加强作风学风建设 弘扬实事求是精神——重读毛泽东《反对本本主义》的启示

姚 飞

（安徽师范大学，安徽 芜湖 241000）

近些年来，随着我国经济水平和综合国力的提升，学术研究也日益蓬勃的发展。科学是人类认识和探索自然世界同时又改造自身的伟大事业，而科学成就又离不开精神的支撑。党的十九大以来，以习近平同志为核心的党中央高度关切和关怀我国的科学事业和科学家群体。在2020年9月11日召开的科学家座谈会上总书记就指出：“科学成就离不开精神支撑。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。”《反对本本主义》是毛泽东同志在看到严重的“左”倾错误和党内照搬共产国际那一套而不顾中国实际的情况写下的一篇著作。它奠定了毛泽东思想形成的重要基石，蕴含了中国共产党人实事求是思想路线的萌芽。《反对本本主义》还是与我们每个人都息息相关的作品，它回答的不是某个具体历史阶段的问题，而是每个时代的问题。谁也不能保证，这篇文章所批判的错误思想不会再次出现在我们的头脑中。我们并不是对“本本主义”免疫了，我们可能还会犯“本本主义”的错误，因此我们需要知道根源何在，需要了解如何避免。就此而言，无论是从党和国家事业的高度，还是从每个人工作、学习、生活的角度来说，我们都需要重读、精读《反对本本主义》。

今天重温毛泽东的这篇经典文献，对于新时代我们大力弘扬科学家精神、加强作风学风建设、培育实事求是的学术研究精神则更需要把贯彻独立自主的学术研究，掌握科学的研究调查，坚守实事求是不动摇摆在突出地位。

一、贯彻独立自主的学术作风

在日益纷杂的国际大环境下，科学技术已经成为国家重点发展对象。此外，国家也越来越需要新时代科学家和广大科技工作者不断向科学技术领域深处进军，主动适应新形势、新政策、新变化，大力弘扬科学家精神，以营造求真务实、健康向上的科技创新氛围。但是近些年来，我国正处在经济、社会转型期，一些新的道德约束和法律条规并未完善，再加上利益金钱至上、急功近利等不良社会风气的影响，导致社会上涌现出越来越多的学术不端现象。学术不端映射出的是学术诚信的缺失，这无疑会阻碍我国学术界的正常发展。在学术和科研领域，学术造假、论文剽窃和学历冒充等学术不端现象已经见怪不怪。如翟天临学术门事件和方舟子学术打假事件无一不论证着当今社会诚信缺失问题的加重。久而久之，这些现象不仅会抑制学术发展，而且还成为了制约我国经济社会高速且高质量发展的重要因素。因此，我们不得不重视起当今的学术作风问题，唯有在社会上鼓舞大家树立优良的学术作风和培养健康的学术习惯，才能促使我国的学术研究朝着正常的方向继续向前迈进。

而独立自主自古以来就是文人墨客及成大事者所必需的优秀品质，且是当今我们广大学术研究者所必备的优秀品质，它无疑奠定了我们学术创新的深度和广度。独立自主对国家对个人都同样重要。在国家层面上，正是因为我国一直奉行独立自主的和平外交政策，才能很好地维护国家安全和实现国家经济的稳步发展，而且对于建立国际新秩序、促进经济全球化大发展、形成国家总体安全观、共建人类命运共同体都具有很强的现实意义。在个人层面上，拥有了独立自主的优秀品质，就拥有了自力更生的能力，这样就能更好地适应社会现实生活环境，遇到困难披荆斩棘，不畏挫折，更易养成艰苦奋斗的好习惯，做任何事都事半功倍。倘若一个人缺乏独立自主的精神，那自食其力对于他来说就是个大难题，时间一长便容易滋生懒惰、颓废等负面性格，这对于个人的成长来说是极其不利的。因此，新时代的我们应高举独立自主的旗帜，牢牢贯彻独立自主的学术作风，朝伟大的毛泽东同志看齐。

回望《反对本本主义》被创作的时代背景，也不乏对独立自主的重视。俄国十月革命的一声炮响为当时生活在水深火热中的中国人民送来了马克思主义和“苏联经验”，这无疑是久旱逢甘霖，一时间成为很多先进知识分子争先学习模仿的对象。甚至共产国际和部分共产党人对“苏联经验”照搬照抄，他们完全不顾当时的中国实际，脱离现实，造成了严重的 “左”倾错误思潮泛滥，为革命带来了惨痛的影响。1928年，随军行动的杜修经提出关于红四军应往湘南发展的决定，这一冒进进军策略，最终导致“八月失败”。此次战役后，中共湘赣边界特委和红四军军委及时采取了补救措施，重新收复了宁冈全县。毛泽东同志总结了这次失败的教训，认为惨败的原因 “完全在于一部分同志不明了当时正是统治阶级暂时稳定的时候”[1]，不结合敌军实际情况而胡乱一通指挥，以己之短击人之所长。接下来在毛泽东正确路线的指导下，红军迎来了一段较为缓和的发展期。然而好景不长，由于刘安恭以中央特派员的的身份来到红四军为其“出谋划策”导致了党内就军事集权和军事委员会的问题产生了严重分歧，这些不和谐的争议严重影响了红四军正常革命工作的开展。毛泽东曾在信中强调“一种形式主义的理论从远方到来”[2]，回复职务后，他迅速整顿党内纪律和纠正错误思想。1930年5月，在党的正确方针指导下红四军成功攻下寻乌，毛泽东在空闲中写下了这篇《反对本本主义》。我们不难看到，这场大的斗争就是与杜修经、刘安恭为代表的教条主义和主观主义错误相抗争的斗争。纵观全篇，毛泽东直接指出“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”[3]。这一思想深刻的阐释了当时中国革命“依靠谁、为何依靠、如何依靠”的问题，且间接表明“独立自主”在中国革命发展建设中的重要地位。

现如今，独立自主在学术研究中发挥了日益重要的作用，而如何贯彻独立自主的学术作风成为当今的难点课题。一方面伴随着素质教育的深入发展，我们要充分重视起独立自主品质的培养。在学术研究中，导师或老师们应尽量做到少干预多引导，早早培育学生养成独立自主的学术作风。只有充分发挥学生的主观能动性，才能让他们在以后的学术研究中形成独立思考、独立判断的创造性思维。另一方面，坚守学术诚信是贯彻独立自主学术作风的底线。一个人倘若连学术诚信都不遵守，学术不端、学术造假，那么还谈何独立自主呢？对于此，在我国颁布的《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》[4]这份文件里给出了答案：践行科学家精神，努力打造风清气正的学术研究环境，为全社会营造尊重学术尊重人才的优质氛围。贯彻好独立自主的学风，会丰富人的精神世界，推动人格朝更加完美的方向发展。同时学风问题涉及科学精神和态度，只有学风端正，将来在工作岗位上或学术研究中才能更加主动适应事业和科学文化发展要求。所以说，学风建设不仅是学习单方面的一项基本建设，还要求教育在培养人的过程中要加强独立性、创造性思维等优秀品质的培养。综上所述，持续加强贯彻独立自主的学术作风建设，对于如今我们大力弘扬科学家精神具有重要的积极意义。

二、掌握科学调查的学术学风

如今仍然有很多人不能理解调查的重要性，只是下意识的重复“没有调查就没有发言权”的论调，这不能表示在内心对其真正的认同，也并不表示养成了自觉调查研究的习惯。有些人认为，上级领导要求调查研究，他不调查不行，否则会丢掉自己的“饭碗”，还有些人没有将调查研究作为科学决策的必要要素，认为花费大量的的时间和精力亲自去做调查研究，需要考虑值不值得问题。总觉得调查研究无外乎就是得出一些数据，这些数据根据自己的经验就足以应付了。殊不知这些都会影响到之后的科学决策，这些都是极不可取的。通过参阅 《反对本本主义》，我们必须从内心真正认同调查研究的重要性。科学调查是反对教条主义、主观主义的科学的工作方法，也是《反对本本主义》一书中留给我们中国人民的科学的方法论。凭借着这一看家本领，中国共产党坚持从群众中来、到群众中去的群众路线并领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利。在新时代的今天，科学调查研究已经成为弘扬求真务实精神的重要一环，深入且透彻地理解好科学调查研究便显得尤为重要，而我们则需要深刻的认识到调查研究的重要性和如何科学调查的问题。

（一）调查研究的重要性

我们熟知毛泽东将马克思列宁主义同中国的实际相结合，创造性地继承和发展了马克思列宁主义中的调查研究思想。作为一套致力于分析现实社会、改造人类社会的重要学说，马克思主义之所以区别于其它中西方的许多哲学、理论，就在于它的实践性，在于它从实际出发，致力于推动社会历史进程的发展。马克思主义理论可以说是经典作家立足现实、调查研究进行提炼的产物，它之所以能改变人类社会尤其是推进中国社会的进程，也是因为它在调查研究中、在客观实际中得到了丰富和发展。调查研究是不说瞎话、做出正确决策的前提，也是找到解决问题办法、想出好的主意的方法。调查中自会发现问题的解决之道。从我们党成立的最初几年，毛泽东就倡导从中国具体的社会实际情况出发开展调查研究来认识当时的中国国情，从而制定正确的新民主主义革命道路及方针。毛泽东曾警示中国共产党人“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”[5]，可见调查研究是中国共产党人的看家本领，是行之有效的基本方法。

与此同时，调查研究也是我们人类认识和改造世界的一种不可或缺的方法途径。调查研究作为一种实践活动，需要我们事必躬亲。在学术研究中，我们要养成先做调查再做决策和研究的习惯，先通过调查来了解和认识各种问题及事物的基本情况，然后再结合理论做出正确科学的决策，为学术研究保驾护航，真正做到习近平总书记所要求的：“把调查研究作为基本功，深入基层、深入群众、深入实际，了解情况、问计于民。”[6]只有将科学调查研究自觉融入到学术研究和科学创新中去，掌握严谨求实的学术风气，才能在当代科学发展的前沿不断取得突破。

这世界上没有生而知之的天才，但却有敏而好学的伟人。我们通过《反对本本主义》这篇文章能够深切地感受到毛泽东之所以能够取得成功，绝对离不开他对调查研究工作的重视，再加上他掌握了马克思主义理论，因此总是能够很快地从错综复杂的现实情况中，抓住事物问题的本质，预见事物发展的前进方向，制定富有先见性和针对性的科学决策。

（二）科学调查的现实路径

除了有理论、思想的指导外，还要掌握踏踏实实的技术。做事情强调调查研究是一种态度，更是一种习惯，学会如何调查、如何开展正确的调查则是一种能力、一种水平的外在体现。有些人注重调查工作，也积极投身去调查，但如果调查方法是错误的话，那就和不去调查的结果是一样的，甚至会“帮倒忙”，还不如不去调查。通过多次阅读《反对本本主义》，我们可以了解到毛泽东同志是调查工作这方面的能手，我们要跟着毛泽东学习调查的技艺，开展正确的调查。

端正态度是科学调查的前提。有些人认为进行科学调查就是走走形式，走马观花，碰见什么问题就调查什么问题。其错误的节点在于这些人对科学调查的“向下性”缺乏认知。科学调查需要我们端正态度，虚心坚持群众路线，不摆架子，对待调查工作认真负责、善始善终。在科学调查前，要充分准备好前期工作，将前期准备做足做好，不能单单依靠书面文字或只言片语就轻易下断论，这样很容易以偏概全。在调查工作中，要反对两种错误的态度：一种是“刘姥姥进大观园”式调查，他们不是去调查问题的，而是去摆排场的；不是去虚心了解密切群众的，而是去给群众当教员的。第二种是“猎奇”式调查，这种调查走马观花，看到什么就调查什么，毫无章法，也不可能深入问题的本质。这种调查方式对于解决实际问题同样无益。而现实实际的情况下，由于有很多变量因素极其复杂及多变，还需要我们及时调研和反馈信息，并做好科学调查的善后工作。

明确目标是科学调查的关键。确立了目标就等于有了方向，在调查中就不会像只无头苍蝇一样瞎忙活，有了具体目标就可以制定更加合适的计划。同时，一个人在确立了目标之后就会产生莫大的自信，让自己做事更加有底气。有了目标才会集中精神认真地去完成调查工作，不至于被其它琐事所烦扰。并且在完成目标的过程中，因为集中精力去科学调查，一些自身平常察觉不到的潜能也会被激发出来，从而有助于我们更加快捷的发现和解决问题。凡是有责任心、有担当的人都是有问题导向，都是带着问题去调查的，是为了解决问题去调查的，是为了发现问题去调查的。调查切忌盲目行事，没有目的的调查、不坚持问题导向的调查就不是科学调查。

选准方式是科学调查的捷径。调查方式有多种，既可以采取实地调查的方式，也可以采取开调查会的方式。只要能够把问题搞清楚，无论采取哪种方式都是可行的。我们经常会看到党和国家领导人在各地巡视，在深入群众调研后继续在当地开会，其实这就是对这两种调查方式的综合运用。在 《反对本本主义》中，毛泽东在调查工作中采取的是阶级分析法。运用这种阶级分析法，毛泽东及当时的党中央对中国社会阶层进行了更为具体的分析，从而促进了马克思主义阶级理论思想与时俱进的发展。当前体察民情已经逐渐成为最有效的调查方式及调查重点。当然随着科技水平不断提升，调查研究方式已经越来越走向信息化和智能化，我们在科学调查中可以选取一些先进的技术手段来辅助调研，以此达到事半功倍的效果。

三、坚守实事求是不动摇

反对本本主义、主观主义等所谓的“缺陷”主义最终都需要落脚于坚持实事求是的思想路线上来。可以说，离开了实事求是的思想路线，就没有马克思主义中国化，就没有中国特色社会主义。陈云同志曾经阐述过的“不唯上，不唯书，只唯实”的观点是非常正确的，我们研究问题的最基本的科学态度就是要实事求是。但无法逃避的实际情况是，大多数情境下我们对于实事求是自身所包含深刻内蕴理解得还不透彻，还需要我们多加认识。在日常生活中，我们劝诫一个人要实事求是，表达的大多是切勿好高骛远、要多办实事的意思。但是，我们倘若仅仅把实事求是认识为这种水平，那将过于浅薄且有损于它的丰富内涵和哲理意蕴。简单来说，实事求是，就是以客观存在的具体事物为落脚点，研究并探索出规律来指导我们的现实中的实际工作和生活。由此不难得知，“是”比“实”的重要程度要更甚，更应该加强强调。重实际、办实事，那只是实事求是最为基本的要求或者说前提，而从实际生产中发现找到客观规律、并按客观规律办事指导实践，才是真正意义上高阶的实事求是。现如今我们面对的实际、现实、社会错综复杂，这导致了我们就是拨开迷“迷雾”看到了“实事”或“事实”，也只有小概率能够探究到“是”，大多数时候我们也只能做到一切从实事出发、用事实来说话。正因为有这样的困境，有些人才会否定我们把握客观规律的能力，有些人才会认为并大肆宣扬“是”本身并不存在从于客观实际中从而导入诡辩之中。对此我们无需多加理会，只要坚守本心，尊重事实，同时养成“求是”的好习惯，在借助于理论分析、思想指导下，通过统筹全局的观察和谨慎入微的反省思考来直面和解决现实问题。

在科学家精神中，追求真理、严谨治学的求实精神正是坚持实事求是的具体表现。由于科学与迷信的“势不两立”，所以在坚持科学精神时破除迷信就显得尤为重要。破除迷信的关键在于解放思想，而解放思想与实事求是在一定程度上又是同一的。邓小平曾认为：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”[7]学术研究要尊重本本，但不能搞教条主义，只有解放思想、实事求是，才能不断超越陈规、破除迷信，从而提高科学思维能力。虽然“实事求是”一词没有在《反对本本主义》中被提及，但是全篇字里行间中都蕴含着实事求是思想路线的萌芽。而真正做到实事求是，则会带给新时代的我们富饶的精神滋养和思想启迪。

坚持实事求是，最基本的任务在于弄清“实事”，“实事”就是指客观存在的事物，了解情况、掌握实际，这是进行任何学术研究前所需要的基本前提。弄清实事而不是从经验角度出发的原因在于实际事物是复杂具体的，而经验通常都是抽象的。理论唯有与实际相结合并紧紧联系在一起，才能充分发挥出理论指导实践的促进作用；若是理论脱离了实际，就会成为教条阻碍实践的正常发展。总之，只有把科学的理论、确切的实事作为学术研究的出发点，才是深入研究、勇于创新的必由之路。另外，坚持实事求是关键在于“求是”，就是在把握事物发展客观规律的基础上实现变革和创新。说到底，“求是”是一种探索和创新，它是主观和客观相统一的产物。那些科学的真理或客观规律都是由主体通过实践不断地提炼和总结出来的。

坚持实事求是需要我们从态度上“勤”于实事求是，通俗的话说就是要“动”起来，自觉养成实事求是的习惯。有些人知道实事求是好，但一想到做任何事都要实事求是就觉得太累了，想偷懒，反倒是坐在那里什么事不做、看看新闻、听听报告，糊弄任务也能把事情做完成了，工作已然成为负担。毛泽东所批判的“保守路线”就是如此，安于现状，不求甚解，空洞乐观，饱食终日。懒惰是实事求是的敌人，是滋生教条主义、形式主义、官僚主义的心理前提。一个领导者、学者又或是研究者只有尽最大可能地通过实践掌握第一手资料，自己独立思考、有独到见解，才能在自己的岗位上彰显出的优质的个人魅力，也才能在实现自身价值的同时实现社会价值。

坚持实事求是还需要我们本身“能”实事求是，掌握实事求是的各种方法。心有余而力不足，想着去实事求是，不一定能够做到实事求是。我们就算看到实际情况、实际事物，也很难能探究出客观规律来。毛泽东同志提供了解决这个问题的思路，大体上就是占有大量可靠的实践材料，去伪存真、由表及里的过程。实现对实践经验的理性思考、理论总结。这个过程实际上就是实事求是的过程。学者在平时的学术研究中定要集思广益，而后做出自己的独立的思考。在一些意见和观点中，更深一步地细致思考、举一反三，把握住事物内在的逻辑和联系，然后再将形成的新想法落实到实践中，通过实践来检验修正。

坚持实事求是更重要是要学会树立信念、自我反省和不断提升自己。实事求是作为中国共产党的思想路线和马克思主义活的灵魂，对于我党带领中国人民实现中华民族的伟大复兴具有重要作用。新的历史条件下，我们要坚持中国共产党的领导，树立坚定的理想信念，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己的头脑，充分实践，踏实研究，钻研学术，“在学懂弄通做实上下功夫，不仅要认真学原著、悟原理，做到学思践悟、融会贯通，更要将学习成果进行有效转化，做到学以致用、用有所成”[8]。只有如此，我们才能在坚守实事求是思想路线上做到矢志不移。

四、结语

《反对本本主义》这篇文章是毛泽东思想形成的重要基石，为中国革命、建设和改革的历史实践提供了先进的方法论指导。从理论上来看，它坚持了实事求是的思想路线，阐明了党的群众路线的价值立场，否定了教条主义的错误思潮，开创了科学的行之有效的调查方法。从实践上来看，它深刻影响了一代又一代的广大中国人民，时至今日还启示着肩负时代重任的青年人贯彻独立自主的学术作风、掌握科学调查的学术学风和坚持实事求是的学术精神。唯有此，才能更好地弘扬和展现科学家精神，更好地将个人价值的实现融入到建设社会主义现代化国家的伟大事业中去。