基于“三农”视角探究艺术设计助推乡村振兴

马 云

(合肥学院 设计学院，安徽 合肥 236001)

传统发展模式框架下，乡村经济发展路径较为单一，通常以农业发展作为绝对主力。这种发展模式抵抗风险的能力较为脆弱，一旦农产品供需关系发生改变，或者农产品流通信息受阻，将严重影响农产品销量。此外，一些具有良好自然资源的乡村大力发展乡村旅游业，虽然在一定程度上起到了优化乡村地区产业结构的作用，但是由于缺少艺术设计，无法让乡村的自然资源以及人文景观资源发挥出其应有的价值，不仅浪费了大量乡村自然资源，还在一定程度上对其造成了破坏，没有形成覆盖于广大乡村地区的多元化绿色生态产业结构。因此，很多乡村地区在解决“三农”问题时显得力不从心。针对这一情况，相关从业人员要深刻意识到艺术设计工作，对于推动乡村发展所起到的积极促进作用，将乡村景观与艺术设计相融合，挖掘乡村自然资源以及人文资源的内在价值。同时利用艺术设计实现乡村旅游产业的转型与升级，将乡村旅游业由传统的“生态旅游”转变为“文化旅游”，不仅让游客能够放松身心，享受人与自然的亲密互动，民宿的精美艺术设计还能够满足游客精神层面的需求，提升乡村旅游产业的文化附加值。通过乡村地区各类资源与艺术设计的深度融合，全力打造“生态乡村”“美丽乡村”“富裕乡村”。

1 乡村发展过程中遇到的问题

权威数据显示，截至2019年年底，我国常住人口城市化率已超过60%。大量人口涌入城市使得乡村发展面临重重困难，劳动力的严重流失使得乡村地区呈现出明显的空心化趋势，这不仅阻碍了乡村地区经济发展，还催生出“农民工子弟上学难”“农村空巢老人”等一系列社会问题。想要让乡村青年返乡创业、工作，仅依靠政府层面的调控是远远不够的，乡村要充分发挥自己的优势，积极营造出“百业兴旺”的发展新格局，吸引农民返乡。很多乡村在发展、转型过程中，暴露出一系列问题。首先，乡村地区产业结构单一，不想从事农业生产的村民无法在乡村内获得发展机会，只能被迫外出打工，造成劳动力的外流。其次，很多乡村没有结合自身特点发展具有地域特色的产业，而是盲目照搬附近城市发展模式，造成“千村一面”的现象，使得乡村地区无论是在发展模式还是产业结构上存在严重的同质化问题。最后，一些乡村地区，以不科学的方式发展农业或依靠出卖资源带动经济增长，造成了严重的环境问题。

2 艺术设计助推乡村发展基本原则

基于“三农”问题视角看待乡村发展工作，其核心在于如何保证农业、农村与农民三者之间的有效结合。很多人一提到“三农”问题，就会片面的认为农村地区只有农业，农民只能从事农业生产工作。而事实上，农业不仅是指农作物的播种、收获、加工以及销售活动，还包括大量与农业生产相关的附属产业。农民不仅可以成为在田间辛勤劳作的人，还可以从事与农业生产有关的服务业，例如旅游产业、文化产业等[1]。因此，相关从业人员要充分利用乡村地区所拥有的各类资源，并利用艺术设计的方式深入挖掘其内在价值。为了确保艺术设计与乡村发展能够有机结合，要坚持以下几个原则。

2.1 内生原则。从宏观层面来看，乡村地区的资源主要由“人”“地”“产”“景”“文”五大要素构成。城市相比乡村地区具有丰富的自然资源以及得天独厚的文化资源，这些资源是推动乡村发展的内在动力。因此，在进行艺术设计活动过程中，要坚持艺术设计的内生原则，以乡村地区自然文化资源为基础，结合实际情况进行创造性艺术设计，通过这种方式来体现乡村自然文化资源的多样性以及差异性，避免同质化问题，为乡村寻找到一条独特的发展道路。

2.2 民主原则。在乡村地区开展艺术设计要坚持“以人为本”理念，以人的心理需求为目标，对乡村各类资源进行艺术设计。具体而言，就是在开展艺术设计活动时，要尊重村民的意愿，积极听取村民的想法与见解，让市民能够积极参与到乡村自然文化资源艺术设计工作当中，树立村民的主人翁意识。

2.3 开放原则。艺术设计是一项对创意要求较高的工作。因此，相关设计人员要秉持着开放原则，积极学习国外先进经验以及成功案例，特别是与我国乡村发展模式较为相似的日本农村发展模式，要进行深入的解读，提炼其中与艺术设计相关的元素，内化为推动中国乡村发展的宝贵经验。此外，乡村地区艺术设计工作较为复杂，需要大量的跨领域合作。这种背景下，技术设计人员要创建多维度的、有弹性的艺术设计工作模式，确保艺术设计工作能够全面覆盖园林设计、道路景观设计、乡村建筑布局规划、特色农产品包装、乡村文化产业以及数字媒体产业等多个领域，打造乡村艺术设计多维矩阵，创建乡村发展新模式。

3 艺术设计与乡村景观的结合

3．1 乡村自然景观

3．1．1 乡村水系

水资源是乡村地区自然资源的重要组成部分，特别是位于东南部的乡村，其水资源储备较为丰富。这种背景下，乡村管理者要重视水资源艺术设计工作，通过巧妙的设计发掘水资源的文化价值，将水资源打造为乡村旅游资源的关键一环。乡村居民生活水平快速提升背景下，村民更加注重精神层面的追求。与之形成鲜明对比的是对于乡村水资源的忽视，对于水资源的利用仅停留在表面。例如利用乡村的河流走向设立不同的景区，或者利用湖泊创建农家乐，这无疑是对乡村水资源的一种浪费。想要妥善解决这一问题，艺术设计人员就要对乡村水资源进行深层次价值挖掘，以水资源的声音、形态等细微特点作为切入点，创造出与众不同的水体景观[2]。使得乡村水系资源，能够与其他自然资源或者人文景观资源产生组合效果，各种不同的自然文化景观与乡村水系相互影响，相互衬托，形成独特的乡村景观艺术设计效果。例如昆山计家墩，该村具有丰富的水资源，村内河流小溪交错纵横，逐渐形成了以水文化为主体的乡村文化。设计师在计家墩进行采风，深入了解该地区水文资源特点，并逐步形成了远近闻名的计家墩水上集市（如图1所示）。该水上集市的形成，为当地经济发展注入了新活力，这种新颖的商贸形式，不仅充分发挥了计家墩丰富的水资源优势，还为当地旅游业的发展提供了帮助，成为昆山地区乡村旅游的一张新名片，很多游客慕名而来，争相尝试这种在船上完成商品交易的新模式，成为当地知名的特色景观。

图1 计家墩水上集市

3．1．2 乡村土地

除了水资源之外，土地资源也是乡村开展景观艺术设计的重要媒介。具体而言，艺术家们通过对当地山石树木的艺术加工，使原本凌乱普通的土地资源变得具有艺术价值。这种创作模式的优势在于，设计师进行艺术设计的所有材料均源于自然，符合国家提倡的“绿色发展”理念。因此，这种艺术设计并不会像传统的乡村旅游资源开发工作那样，对乡村自然环境造成不可逆的破坏，在创造乡村土地景观的同时，构建和谐的人际关系。这样一方面能够丰富乡村美学，另一方面可以有效降低乡村土地景观的维护成本，一举多得。例如著名的《绿色别墅》就是乡村土地景观设计的典型代表。该作品主要是对乡村土地元素进行抽象化提炼，并将乡村土地元素进行图腾化处理，以大地作为画布进行艺术创作，用一种可视化的方式展现人与自然之间的关系（如图2所示）。

图2 《绿色别墅》

3．1．3 乡村夜景

乡村夜景往往是容易被忽略的乡村景观元素，特别是在光污染越发严重的背景下，居住在城市中的人们对于夜景有着非常强烈的渴望。因此，艺术设计家需要充分利用乡村夜景资源，以巧妙的设计呈现出具有艺术美感的夜间景观，突破传统乡村景观作品在时间层面所受到的制约，丰富乡村地区景观资源类型。宁静的乡村夜晚，点点星光洒落在乡村各个角落，田间的蛙叫与夜空中柔美的月光，交织成一幅声情并茂的动人画卷。这种场景对于厌倦了都市生活的人们而言，具有强大的吸引力。

实际开展乡村夜景设计工作时，设计师要积极运用多媒体技术，将灯光与自然光进行巧妙融合，创造出一种乡村特有的朦胧美感。例如，设计师在浙江安吉蔓塘里设计的名为 《大地之光》的乡村夜景艺术作品，将月光、星光以及人造光源交织在一起，将村落中的山、石、湖、草作为媒介，营造出似真似幻的迷人夜色（如图3所示）。

图3 大地之光艺术公社

3.2 乡村聚落

3.2.1 景观风貌规划

从抽象层面来看，一个乡村的发展历史以及其所处环境的特点，均以乡村聚落景观的样貌呈现在人们面前。由此可以看出，乡村景观风貌能够承载乡村的文化发展历史，对当地的生态环境也能够起到保护作用。伴随着科学技术的飞速发展，乡村地区现代化建筑数量不断增加，在方便了村民生活的同时，也对乡村景观风貌产生了一定影响。其中一个典型代表就是乡村地区大量兴建的“小洋楼”，绝大部分小洋楼均为欧式建筑风格，与乡村的景观风貌格格不入，使得乡村景观逐渐失去了自身的特点。

针对这一问题，设计师要对乡村景观风貌进行科学合理的规划与设计，借助巧妙的自然景观空间布局，将艺术设计与景观风貌巧妙融合。从整体上来看，针对乡村景观风貌的规划可以分为两方面，一方面是对于乡村景观进行整体性的结构梳理，确保各处景观风貌之间保持协调与一致，体现乡村固有的自然人文特点。另一方面是对乡村景观进行视觉层面的优化，通过对细节的转变，提升乡村景观视觉表现力。具体而言，前者主要是对于乡村的街道、公共活动空间、农业用地以及乡村建筑等进行合理布局。依托乡村所在地的自然地理条件，制定符合当地地形气候特点的乡村空间设计方案，确保乡村景观能够与自然环境融为一体。后者主要是对乡村中，一些具有代表性的景观风貌进行艺术设计，通过加入各种艺术元素，例如涂料、灯光、小型雕塑等，让乡村景观风貌变得更具艺术气息，充分发挥乡村文化资源价值。

3．2．2 空间景观重塑

乡村中各式各样建筑空间所涵盖的内容十分丰富，按照其功能性，可以将建筑空间划分为休闲空间、文化空间、居住空间等。伴随着乡村的快速发展，村民的生活方式发生了很大的变化，传统乡村的空间功能性已经无法满足村民生活实际需求，导致大量乡村建筑空间被闲置。通过对这些闲置的乡村生活空间进行艺术设计，能够对其进行再造与延伸[3]。

具体开展艺术设计工作时，相关设计人员需要以村民的实际需求，以及村民实际生活状态为基础，对建筑空间进行适应性改造。通过艺术化的方式将建筑空间与乡村的文化资源进行融合，使得艺术化乡村空间景观成为展现乡村文化、承载乡村发展历史的重要载体。此外，设计人员还要积极与村民进行沟通，设计出符合村民审美的空间景观艺术作品。

4 艺术设计与乡村旅游业的结合

艺术设计除了能够与乡村景观资源进行深度融合外，在促进乡村旅游业发展方面也起到了十分突出的作用。特别是以民宿为代表的乡村旅游资源，逐渐成为优化乡村产业结构，实现乡村百业兴旺的关键环节。在设计民宿过程中充分运用艺术设计，不仅能够提升民宿的舒适性，还可以有效提升其文化价值。为游客提供更为优质的旅游体验。为了方便介绍这里以岳林乡民宿设计为案例。该地区具有丰富的茶文化资源，设计师依托茶文化，吸收佛教元素，设计出别具一格的禅茶民宿。

4．1 区位优势调研

“三农”问题背景下，岳林乡政府积极尝试产业转型，大力发展以旅游业为主的第三产业，借助当地优质的自然资源以及丰富的茶文化资源，走出了一条与众不同的“茶文化旅游”之路。为了给游客提供更好的旅游体验，岳林乡政府邀请建筑艺术设计师对乡村内的民宿进行改造，重点突出“茶叶”这一元素，将茶文化与禅道相融合，使得游客在亲近自然放松心情的同时，能够感受佛教文化的魅力，净化心灵，修身养性。禅茶民宿的出现，有效推动了岳林地区旅游业的发展，现已成为当地旅游业的一张名片。

4．2 建筑景观设计

4．2．1 民宿主体设计

禅茶民宿主要分为两层，通过艺术设计提升室内空间利用率，使得民宿的各项功能均能得到满足。在对禅茶民宿进行装饰工作时，尽可能采用当地自然环境中随处可见的材料，例如山石树木等，让民宿能够与自然环境融为一体。在此基础上对民宿一楼进行扩建工作，扩大其使用面积。未进行艺术设计之前的民宿建筑，楼梯位于建筑内部，不仅在空间结构上破坏了建筑内部空间的整体性，还造成了室内空间的浪费。因此，设计师将楼梯移至建筑外侧，并搭配外部露台，在建筑物二层房屋背后开辟出一条过道走廊。这种设计方式一方面能够扩展建筑室内空间，另一方面能够充分利用禅茶民宿外部的自然资源，使游客行走在外部走廊，就能够近距离观察附近的美丽山景[4]。

4．2．2 茶室设计

由于楼梯已经移至建筑外侧，因此建筑内部庭院面积扩大了。设计师利用多处的面积单独布置禅茶空间，突出该民宿的主题。禅茶空间与休息区域相互隔离，在设计上充分借鉴了茶山山峰的地貌特点，对于山峰顶部形状进行抽象化凝练，转变为能够应用于室内装修设计的不对称三角结构，将其应用于禅茶空间顶部，与周围的白墙青瓦相结合，在视觉上营造出一种云雾缭绕的独特美感。

人们在饮茶过程中对于空间布局十分重视，饮茶不仅是人与茶之间的互动，更是与周围环境的一种沟通与交流，讲究腔调与氛围。因此，在布置禅茶空间时，要注意该空间的功能需求，除了要满足人们饮茶、阅读、聊天等基本需求之外，还要加入一些其他元素。例如茶艺表演、茶具展示、茶叶礼品结缘赠送等活动。以禅茶民宿的茶室空间为纽带，将乡村旅游业与乡村其他产业进行连接。此外，由于该茶室空间较大，也可以将其作为举办各种小型活动的理想场所。例如诗词大会、茶艺交流会、文化沙龙等活动，充分挖掘茶室空间的经济价值。

4．3 室内空间设计

在完成禅茶民宿主体空间的艺术设计工作之后，设计人员需要对禅茶民宿的室内空间细节进行艺术设计，通过这种方式为游客提供更具沉浸感的旅游体验，从各种微小的细节以及空间布局入手，加深游客对于禅茶文化的印象，令游客能够全身心融入禅茶文化之中。具体而言，设计人员需要对禅茶民宿室内空间风格进行整体把控，对各个功能区进行合理布置，针对各种陈设物品的摆放进行微调，充分考虑采光、通风等元素，提升禅茶民宿室内空间的舒适性以及艺术性。

4．3．1 玄关

针对玄关区域，设计师将“松”“雁”作为主要设计元素。松树是我国常见的树木品种，且具有十分丰富的文化内涵，将其布置在禅茶民宿的玄关区域，代表着乡村居民，欢迎游客入住。而大雁这一意象具有十分明显的地域性特点，每一年迁徙季节，北方的大雁都会在衡阳的回雁峰休憩，因此，大雁也成为岳林地区的“代表”。此外，大雁这种飞禽还具备浓厚的文化内涵。在中国传统儒家文化体系中，大雁被视作 “仁”“义”“礼”“智”“信”兼备的灵物，因此，将其布置在玄关处，能够让游客体验到浓厚的中国传统文化底蕴，将禅茶民宿与外部世界进行精神层面的分离，游客途经玄关，进入禅茶民宿室内，就会产生一种远离世间喧闹的感觉，使得游客的内心重新归于宁静。

4．3．2 客房

尽管禅茶民宿与其他类型民宿，在文化底蕴以及特征表现方面存在很大差异。但禅茶民宿的基本功能还是以为游客提供休息服务为主。因此对于禅茶民宿的客房设计要格外重视，在确保客房干净、整洁、舒适的基础上，对客房的各项功能进行个性化设计。为了与禅茶文化进行深度结合，可以在每个客房之内单独布置一个小型的禅茶空间。该空间与客房主体空间相互独立，为禅茶空间布置较为柔和的灯光，并布置一些与禅茶文化有关的陈设物。使得游客在该空间中能够得到充分的放松，以更为自然的状态体验当地的禅茶文化，而不是刻意为了体验乡村文化而入住禅茶民宿[5]。

在装饰装修材料选择上，客房需要与禅茶民宿主体保持风格的一致性。采用一些当地常见的材料作为装修材料。例如竹雕、瓷器等，这些小工艺品以及装修材料的运用，不仅能够充分体现客房的文化价值，还能够有效减少客房装饰装修对周围环境造成的污染。需要注意的是，岳林地区具有丰富的自然植物资源，因此，在设计客房空间时，要充分利用各种自然植物，以小型花艺装饰为主，对客房进行点缀，这样不仅能够达到美化客房空间视觉效果的作用，还能够改善客房内空气质量，给游客以更为舒适的居住环境。

“三农”问题是关乎国家未来发展的重大课题，乡村地区想要实现可持续发展，就要将农业、农村、农民这三者进行有机融合。改变传统以农业为主导的发展模式，大力发展第三产业，优化乡村产业布局。在此过程中，乡村要积极引入艺术设计理念，以艺术设计为基础，对乡村景观进行优化，充分发挥乡村地区自然文化资源价值，并通过艺术设计的方式对民宿进行升级，打造具有地方特色的民宿品牌，带动乡村地区服务业发展，借助这种方式实现艺术设计与乡村发展的有效结合，为更有效地解决“三农”问题提供动力。