基于柳宗元文化活动的柳州文化与旅游联动发展体系构建探索

李文华

（柳州城市职业学院，广西 柳州 545006）

引言

2018年4月8 日，中华人民共和国文化和旅游部正式挂牌，“诗和远方终于结合在一起”，中国旅游产业从此走上了一条文化与旅游互融共生的发展之路。2020年11月3 日，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》明确指出，推动文化和旅游融合发展，建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区，打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区。为此，柳州旅游业应抓住产业调整的时代契机，积极完善现代旅游业的接待设施，构建现代旅游业的核心服务体系，推动文化产业和旅游产业联动发展，从而带动其他相关产业快速发展。

一、缘起：柳州柳宗元文化活动现状分析

柳州旅游产业的核心组成部分是文化旅游，文化旅游依托于文化资源，包括历史文化、民俗文化、工业文化、农业文化等。柳宗元文化是柳州历史文化中最具影响力的元素之一,柳宗元治柳四载，传播文教、植树兴农、抒情山水，古城柳州仓廪渐实，礼节渐知，社会逐渐开化，其德政首开风气，泽被一方，令“柳州大治”，柳州人民永志不忘。

（一）柳宗元文化资源的优势

柳州的柳宗元文化具有专属性，柳宗元四年的“柳州人”形象，由刺史官员、学堂教师、诗文大家、文明居民以及游历行者等五种身份叠加而成，这五种身份都对柳州的文明开化起到了积极推动作用。柳宗元开启了柳州文明之先河，柳州则成就了柳宗元的政治理想和惠民抱负，“人地双柳”的互相影响，形成了史所罕见的“地以人传人以地”①的独特文化现象。

与此同时，柳宗元德政植根于柳州，带有鲜明的地域化特征，并深刻影响了现代“柳州精神”，是柳州新时代文化发展的重要借鉴。柳宗元文化的影响力和专属性凸显了柳州文化旅游的吸引力和竞争力，成为柳州宝贵的旅游资源禀赋。

柳州的柳宗元文化资源可以具体落地到柳州市城中区，据史料考证，城中区是柳宗元在柳期间办公、生活的集中区域[1]。柳宗元勤政爱民的足迹踏遍城中区各个角落，城中区更集中拥有柳侯祠、文惠路等地标式、国家重点保护古迹景观。深度挖掘开发柳宗元文化资源，讲好“柳宗元故事”，促进柳宗元文化与城中区旅游产业联动发展，有利于进一步打造城中区独特的文化氛围，使城中区的旅游业脱颖而出。

（二）柳宗元文化活动的作用

举办柳宗元文化活动有利于使旅游节事活动成为柳州旅游业的重要业态之一，并催生其他新业态。例如，带动活动场所周边特色小吃、旅游纪念品的消费，可以带来个人收益、城市收益和社会收益，将文化优势转换为经济优势[2]。

举办柳宗元文化活动有利于贯通传统文化和新生文化，增强柳州居民对柳州文化的认同感和归属感，增强文化自信，启发民众的文化保护和传承意识，深化旅游业发展的群众文化基础，为旅游业可持续发展提供源头活水。

举办柳宗元文化活动是政府完善公共文化服务、扶持文化产业发展的重要抓手，也是激励和推进“大众创业、万众创新”工作的重要举措，可借此吸引艺术团体、文化产业和旅游产业工作者在柳打造文化创意孵化器，从而持续提供柳州文化产业的创新创意，构建合理的文化旅游产品谱系，避免低层次、同质化盲目开发旅游项目，形成文化与旅游相耦合的产业链。

构建基于柳宗元文化活动的文化旅游联动发展体系，使之成为柳州现代旅游业核心服务体系的有机组成部分，拉动柳州旅游向现代旅游业转型升级，实现全产业链发展并带动其他产业共同发展的倍增效应。[3]

（三）柳宗元文化活动的现状

目前，柳州尚未形成完整的基于柳宗元文化活动的文化与旅游联动发展的工作体系②。虽然，自唐以来柳州社会各界清明祭祀柳宗元活动已绵延千年，而中秋诵柳诗会、罗池夜月、龙城雅集也已成为现如今柳州特色文化盛事。然而，这些活动基本上属于社会团体或基层组织自发行为，未能充分进入政府议程视野，导致活动不能按年度常态化开展，活动经费不足，活动方式单一，质量良莠不齐，影响力不大，使得青年一代罕有了解，外地旅行者更是陌生。

2010年6月，时任柳州市市长的郑俊康同志在接受新华社调研专访组专访时，阐述了“生态工业柳州，宜居创业城市”的发展战略，着力建设工业名城、历史名城、文化名城、旅游名城。如今，柳州的工业特色已经声名远播，但是历史名城、文化名城、旅游名城的内涵建设则相对滞后，名声并不彰显。

文旅融合发展是时代赋予柳州的新机遇，也是一个充满挑战的系统工程。柳州目前正处在经验摸索阶段，亟需创新建立一套管理理念规范、责任机制清晰、多元筹资、有序实施、科学评价反馈的发展体系，而构建基于柳宗元文化活动的文化与旅游联动发展的体系正是顺应柳州发展之需，合乎时代节拍的一个有益探索。

二、路径：基于柳宗元文化活动的文化旅游联动发展体系构建策略

构建基于柳宗元文化活动的文化与旅游联动发展体系的策略主要由四大维度、五个要素、一个回路组成，即工作理念、工作机制、工作流程、评价反馈四大维度。其中工作流程包括时间节令和活动地点两个要素，四大维度共五个要素构成一个完整的工作回路。

（一）以柳宗元文化传承为工作理念

柳宗元是柳州最有影响力的历史文化符号，柳宗元文化传承和创新是柳州文旅产业发展的历史使命。具体而言，可将“祭柳—学柳—颂柳”作为柳宗元文化活动的主线，举办三大类（祭柳、学柳、颂柳）、共四项（清明祭柳、柳宗元诗文亲子诵读大赛、柳宗元文化之旅、中秋诵柳诗会）柳宗元文化活动，分别发挥文化普及、文化教育、文化交流的功能，使柳州成为旅行者寻访先贤、触碰文脉、探究历史、活化思维的旅行优选之所。

（二）以“政府+协会+企业”协同共办为工作机制

由政府部门牵头主办，由有关单位协办或承办，如文化机构、高校、社科团体等，由他们设计活动方案，并以公开招投标购买服务的方式，吸引商业文化创客、旅游机构等商业机构参与举办，形成“政府+协会+企业”协同共办的工作机制。

一是将“清明祭柳”和“中秋诵柳诗会”这两项文化活动纳入柳州市每年的重点文化旅游活动总体安排，在文化旅游事业发展专项经费中列支，纳入年度财政预算。同时，明确由柳州市委宣传部牵头主办，柳州市社科联、柳州市柳宗元文化研究会具体承办，由柳州市教育局、柳州日报社、柳州市博物馆、柳侯公园、城中区公园街道等有关单位共同协办。

二是“柳宗元诗文亲子诵读大赛”和“柳宗元文化之旅”这两项活动则由柳州市高校、科研院所等社科团体引导开发。例如，由柳宗元文化研究会与柳州市中小学合作，引导学校把柳宗元文化资源纳入学校教育教学计划，精心设计研学旅行活动课程，使柳宗元文化资源与学校综合实践活动课程整合在一起，促进研学旅行和学校课程有机融合。③

（三）以时间节令为顺序

以清明、中秋、冬至三节为时间节点，举办三大类共四项活动，贯穿全年。

一是将“清明祭柳”定位为民俗节庆类文化普及活动，举办“紫荆花开思慕柳”祭祀柳宗元活动，由“思贤寻踪”遗址巡游、“拜贤感恩”祭祀仪式、“亲贤书会”非物质文化遗产展示以及“庙会”四个部分构成。

二是将“中秋学柳”定性为传习经典类文化教育活动，开展“罗池夜月吟诵柳”柳宗元诗文学习活动，包括“柳宗元诗文亲子诵读大赛”、柳州市中小学“柳宗元文化之旅”研学活动等。

三是将“冬至颂柳”定位为创作宣传类文化交流活动，开展“鹅山柳水传颂柳”书画创作和学术交流活动，由全国柳宗元诗文书画作品展、专家学者讲座、文化界座谈会、开设报刊纪念专栏四个部分组成②。

（四）以古迹景点为平台

结合柳侯祠和文惠路古迹景点的升级改造项目，以城中区柳宗元文化古迹景点为主要活动地点并向全市辐射。

“紫荆花开思慕柳”活动地点为柳侯公园，由身着民族服装的群众队伍分为阵头、神轿、仪仗、艺阁等几个部分，从柳侯公园大门口出发，行经柑香亭、罗池、讲堂、衣冠冢、柳侯祠等处时皆有停留，做诗文诵读、歌曲吟唱等表演或上香祭拜等仪式。庙会活动举办地点可以另外选在柳州文庙、西来寺、东门城楼等处。

“罗池夜月吟诵柳”之“柳宗元诗文亲子诵读大赛”子活动的地点也定在柳侯公园，中小学“柳宗元文化之旅”也以柳侯公园柳宗元文化集中展示区为主体，再细分开展一系列活动，例如“柳宗元遗址讲解员”活动、“柳宗元剑铭碑”拓贴体验活动、“龙壁回澜”寻秀石船游活动、市博物馆柳砚欣赏暨书法学习活动等②。

（五）以公众参与度为评价

活动面向社会各界开展，同时各有侧重目标人群，强调公共性和参与度，并建立基于公众视角的评价和反馈机制，通过追踪公众的知晓度、参与度、认可度等相关要素，了解其感知和参与活动的程度，以便更好地引导柳宗元文化活动可持续健康开展。

祭柳活动面向全市居民和外地旅行者，突出柳州地方传统文化特色。为增强群众的参与性，在祭柳活动中同时开展庙会活动，集中展示柳州各县区的非物质文化遗产、民俗活动、特色小吃、文创产品等，开展民俗巡游活动，实现雅俗结合、文旅互促，吸引广大市民、柳氏宗亲、外地游客等前来参加，将祭柳活动打造成为全区乃至全国的节庆文旅活动。

学柳活动之“柳宗元文化之旅”活动面向全市中小学学生和家长，按照课程化设计纳入学校教育教学计划，按计划、分步骤实施，打造成柳州专属特色的研学产品。“柳宗元诗文亲子诵读大赛”以柳州晚报小记者及其家长为主要参与对象，为柳州年轻一代中热爱文学创作的“读书种子”构建展示风采的平台。

颂柳活动之“鹅山柳水传颂柳”活动为书画创作、学术交流活动，由全国柳宗元诗文书画作品展、专家学者讲座、文化界座谈会、报刊纪念专栏、诵诗会五个部分组成。前四项活动突出高雅性和专业性，第五项诵诗会则可邀请柳州市艺术剧院等文艺团体、市文联所辖的文学创作队伍、市社科联所辖的社科学会、市教育局属下学校的学生等参加，以节目表演方式对柳宗元诗文进行改编、传唱，并以纪念柳宗元为主题开展文艺创作，获奖的原创作品在颂柳诗会上发布，或歌或吟，打造成为形式丰富多样、新锐与民俗并存的群众性文艺活动②。

三、困难：新冠疫情防控常态化形势下的构建策略再思考

自2020年以来，新冠疫情给全球的旅游业带来了重创，柳州文旅产业也面临着严峻的挑战。疫情防控常态化使旅游产业的信息化建设刻不容缓，旅游行业必须打破时空限制，延伸旅游服务领域，将“融媒体”理念运用于旅游产品领域。通过旅游APP 开发、官微建设及VR 技术应用等信息化手段，在持续互动中将旅行经历延长、拉深，以此补偿实地、实景、真人缺位的短板，实现对旅行经历的深体验、深实践、深拓展。

例如，以柳州社会各界一年一度的清明祭柳活动来说，该活动可改在网络上举行。可在柳州市委宣传部主管的“柳州文明网”上新设网页，注明标题为“清明柳州社会各界网上祭祀柳宗元活动”。网页上设祭祀区，在柳宗元石雕像下设献花篮区域，点击可网上献花，旁有祭文，做成有声书，点击可听。同时，在网页上设图片滚动展示区，展示柳侯祠、衣冠墓、罗池夜月、江雪碑刻等柳侯公园景观，以及近年清明祭柳活动的场景图片等等。此外，向社会各界征集文艺作品，包括书法作品、绘画作品、纪念诗文等，以及抖音、短视频等形式的优秀作品，也同期在网页上展示。最后，在网页上设哀思区，即留言区，经审批后可发表。④以此类推，三大类四项柳宗元文化活动也都可以在线上开展。

四、结语

柳宗元文化已成为柳州最具影响力的历史文化元素，然而，要使历史文化资源焕发出更强大的影响力，最大限度地发挥“地以人传人以地”的独特优势效应，需要在各个领域进行广泛文化传播和旅游服务体系建设。为此，柳州市政府尤其是城中区政府，应该积极构建基于柳宗元文化活动的文化与旅游联动发展的长效工作机制，结合柳侯祠和文惠路古迹景点的升级改造项目，设计推出具有创新性、体验性和互动性的柳宗元文化活动，并将其纳入城区文化旅游工作重点，丰富形式内容，提高活动质量，有效激活原有古迹景点，带动周边旅游消费，获得持续优化、活化、美化城区环境和文化氛围的灵感和动力，将城中区打造成文化特色鲜明的国家级旅游街区，推动柳州旅游产业向现代旅游业转型升级，实现全产业链发展并带动其他产业共同发展的倍增效应。

注释：

①“地以人传人以地”出自郭沫若的《八桂四百年诗词选》，这句顺读、倒读都一样的话是郭沫若题柳侯祠诗中的一句话，准确地概括了柳宗元与柳州市、柳州文化的关系。一千多年来，人们在柳侯祠凭吊这位“有德于民”的前贤，传承他耿直、亲民、胸怀天下的精神。

②罗小芳、陈佳雪、周霞、赵岚、李文华的研究报告《基于历史名人文化资源的研学旅行研究——以柳州柳宗元文化资源研学产品的开发为例》有关章节。

③李文华、罗小芳、周霞、赵岚的咨政报告《以柳宗元文化活动促进文化与旅游联动发展的建议》有关章节。

④罗小芳的《柳州社会各界庚子清明祭柳方案》有关章节。