，41（05）：94-96.

[5]郭素莲.地方红色文化资源融入高校思想政治理论课实践教学的路径探析——以淄博地区红色文化资源为例[J].新西部，2020（12）：48-49.

[6]仝杏花.地方红色资源与高校思想政治理论课实践教学相结合的教学体系构建——以文山学院为例[J].学周刊，2019（04）：11-13.

[7]王文英.高校思政课红色文化现场教学的问题与对策[J].时代报告，2019（09）：52-53.

[8]廖雅珍，林妹珍.依托红色资源的现场教学“剧场效应”分析——以福建龙岩学院现场教学为例[J].陇东学院学报，2016，27（06）：135-137.

[9]马慧芳，贺婉茹.延安红色文化资源在《中国近现代史纲要》现场教学中的价值及运用[J].延安职业技术学院学报，2016，30（04）：4-6.

[10]韩先楚.跨海之战[M].八·二九《红岩》编辑部.1968.

[11]习近平.在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话[N].新华网：http：//www.qstheory.cn/yaowen/2021-07/01/c_1127615372.htm.（2022.02.25）