开封市博物馆馆藏宋代《药继能墓志》考释

2022-04-20盖巍

文物鉴定与鉴赏 2022年4期

盖巍

摘要：开封市博物馆藏有《前磁州刺史药公（药继能）墓志铭》及盖，是开封市博物馆珍藏的宋代墓志之一。墓志铭文记述了五代至宋初，一位名叫药继能的武将及其生平事迹，对其姓氏“药姓”以及与之相关的族人进行考证，可知药继能属于沙陀族。因其在正史中无传，对其族属及生平的考述显得格外重要。

关键词：宋代墓志;馆藏文物;药继能;墓志考释

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.001

开封市博物馆珍藏的《前磁州刺史药公（药继能）墓志铭》（以下简称《药继能墓志》）及盖（图1），该文物于民国时期在河南洛阳孟津县出土。墓志石刻长和宽各63厘米，厚11.5厘米，墓志文字共32列，计约1160字。该墓志的四边厚沿上均镌刻有手持牙笏的兽面人身图案和波浪纹饰，图案精美，线条自然流畅，是宋初墓志石刻中的精品。该墓志的志盖正面长和宽各37厘米，底面长和宽各60厘米，厚11厘米，志盖内容为“大宋国故药公墓志铭”9个篆书大字。墓志铭由墓主人药继能之侄药永图撰写，主要记述了药继能的籍贯、家世及生平事迹等内容，其中记述墓主人的生平经历尤为详尽。

从《药继能墓志》可以看出药继能是一员武将，他经历了政局纷乱的五代时期，至宋初得到宋太祖赵匡胤的信任，直至太平兴国九年（984）卒于襄邑县任上，享年69岁。因药继能在《宋史》中无传，其墓志就显得尤为珍贵，是研究其族属和生平的第一手资料。为了方便研读和探讨，兹据馆藏石刻墓志，现将铭文誊录如下①（注：以下誊录的墓志文字中，符号“」”为每竖列的换列之处）：

前磁州刺史药公墓志铭侄男永图撰」

公讳继能，字国章，应州金城人也。大王父讳迁，皇赠右武卫将军。王父讳通，皇赠左千」牛卫将军。考讳彦稠，字众先，后唐明宗朝任静难军节度使。公即长子也，幼不好弄，抱」岐嶷之性，宛若天然。

在明宗朝，考进，补授东头供奉官。公累历任使，名达」帝聪。至晋朝，乃转授门通事舍人。国家以犬戎未谧，出侍臣以绥之，乃建六」家店为军，俾公以葺之，未数月而切告成。俄降制，命为德清军，显雄盛也，仍就差公以」督之。

至汉朝，转授东上门副使。国家内体通仁，外宣至令，眷彼闽越，使者须」仁，乃差公充越国加恩官告使。洎复命回，值周祖龙兴之后，乃从法驾届逆垒，除兖城」之患。俄改授内园使，充安州兵马都监。公禀至道而化疲民，法王言而安甲士。及周世」宗嗣位之初，别降丝纶之命，寻改授左武卫将军，充定州监护。

未期年而」宋祖俄兴，乃赴阙。值国家除荆湖之患，定湘楚之奸，寻携制命，权」典全州。主上以爱物切深，察人义广，以公典守之外，政积稍平，不数年而乃就」加充全州刺史，异常品也。次以岭表未宾，俄兴剪灭，乃下岭表数十郡。旋移」诰命，俾公权守桂林。公戾止之后，以岭徼疲俗，久隔皇化。公上禀清朝，下遵」法令，提简执要，以绥是民。洎数岁，厥政俄立，忽降睿旨，抽赴阙庭，旋授公磁」州刺史，权知潞州军府事。公以是郡接并葪（蓟）之要冲，为猐胡之巨望，谨守之外，唯令是」从。至主上嗣统之四年，乃罢磁任赴阙。俄承睿渥，于辛巳年差充襄邑」县兵马都监。至太平兴国九年，岁次甲申，二月一日壬午朔、四日甲申，寝疾，终于襄邑」县，享年六十九。

呜呼！虽寿数之有终，寔亲属之无厌。痛号墔恸，长幼何依！叹年光如逝」水之流，伤世道若张弓之急。

公早娶彭城县君刘氏，次娶清河县君张氏，又次娶陇西」李氏。比其偕老之姻，先逐逝川之丧。即今长安县君田氏，后眷也;天水赵氏、鲁昌唐氏」，即陪侍也。公有一男，名曰玄保。有女八人，咸修礼则，尽播芳容。四女早归于泉夜，五人」痛泣于窀穸。乃课就太平兴国九年，岁次甲申，三月一日辛亥朔、十三日癸亥，自京东」襄邑县扶护神榇至西洛，次就当年四月一日辛巳朔，二日壬午，合葬于洛阳县平洛」乡杜泽里，附邙山之左祖茔之前，特建是坟，礼也。

嘻！以公负正直之气，含宽善之风，上」则彰忠亮于君亲，下则著信义于僚友;远则泽满于先代，近则庆流于后昆。茂烈编于」简书，声偁蔼于时论。始终斯毕，今古可存。永图以幼丧二亲，长寻片善，非伯父有余荫之」力，曷丘门知问礼之因？睹兹丧祔之期，难遏鄙孱之思，聊纪于实，乃为铭曰」：

有功名兮世所亲，掩泉夜兮脱无因。虽正直兮享禄位，俟英通兮作明神」。

隧泉扉兮窆玄绋，葬佳城兮臧白日。商之棺兮夏之堲，公之神兮安此室」。

敞高门兮容列驷，主贵臣兮为令嗣。钟其勋兮鼎其位，公之德兮昌永世」。

薤露悲凉兮度远山，嵬之来兮旌旐闲。纵万祀兮谷变，□庶清名之可攀」。②

截至目前，尚未见到专门研究药继能及其相关问题的学术论文，与之相关的学术研究主要包括两大类：其一，主要研究五代和北宋初年药氏其他的军事将领③;其二，主要研究唐宋时期边疆军事、沙陀族属等方面的问题④。笔者不揣浅陋，拟就药继能的族属和生平略做分析和考释，以求教于方家。

1 药继能的族属和家世

药姓虽罕见，但其历史源流却并不简单，有“炎帝后裔姜姓”“古代西南巴夷族姓氏”“西夏吐蕃部族姓氏”以及唐和五代时期“沙陀三部族姓氏”四种源出⑤。除去源出“炎帝后裔姜姓”系汉族姓氏源头之外，其余三个均系古代少数民族姓氏源流。在唐末五代之前，见诸史籍的药姓人物可谓寥寥。唐代学者林宝在《元和姓纂》中记述有“药崧、药穆、药伦、药仲、药子昴（药子昂）”⑥，仅此而已。

综观我国古代历史，唯有在唐、五代及北宋时期，药姓人物集中出现，究其原因，并非他们拥有“河内”“广陵”和“太原”三个汉地郡望⑦而造成人数眾多，其真正原因是唐宋时期来自西北部的沙陀、粟特、回鹘等各族的内附⑧，他们逐渐融入汉族社会和文化体系之中⑨，以汉姓为己姓，以居地为籍，但其勇武剽悍的习惯得以保留，在唐末五代纷争动荡的时局中，成就了他们驰骋沙场、为国效命的英雄伟业。

我国古代历史上的沙陀族，并非一个纯粹单一的族群，其从形成到发展，直至逐渐融入汉族社会是一个漫长而复杂的历史过程。沙陀族形成于唐初西域地区，经过战争和迁徙，这支善于马上征战的古老民族，最终在唐末五代时期落籍于代北地区（泛指汉晋时期的代郡及唐朝代州以北地区），并逐渐形成“沙陀三部落”⑩。其民族构成较为复杂，主要由沙陀、萨葛（也称“索葛”）、安庆三部族构成（其中萨葛、安庆两族均系粟特族属），其间还不断有西域昭武九姓族人的加入。

众所周知，五代时期的后唐、后晋和后汉的统治者都是沙陀族，他们由沙陀、粟特、回鹘等多民族融合之后逐渐形成，后来在中原汉民族文化的持续影响下，与汉民族渐趋融合。例如后唐庄宗李存勗（885—926），其父系沙陀，其母系粟特，其本人也是从小就接受汉文化教育，“十三习《春秋》，手自缮写，略通大义”k，继位之后，他是极力推行汉化政策的杰出代表。又如：后晋高祖石敬瑭（892—942），其曾祖母、祖母和母亲均系粟特;后汉高祖刘知远（895—948），其祖系沙陀族，但无论是石敬瑭还是刘知远，他们都极力标榜自身的族属系出汉族显门望族，这明显受到了中原汉民族文化的影响，其用意不外乎是要笼络中原汉族士大夫和民众，以便于自身政权统治的稳固l。唐宋时期，众多药姓军事将领大抵系出沙陀族。

据《药继能墓志》记载，药继能的曾祖父名叫药迁、祖父名叫药通，名不显于史籍，皆不可考。药继能之父药彦稠，是五代时期后唐的一员虎将，其在《旧五代史》和《新五代史》中均有传记，传记开篇就说：“药彦稠，沙陀三部落人也”m，一句话点明了其沙陀族的族属身份。史籍记述他曾跟随名将王晏球平定定州（今河北定州），又平定杨彦温之乱，又与同是沙陀族的名将康福痛击党项，还参与征讨后唐李从珂（后唐末帝）的叛乱，结果兵败被杀n。他是后唐明宗时期一位不可多得的战将，深得后唐明宗的信赖。药继能是药彦稠的长子，但因药彦稠的传记太过简练，传记中并没有记载他子孙后代的任何情况。

药继能是药彦稠的长子，卒于北宋太平兴国九年（984），享年69岁。o由此推算可知，药继能生于公元915年，当时正值五代时期后梁统治末期，后唐即将登上历史舞台，此时北方地区战争不断，他可谓是生于乱世。药继能先后有四位妻妾，分别是“彭城县君刘氏”“清河县君张氏”“陇西李氏”以及“长安县君田氏”，另外还有“天水赵氏”和“鲁昌唐氏”两位陪侍，育有一男（药玄保）八女。据史籍记载药继能之父药彦稠系沙陀人，因此可知药继能的族属亦是沙陀，但在药继能的墓志中却没有言明其族属出身，究其原因，这与沙陀族渐趋融入宋代汉族社会有关，这一点我们可以从《药继能墓志》的一些措辞用语中觅得一些端倪：

首先，据《药继能墓志》内容显示，无论药继能还是药彦稠，除了具有汉族姓名之外，还有表字，药继能字国章，药彦稠字众先，这都反映出药彦稠、药继能这一支沙陀药氏已经接受了汉文化，并逐渐融入汉族社会中。

其次，墓志上镌刻着药继能的籍贯“应州金城”。五代宋初的应州金城，即今山西应县金城镇。唐末五代时期，西迁而来的“沙陀三部落”被安置于代北地区（泛指汉晋时期的代郡及唐朝代州以北地区），处于代北的应州当是“沙陀三部落”主要的落籍地区之一p。

最后，我们发现在五代时期的人物传记中，关于族属身份问题往往记录得特别明晰，而到了宋代，无论是文献还是墓志，对族属身份均有意无意地淡化，这种现象反映了宋代族属问题已稍稍淡出文人士大夫的视野，反而是文臣或武将的区分在宋代越发清楚q，这一现象反映在宋代文献或墓志中，就形成了不再提及族属来历，只谈家世、历官及荣宠的行文惯例。

另外，《药继能墓志》提到药继能“幼不好弄，抱岐嶷之性，宛若天然”，意在夸赞药继能从小聪慧，自然天成。从这里也能看出墓志用词文采飞扬，“岐嶷”一词，语出《诗经·大雅·生民》，宋代的苏辙和朱熹在各自的《诗集传》中，均将“岐嶷”简释为“峻茂”之意r，通俗点讲就是指“繁茂”，后来多用此词形容儿童幼年聪慧。由此可见，墓志的撰写者药永图，这位出自药彦稠、药继能这支沙陀药氏的后人，其汉文化造诣已经相当深厚，这是宋代沙陀药氏逐渐融入中原汉族社会的一个例证。通过对墓志内容及言辞方面的解析，可以看出宋代药氏后裔逐渐撇去了武将的身份，更多地濡染了文人士大夫的社会习气。

2 药继能的历官

药继能在后唐明宗时期，开始步入仕途。在其侄药永图书写的墓志中，对药继能在后唐至后周的仕途经历着墨不多，比较简略，而把更多的笔墨放在了药继能入宋之后的历官上。

2.1 五代时期

药继能在后唐“明宗朝考进，補授东头供奉官”s。此官原是唐代设置的从官，五代沿置，其职事视临时差使而定t。值得注意的是“补授”二字传达出一个信息，即药继能所获得的“东头供奉官”一职，是因其父药彦稠在后唐的官位，才使他获得恩荫“补授”。

至后晋时期，药继能晋升为“门通事舍人”u，依照当时的官制，门通事舍人是门使及副使的从官，主要职责除了接待外宾、宣赞祗应之外，也有奉命出使之任务。药继能在后晋就是由门通事舍人授命外任，到边关修筑一个名为“六家店”（当为“陆家店”，下文统一为“陆家店”）的军事城寨。当时后晋“以犬戎未谧，出侍臣以绥之”v，此处的“犬戎”实指契丹，后晋出于防御北部契丹政权的军事考虑，决定任命药继能驻守在开封北部澶州（今河南濮阳）附近的“陆家店”（今属河南清丰），据《太平寰宇记》载：后晋天福三年（938），将澶州治移到得胜塞（今濮阳县城南附近），并在旧澶州设置顿丘镇。翌年（939），改顿丘镇为德清军。后晋开运二年（945），徙德清军于陆家店w。由此可知，后晋德清军、陆家店是开运二年（945）在药继能的带领下修建而成的，时至今日从河南清丰县“古城集”的由来或可得到解答，此“古城”就是药继能当年修建的“陆家店”。

至后汉时期，药继能迁为“东上门副使”x，此职与后晋授予他的“门通事舍人”一样都是职。药继能以“东上门副使”之衔“充越国加恩官告使”y，此越国即五代十国时期的吴越国，药继能此次出使吴越，有代表中央政权官告宣恩的意味。

药继能从东南返归不久，后周建立。他跟随后周太祖郭威平定了盘踞于兖州（今山东兖州）附近的慕容彦超及其部众z，慕容彦超是后汉开国皇帝刘知远同母异父之弟。药继能因此被授予“内园使充安州兵马都监”。“兵马都监”未带“行营”表明此职并非真正在前线统兵打仗。安州（今湖北安陆附近）在后周属于南部边疆地区，与南平政权相邻，“安州兵马都监”一职是边关中下级军职，职掌一州兵甲的屯戍、训练和差使等事，药继能在此任上“禀至道而化疲民，法王言而安甲士”，尽心尽力，维护一方安定。至后周世宗柴荣继位，药继能被授为“左武卫将军充定州监护”，“左武卫将军”在五代和宋初属于环卫官（侍从戍卫、武散官），无职事，无定员，多为武臣的边官或赠官。五代及北宋时期的定州（今河北定州）边防军队，主要职责是北面抗辽、南面拱卫京师开封，而“定州监护”就是定州边防军队的监护使臣。

2.2 北宋初期

北宋立国时，史载药继能就为刚刚即位的宋太祖赵匡胤献上了一份“礼物”，这是药继能见诸史籍可圈可点的功绩之一，并以此博得了宋太祖的信任，但不知是何缘故这一确凿的史实却并未见载于《药继能墓志》。

后周太祖郭威曾经非常器重大将孙行友，孙行友曾带领官兵先后为后周夺取了辽朝的幽州（今北京地区）、易州（今河北易县），屡立战功，因此授节钺、加检校太傅。至北宋时期，宋太祖赵匡胤授其节度使、同平章事，可是这位手握重兵的孙行友将军因“狼山妖尼”深意及其党徒势力不可遏止，而深感“不自安”，多次上表要求隐退，赵匡胤不同意，孙行友开始为自己担忧起来，于是在建隆二年（961）“缮治甲兵，将弃其孥，还据山寨以叛”，时任定州兵马都监的药继能将孙行友的所作所为密表上奏。之后孙行友和“狼山妖尼”深意一干人等被押解前往京师开封，经有司侦讯，一切都如药继能所报。最终孙行友被削夺官爵、禁锢私第。“狼山妖尼”深意被处决，其尸体在京师开封西北隅被焚毁。因此事，药继能得以从定州进京赴阙，并得到了重用。

北宋开宝三年（970），宋廷命潘美征伐南汉，此次南征，药继能跟随潘美率领的军队立下了战功，被任命为“权典全州”“充全州刺史异常品”。全州即今广西全州，从“权典”“异常品”可以看出这是宋朝立国之初、战时情况之下，对刚刚攻取之地不同寻常的授官。由于“岭表未宾，俄兴剪灭”，于是药继能跟随南征大军继续前进，先后攻下两广数十郡。

北宋开宝五年（972）潘美率军剿灭广东沿海地区的豪强叛乱之后，宋廷任命药继能“权守桂林”，宋代广南西路的治所就在桂林，药继能即是宋代该路中心城市的首位知州。《药继能墓志》载，他在桂林知州任上有感于当地“岭徼疲俗，久隔皇化”，遂上表朝廷，制订相关政策，建议今后处理当地事务、安抚当地民众一定要简便易行。朝廷的政令在当地得到了很好的贯彻，社会秩序井然。南宋教育家张栻（宰相张浚之子）到广西就任，对此地多民族杂处的特殊社会民风颇有感触，深感为政不易，因此特将“自开宝三年王师平岭南，以乐继能（注：“乐”的繁体字为“樂”，“药”的繁体字为“藥”，因“樂”“藥”二字形近，疑讹误，当为“药继能”）为守至于今几二百有七载，合七十有六人，书之于石而重刻之”，以此“诏其吏民”激励继任者。

药继能在广西桂林一任未满，奉旨回京。不久，即被任命为“磁州刺史知潞州军府事”。宋代的刺史只是武臣的加官，“知潞州军府事”是宋廷委派药继能到潞州（今山西长治）担任当地军队最高长官，在宋代又称“知军”。药继能到任之后，认为潞州是“接并葪（蓟）之要冲，为猐胡之巨望”，因而加强军队戒备，唯朝廷军令是从。在此任上，时年60岁的药继能曾领兵“入北汉界，夜攻鹰涧堡，拔之”，此战大获全胜，斩杀敌人首级数千，截获八百匹马。宋太宗继位后的第四年，即太平兴国四年（979），时年64岁的药继能因年迈得到了优待，从潞州卸任后，就在京师开封南边的襄邑县（宋初归开封府管辖，属京畿地区）担任兵马都监，一直到太平兴国九年（984）二月，药继能病逝于襄邑县任上，享年69岁，之后其家人于当年三月从襄邑县移柩洛阳，并于当年四月将其安葬于“邙山之左，祖茔之前”的洛阳县平洛乡杜泽里。

3 结论

通过对墓志和相关史料的梳理和考证，均不难发现药继能家族系沙陀族属的历史事实，只不过历史长河不断地荡涤与奔流，让原本在唐和五代时期界限明晰的族属，至宋代出现了不断消弭且渐趋认同的混融。在战乱频仍的年代，不论其族属，也不论其出身，作为一员武将，效命国家、上阵杀敌才称得起一代英雄。

结合史籍，我们从《药继能墓志》中清晰地了解到，藥继能的一生虽均为中下级武臣，但他恪尽职守、勇武善战、善待兵民，忠于他所效命的任何朝代和君主，最终得到了善终，也使他成为五代至宋初沙陀药氏中不可多得的一名武将。

药继能的族属和生平，由于史籍的记载缺失，反而更增加了他的神秘感。但值得庆幸的是药继能的墓志得以保留，见诸金石的点点字迹，记述了这位历经五代直至宋初的沙陀族武将的一生，珍贵的墓志足以弥补史籍的不足，其历史价值应当得到人们的足够重视。■

注释

①osuvxy誊录碑文依据开封市博物馆馆藏宋代石刻墓志《前磁州刺史药公（药继能）墓志铭》（简称《药继能墓志》，药永图撰文）。拓本刊于《北京图书馆馆藏中国历代石刻拓本汇编》第37册《北宋》，志3703《药继能墓志》，见北京图书馆金石组.北京图书馆馆藏中国历代石刻拓本汇编[M].郑州：中州古籍出版社，1990：184;该墓志的标点本可参考《全宋文》卷104，第五册，但该版本文字多有讹误，见曾枣庄，刘琳.全宋文[M].上海：上海辞书出版社，2006：416-418.

②誊录碑文依据开封市博物馆馆藏宋代石刻墓志《前磁州刺史药公（药继能）墓志铭》（简称《药继能墓志》，药永图撰文）。

③仇鹿鸣.药元福墓志考—兼论药氏的源流与沙陀化[J].敦煌学辑刊，2014（3）：152-159;容轩.五代《药元福墓志》[J].书法，2018（12）：64-72.

④樊文礼.再论唐末五代代北集团的成立[J].烟台大学学报：哲学社会科学版，2014，27（3）：90-99;徐庭云.内迁中原前的沙陀及其族源[J].中央民族学院学报，1993（6）：10-16;蔡家艺.沙陀族历史杂探[J].民族研究，2001（1）：71-80，109;蔡家艺.辽宋金夏境内的沙陀族遗民[J].民族研究，2004（5）：73-81，109;艾冲.论唐代后期沙陀突厥东迁的四个问题[J].民族研究，2004（1）：67-71，108-109;赵荣织.略论沙陀人的内迁[J].昌吉学院学报，2005（3）：25-27;邓小南.论五代宋初“胡/汉”语境的消解[J].文史哲，2005（5）：57-64;刘芸.沙陀史研究[D].兰州：兰州大学，2006;袁本海.沙陀的形成及其与北方民族关系研究[D].北京：中央民族大学，2010;王旭送.沙陀汉化之过程[J].西域研究，2010（3）：14-22，136;曹兴华.唐末五代沙陀骑兵述论[D].成都：四川师范大学，2015;牛雨.唐末五代北方政治局势研究—以沙陀族为中心[D].西安：陕西师范大学，2016;樊文礼.晚唐五代的“沙陀三部落”研究[J].唐史论丛，2017（1）：296-322;等等。

⑤袁义达，邱家儒.中国姓氏大辞典[M].南昌：江西人民出版社，2010：1668-1669;袁义达，杜若甫.中华姓氏大辞典[M].北京：教育科学出版社，1996：996;陈明远，汪宗虎.中国姓氏辞典[M].北京：北京出版社，1995：499;慕容翊.中国古今姓氏辞典[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，1985：237.

⑥林宝.元和姓纂（附四校记）：卷10[M].岑仲勉，校记.郁贤皓，陶敏，整理.孙望，审订.北京：中华书局，1994：1544;另据历史学家岑仲勉考证，《元和姓纂》中提到的“药子昴”当是“药子昂”之误。

⑦仇鹿鸣.药元福墓志考—兼论药氏的源流与沙陀化[J].敦煌学辑刊，2014（3）：152-159.

⑧仇鹿鳴.药元福墓志考—兼论药氏的源流与沙陀化[J].敦煌学辑刊，2014（3）：154-155.该文详细考证了唐代林宝《元和姓纂》记载的药氏“河内郡望”，《李鼎墓志》和《药言墓志》记载的药氏“广陵郡望”，以及宋代邓名世《古今姓氏书辩证》记载的药氏“太原郡望”，最终，该文作者认为五代时期的药元福等药氏将领与上述三郡望并无关系，系出沙陀族属。

⑨邓小南.论五代宋初“胡/汉”语境的消解[J].文史哲，2005（5）：58.

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