《蜀相》赏析

董永辉

《蜀相》是诗圣杜甫创作的一首七言律诗，主要抒发了诗人对武侯才智品德的崇敬，表达了对功业未成的感慨。首联以问句形式引出话题，点明武侯祠所在的方位;颔联简要描述了武侯祠内的优美景色，既怀念了武侯，又顺理成章地引出后面的诗句;颈联概括了武侯一生的功绩，赞美了其“鞠躬尽瘁，死而后已”的大无畏精神;尾联对其壮志未酬、身已先殁的经历表示哀痛，并由此及彼，感慨自己和武侯一样壮志难酬。

《蜀相》这首七言律诗的大意是：去哪里找丞相诸葛亮的祠堂呢？它其实就在成都城外那一片有着茂密柏树的地方。碧色的草照映着台阶，显露出了春色，树上的黄鹂隔着枝叶婉转鸣唱。当年，刘备曾经三顾茅庐请诸葛亮出山，与他商量天下大计。诸葛亮没有辜负刘备的赏识和重托，忠心耿耿地辅佐刘备及其子刘禅。可惜，诸葛亮多次出兵北伐却没有取得最终的胜利，而是病亡于军中。这使得后世的英雄们每每提及他就会生出无限的感慨，以至于泪洒衣襟。

早年间，诸葛亮隐居于隆中。后来，刘备三顾茅庐请其出山。这对君臣曾经在隆中密谈，诸葛亮也是在此时提出了著名的军事策略：先占据荆州和益州，再联合孙吴，对抗北边的曹操。后来，孙刘大军在赤壁大战中打败曹军。至此，刘备将荆州和益州收入囊中，在成都建立了蜀汉政权。刘备称帝后，封诸葛亮为丞相。之后，后主刘禅继位。诸葛亮谨遵刘备“托孤”的遗愿，尽心竭力地辅佐后主，事必躬亲。他先后五次北上伐魏，最终积劳成疾，在第五次北伐时病逝于军中。不论是当时的人还是后世的人都对诸葛亮有着极高的评价。刘备称刘家军正是因为有了他才会如此所向披靡。对手司马懿称他是天下奇才。陈寿在《三国志》中称他为一代贤相。康熙帝直言，为人臣者，真正能做到“鞠躬尽瘁，死而后已”的，只有诸葛亮一人。

在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，《蜀相》堪稱绝唱。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”诗人自问自答，点明了武侯祠的位置。武侯祠始建于章武元年，后于明代并入了刘备庙，至此形成了君臣祀祠庙。诗人脱口而出“丞相”二字，足见其对诸葛亮的敬仰。“锦官城”是成都的美称。因成都盛产蜀锦而得名，又因为古人在此处设立了专门负责管理织锦事宜的“锦官”，所以成都又被称为“锦官城”或“锦城”。“柏森森”描写的是祠堂周围的环境，渲染了安静、肃穆的气氛。

“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”本就是春意盎然的时节，诗人应该描写万物复苏、生机勃勃的景象，可是他却在“碧草”的后面加上了“自”字，在“黄鹂”的后面加上了“空”字，使人顿生一股凄凉、寂寞之感。从这里，我们可以看出，诗人写这两句诗并不是为了描写美丽的春景，而是为了后面能更好地抒发情感。再结合当时的时代背景进行分析：当时正值“安史之乱”，国家面临内忧外患。诗人来到武侯祠，表达自己对当前局势的忧虑，希望能有一个人像诸葛亮一样终止战乱，重整河山。

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”“三顾”自然指的就是当年诸葛亮隐居隆中时，刘备曾经三顾茅庐，前去拜访他。《三国志》中记载：“凡三往，乃见。”诸葛亮在上书给后主刘禅的表文《出师表》里曾说：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”在茅庐之中，诸葛亮和刘备就天下局势及如何光复汉室展开了讨论。后来，事实证明诸葛亮的决策是正确的。他隐居茅庐却通晓天下事，可见其雄才大略。杜甫在其《咏怀古迹五首·其五》中写道：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”意思是诸葛亮为了这三分天下鞠躬尽瘁，苦心谋划，犹如展翅高翔在云霄的鸾鸟。这句诗表达了对运筹帷幄、足智多谋的诸葛亮的钦佩和赞美之情。诗人在其《八阵图》中直言诸葛亮“功盖三分国”，直接肯定和歌颂了诸葛亮的不世之功。诸葛亮先是尽心尽力协助刘备，之后又殚精竭虑地辅佐刘禅，苦苦支撑着残局。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”为了光复汉室江山，诸葛亮不辞辛苦，多次北上伐魏，最终却没有完成夙愿，在五丈原病逝。后世的英雄们每每想到此事，无不为他感到遗憾和惋惜。这两句诗既表达了诗人对诸葛亮的痛惜之情，也表达了自己壮志难酬的悲哀。《宗忠简公集》中有记载，宋代抗金名将宗泽未能完成收复北方失地的志愿，临终时愤然念出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句。可见，对于壮志未酬、大业未成的人来说，这两句诗最能表达他们的心情。

《蜀相》作于上元元年，恰是杜甫生命最后一个十年的开始。长年的辛苦以及当时的乱世让他渐生衰颓、无力之感。壮年之时，他咏诵的是马，是鹰，是凤凰;而今却开始追思诸如武侯一类的扶危济难的臣子，抒发自己“心不变，力已不足”的无奈之情。此外，杜甫深觉自己有匡扶救难之心，却不能像武侯那样遇到赏识他的君主，非常羡慕其与刘备惺惺相惜的君臣关系。

总而言之，《蜀相》这首诗具有震撼人心的巨大力量，值得我们反复诵读。

（作者单位：甘肃省徽县第一中学）