回归人，才会有更好的语文教育

王崧舟

在吴江借班上《红楼春趣》，印象颇深的是一段课堂小插曲。

一位胖乎乎的男孩站起来说，宝玉很善良，因为有些人拿了风筝就可能自己收起来了，但是宝玉却要主动还给嫣红姑娘。

显然，这位男孩的看法跟前面发言的男生如出一轍。

我好奇地问他，明明知道自己的看法跟别人一样，为什么还要说？

男孩一下子就蒙住了，尴尬地站着，似乎有什么东西卡住了他的喉咙。

显然，男孩需要帮助。我说：“你肯定有自己的想法，不着急，慢慢说。”

男孩的脸涨得通红，还是支支吾吾开不了口。会场开始出现乱糟糟的议论，这让尴尬的氛围雪上加霜。

我移开对着男孩的目光，向全班同学说：“我猜，有几种可能：第一种，刚才那位同学的发言他没有听到;第二种，他觉得那位同学的发言还不够清楚，他要补充;第三种，他觉得宝玉心地善良这个特点太重要了，他想强调一下。”

我稍稍顿了一顿，对男孩说：“三种可能，你觉得自己属于哪种可能？”

“第二种！”男孩终于开口了，“因为他刚才说宝玉心地善良，但是有一些不全面。”

会场响起了掌声。

此刻，我觉得自己必须得再说点什么，为这位男孩，也为在场的所有人。“孩子，知道为什么给你掌声吗？”我对着全班同学说，“我凭直觉判断，这位孩子平时发言的机会不多。是吗？”班里的学生纷纷点头。“我凭直觉判断，这位孩子平时很少受到表扬。是吗？”学生们又一次纷纷点头。“他需要什么？”学生纷纷应和：“鼓励！”

会场又一次响起了掌声，比第一次更热烈。

这时，我跟那位男孩的目光再次相遇，我惊讶地发现，他哭了。

“怎么了？孩子。”

“感动。”小男孩哽咽着说。

“每个孩子都是宝贝，每个孩子都是独一无二的。”我也哽咽着对所有人说。

会场第三次响起了热烈的掌声。

《新校长》主编李斌先生说：“在学校里，当我们奔向知识，奔向分数，奔向技术，奔向一个目的性的‘工具人，奔向一个完美不能有缺点的‘概念人时，用力一过猛，欲望一膨胀，‘人在这个世界，就从我们不经意的地方异化了，迷路了，失落了。”

现在想来，那段仅仅只有三分钟的课堂小插曲，如果稍有不慎，就是“人”被异化的开始。我很庆幸，那一刻，自己没有用力过猛、欲望膨胀。我清醒地意识到，如果语文教学凌驾于人之上，课堂就丢失了它最珍贵的东西。

一次，在兰州上完《红楼春趣》，有老师上台跟我交谈：“您上得太棒了，可惜我们这里的学生底子薄，没有配合好。”我笑笑说：“完美只是个概念，如果要学生配合完美，那是一种缺德。”

吴江的孩子，兰州的孩子，我是要生起感恩来的。正是他或他们的底子薄，时刻在提醒我，允许缺陷的存在，乃是教育伦理的底线，也是对人性的最高礼赞。

课堂上，语文对人的遮蔽与异化，正是从追逐功利、追逐完美开始的。当形形色色、纷至沓来的语文课程改革，以语文的名义，而置人的有限、人的缺陷、人的幽暗于不顾时，这样的语文，不是缺德又是什么？

除了走向人的语文，我们别无去处。

语文教育的所有焦虑，都来自对人的有限、人的缺陷、人的幽暗的不许可、不接纳、不悲悯。

看见人，回归人，在有限的背后寻找人的潜能，在缺陷的周围见证人的生长，在幽暗的深处发现人的逆光，这才是语文教师的根本使命。

回归人，才会有更好的语文教育。

对此，我信受奉行。

（作者单位：杭州师范大学）032BA245-D028-4DA2-A536-F4FF14202739