开辟马克思主义中国化时代化新境界

韩雨辰

（北京交通大学马克思主义学院，北京 100044）

习近平总书记在党的二十大报告中指出，“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任”[1]（P18），这一重要论断强调了新时代我们党不断开辟马克思主义中国化时代化新境界的重要性。深刻理解这一论断蕴含的理论依据、逻辑关系，把握好其实践要求和伟大意义，对于新时代进一步坚持和发展马克思主义、不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。

一、马克思主义中国化时代化的逻辑依据

马克思主义中国化时代化的理论逻辑源于辩证唯物主义的基本原理，历史逻辑蕴含在中国共产党一百多年不懈奋斗的历史中，现实逻辑基于中国迈向社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标的现实需要。

1.马克思主义中国化时代化的理论逻辑

唯物辩证法中矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理为马克思主义中国化时代化奠定了理论基础。矛盾的普遍性即共性，是指矛盾存在于一切事物中并贯穿于事物发展始终；矛盾的特殊性即个性，是指每个具体事物在不同发展阶段有其自身特点。任何事物都是矛盾的普遍性与特殊性的有机统一，矛盾的普遍性存在于特殊性之中，而每个特殊性的矛盾又服从于矛盾的普遍规律。马克思主义中国化时代化就是矛盾的共性和个性即矛盾的普遍性与特殊性的统一，正如《共产党宣言》序言强调的那样，“原理的实际运用”“随时随地都要以当时的历史条件为转移”[2]（P376）。一方面，要坚持原理中的普遍真理，运用马克思主义普遍真理认识分析实际问题；另一方面，要立足中国国情的特殊性，从中国具体实际出发把握普遍真理推进时代发展。

唯物辩证法事物的发展性原理为马克思主义中国化时代化奠定了理论基础。辩证唯物主义强调事物之间是普遍联系的，事物也是不断变化与发展的，其中，发展是不断前进与上升的运动过程，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。恩格斯曾说世界不是一成不变的，“而是过程的集合体”[3]（P250），其“过程”一词的运用就体现了发展的观点。也即是，无论是物质还是我们头脑中的意识都是历史的产物，都要随着历史发展而不断变化发展。历史向前发展决定了每个时期都会提出新的历史任务，而马克思主义中国化时代化正是中国共产党带领人民在抓住并解决每一时期历史任务中推进的，它展现了一个不断发展的历史过程。

唯物辩证法实践与认识的辩证运动原理为马克思主义中国化时代化奠定了理论基础。唯物辩证法认为，实践与认识之间的矛盾运动是一个实践、认识、再实践、再认识的循环往复以至无穷的辩证发展过程。实践不断向前发展，人们的认识也随之发展，新的认识又不断指导新的实践，二者循环往复以至无穷。人类历史就是一个在认识世界的同时改造世界进而又不断认识世界这样循环往复、渐进发展的过程。马克思恩格斯不仅强调实践变革对认识的作用，指出“问题在于改变世界”[2]（P140），“外部世界对人的影响表现在人的头脑中……变成‘理想的力量’”[3]（P238）。同时，他们还强调理论指导实践的作用，指出“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”[4]（P207）。马克思主义中国化时代化强调的是“化”的过程，而不仅仅是“化”的理论成果或“化”的实践成果。所以，它既是一个不断认识世界的理论创新问题，也是一个不断改造世界的实践创新问题，更是一个理论创新与实践创新相统一的问题；它是我们党在一百多年的伟大实践中不断提升认识总结经验，不断进行理论创新，从而又结合新的实际与时代特征以新的理论成果指导新的实践的长期探索过程。

2.马克思主义中国化时代化的历史逻辑

马克思主义中国化时代化的历史逻辑蕴含在中国共产党一百多年不懈奋斗的历史中。中国共产党顺应时代要求，坚持与发展马克思主义，不仅在实践上推进中华民族实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，而且在理论上也促成了马克思主义三次历史性飞跃。在新民主主义革命时期，我们党坚定马克思主义信仰，首次提出“中国化”的概念，并依据中国革命的具体实际以及“战争与革命”的时代主题创立了毛泽东思想。新中国成立后，结合新的国情，党带领人民积极探索如何站得更稳、更直的问题，用新的实践丰富和发展了毛泽东思想，实现了“马克思主义中国化的第一次历史性飞跃”[5]（P13）。改革开放后，我们党团结带领人民坚持真理、解放思想、开拓创新，坚定社会主义发展方向，结合新的实际与国家发展新的要求，清醒认识“和平与发展”的时代主题，创立并不断开拓中国特色社会主义，在新的实践中形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃[5]（P18）。党的十八大以来，党中央立足新时代这个历史方位，统揽国内国际两个大局，实现第一个百年奋斗目标，在新时代的伟大实践中，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想[5]（P24），形成马克思主义中国化时代化的最新理论成果。

3.马克思主义中国化时代化的现实逻辑

开辟马克思主义中国化时代化新境界是中国迈向现代化强国实现第二个百年奋斗目标的现实要求。其一，是开辟中国特色社会主义新境界的现实要求。中国特色社会主义是一篇大文章，是改革开放四十多年来党和人民取得的宝贵成果，是党和人民实现中华民族伟大复兴的必由之路。百年来党和人民始终将马克思主义植根中国大地，不断运用真理开拓伟大事业。未来将这篇大文章续写好，将坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好[6]（P71），我们必须沿着马克思主义中国化时代化的方向不断将伟大事业推向前进。其二，是开辟管党治党、兴党强党新境界的现实要求。中国共产党在推进马克思主义中国化时代化的进程中始终秉持“实现民族复兴，关键在党”的历史自觉和强大责任感锤炼自身的各项本领。百年来党在实践中坚持并不断发展马克思主义建党学说，既坚持党的全面领导又高度重视党的自身建设，逐步构建系统完整并符合长期执政要求的党建理论体系。从成立时只有五十几名党员的组织发展成为如今的世界第一大执政党，我们党形成了管党治党、兴党强党的良好局面。所以，继续完成好新时代党的历史使命，继续以科学理论指引，做到管党之队伍，治党之体制，兴党之理想，强党之信仰，必须开辟马克思主义中国化时代化新境界。其三，是开辟人类文明新境界的现实要求。中国共产党的伟大不仅在于引领全体中华儿女艰苦奋斗，根本转变了中华民族“文明蒙尘”的局面，而且还在于党致力于为全人类作出更大贡献。百年来中国共产党高举马克思主义旗帜，坚定信仰，坚守初心，带领中国人民谋解放、谋幸福，更为全人类的解放事业而奋斗。新时代党以胸怀天下的格局与责任担当，向世界宣告人类实现现代化不是只有一种方案，为那些站在两种社会制度、两种意识形态路口的国家和民族贡献了中国智慧。继续让科学社会主义的旗帜在二十一世纪的中国和世界高高扬起，开辟人类文明新境界，必须开辟马克思主义中国化时代化新境界。

二、开辟马克思主义中国化时代化新境界需要把握四对统一关系

开辟马克思主义中国化时代化需要把握四对关系，分别是把握解放思想与实事求是的统一、把握固本培元与守正创新的统一、把握中国化与时代化的统一、把握坚持科学方法与发展科学方法的统一。

1.把握解放思想与实事求是的统一

开辟马克思主义中国化时代化既要坚持解放思想，又要坚持实事求是，只有将二者统一把握，才能继续开辟马克思主义中国化时代化的新境界。人类对真理的认识是一个不断发展的过程，这就决定了随着时代向前发展，实践不断变化，只有不断解放思想才能扬弃不适应时代发展的认识，打破主观“教义”的束缚，不断深化真理性认识。然而，要发展真理必须要在解放思想的基础上坚持实事求是，依据不断变化的客观实际研究事物的发展规律。没有解放思想，不能真正理解和运用好马克思主义的世界观和方法论，也就无法掌握推进马克思主义中国化时代化的核心要义。但是，解放思想不能没有目的、不遵循规律地乱解放，还必须坚持实事求是，根据实际情况科学地运用真理。当马克思主义与中国实际和时代特征不相符的时候，我们必须坚持实事求是，立足本国国情和时代特征，以具体实际为立足点着力点来坚持和发展马克思主义。解放思想是实事求是的前提和基础，实事求是是解放思想的目的和归宿。

2.把握固本培元与守正创新的统一

固本培元与守正创新的统一是把握马克思主义中国化时代化“从哪里来”又要“到哪里去”的内在要求。开辟马克思主义中国化时代化新篇章，不仅要固本培元，要明白一百多年来党和人民取得的伟大成就“从哪里来”，更要守正创新，发挥历史主动，具备探索“到哪里去”的自觉，具备敢于将马克思主义中国化时代化推向前进的强大勇气，具备主动推进理论创新与实践创新的能力。中国共产党一百多年来的历史是一部不断坚持初心使命与不断践行初心使命的历史，是一部不断总结经验智慧并不断发扬智慧的历史，是一部坚持继承性与创新性有机统一规律的历史。而历史没有止境，前进的路上继续推进马克思主义中国化时代化，必须继续坚持固本培元与守正创新的统一，不断书写新的历史。

3.把握中国化与时代化的统一

把握中国化与时代化的统一就是把握本国特征与时代特征的统一。把握本国特征最重要的是把握住社会主要矛盾、发展阶段等国情，把握时代特征指的是把握时代主题顺应时代潮流。只有立足国情才能更好地认清自身，只有与时代同行才能更好发展自身。中国共产党在一百多年的不懈奋斗中，始终把握本国特征与时代特征的统一，既回应人民的需求发展好自身又顺应时代潮流为世界的发展做贡献。作为世界上最大的政党，我们党在推进马克思主义中国化时代化的进程中，必须认清自身发展的实际，并看清和平、发展、合作、共赢成为时代潮流，统揽好两个大局之间的关系，才能抓住自身发展的机遇并同时代发展的步伐共前进。只有把握好中国化与时代化的统一，才能开辟马克思主义中国化时代化的新境界。

4.把握坚持科学方法与发展科学方法的统一

恩格斯说马克思主义提供给后人的是“进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”[7]（P691）。方法是大原则与具体方略的有机结合，只有将大原则与具体方略相结合，才能真正发挥解决问题的作用，这就决定方法也要依据具体时代、具体条件、具体问题不断发展。一百多年来，我们党坚持实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实、守正创新。新时代不断实现理论创新，首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。我们不仅要坚持马克思主义的世界观和方法论，而且要在此基础上立足新的实际丰富与发展新的世界观与方法论，把握坚持科学方法与发展科学方法的统一。

三、开辟马克思主义中国化时代化新境界的实践要求

新时代开辟马克思主义中国化时代化新境界，必须坚持“两个确立”，必须坚持“两个结合”，必须回答三个“时代课题”，必须深化对三大规律的认识，必须科学回答中国之问世界之问人民之问时代之问，必须把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。

1.必须坚持“两个确立”

只有统一意志才能领导统一行动。“两个确立”从新时代的伟大实践中孕育而来，是一个实践问题，也是一个理论问题，更是一个政治问题。它是党的十八大以来形成的最重要的政治成果，是新时代中国共产党带领中国人民经受住来自各个方面风险挑战的关键。“两个确立”内涵深刻，一方面是在实践上确立党的领导核心、确立党的领袖问题；另一方面是在理论上确立党的指导思想问题。“两个确立”有着辩证统一的内在关系，坚持党的领导核心的坚强领导，能够引领全党开拓实践、孕育新的理论成果；坚持科学的指导思想，能够凝聚起全党共识、汇聚起全党力量，巩固党的领导核心地位。新时代新征程以更强大的历史自信和历史自觉开辟马克思主义中国化时代化新境界，必须要有“两个确立”的全面引领。一方面，要在实践层面坚持以习近平同志为核心的党中央领航掌舵，推进新时代的伟大实践，为理论创新奠定实践基础。另一方面，要在理论层面坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，以最新的理论成果指引党和人民事业的开拓创新。

2.必须坚持“两个结合”

只有善于继承，才能善于创新。保持马克思主义的生机与活力，必须将其“同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”[8]（P10）。习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党推进马克思主义中国化时代化进程中坚持“两个结合”的最新理论成果。它不仅发挥了马克思主义能够扎根中国的强大优势，而且彰显了中华优秀传统文化能够相融相通的文化特质，使马克思主义在中国这个文明古国展现出新的生命力与创造力。中华民族的伟大复兴必将是在推进马克思主义中国化时代化过程中的复兴。新时代我们要秉持对待思想文化的科学态度，不仅用马克思主义的“矢”去射新时代中国之“的”，而且要去射中华优秀传统文化之“的”。不断挖掘、运用、传承中华优秀传统文化和中国精神，在中华优秀传统文化和中国精神中探寻丰富的治国理政经验，汲取中国古代治国理政的智慧与力量，丰富新时代党治国理政的思想内涵。

3.必须解答三个“时代课题”

时代向前发展决定了这一时代要解决与回答与其发展阶段相对应的时代课题。推进马克思主义中国化时代化就是要运用它的最新理论成果不断去回答时代提出的重大课题。能否及时回应时代课题、准确回答时代课题是检验我们党推进马克思主义中国化时代化是否成功的标准之一。进入新时代，国内外局势深刻变化，新的实践决定我们党必须回答时代提出的新的重大课题。首先，必须回答新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”，才能在追求中华民族伟大复兴的过程中头脑清醒地辨别“老路”“邪路”，才能坚定“四个自信”，更加昂扬地沿着社会主义的方向自信自立地走下去。其次，必须回答新时代“建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国”，才能为实现远大理想和共同理想奠定坚实基础，才能在发展中目标明确，在不依附于他国的情况下强大自身，用自身实力证明中国化时代化的马克思主义行。最后，必须回答新时代“建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党”，才能结合新的实际坚持与发展马克思主义建党学说，才能更加明确我们党区别于其他政党的显著标志，保持解决大党独有难题的清醒和坚定[1]（P63）。

4.必须深化对三大规律的认识

习近平总书记指出应对好各种复杂问题“关键是要提高对规律的认识”。当今世界发展变化迅速，新问题新挑战层出不穷，应对好来自各方面的国内国际风险考验，必须要不断深化对规律的认识，只有把握规律坚守真理，才能在复杂环境中认清自身更好地发展自身，才能更好地认识世界和改造世界。开辟马克思主义中国化时代化新境界，必须在治国理政中深化对三大规律的认识。只有深化对共产党执政规律的认识才能在前进道路上更加坚定党的性质、宗旨、目标，才能更好地运用马克思主义建党学说中的基本原则去推进坚持党的全面领导与全面从严治党的统一。只有深化对社会主义建设规律的认识，才能更加准确地认识科学社会主义，才能更加清醒地立足我国处于社会主义初级阶段的最大实际，明确我国发展的历史方位，处理好如何在与资本主义长期共存中发展自身的问题。只有深化对人类社会发展规律的认识，才能明确人类社会发展的长期性与“两个必然”的科学性，从而更加坚定地立足脚下，走社会主义道路，扎实推动共同富裕，实现人的全面发展与社会全面进步，不断丰富人类文明新形态。

5.必须科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问

问题是时代的声音，问题也是现实需要的直接表现。新时代我国发展面临众多风险与挑战，世界进入新的变革期，人类面临前所未有的考验，推进马克思主义中国化时代化的任务比以往更重，更需要我们运用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，为当前一系列的现实问题提供新办法。新时代把握人类发展的前途命运，必须回应中国、世界、人民、时代的现实需要，必须不断科学回答“如何走中国式现代道路”“如何实现中华民族伟大复兴”的中国之问，必须不断科学回答“是和平与发展还是冲突与对抗”“世界向何处去”的世界之问，必须不断科学回答“如何实现美好生活”“如何实现共同富裕”的人民之问，必须不断科学回答“世界怎么了”“人类向何处去”[9]的时代之问。

6.必须把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

党的二十大报告特别指出了“把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”[1]（P18）的重要性。运用好把握好这些世界观和方法论，是继续推进马克思主义中国化时代化的基础。把握好“坚持人民至上”，坚持人民群众是历史的创造者，坚持用人民的立场思考问题与解决问题，把人民放在心中最高位置，始终将人民的利益高举头顶，始终保持与人民同呼吸、共命运、心连心。把握好“坚持自信自立”，坚持发扬人的主观能动性与创造性，只有坚持自信才能自立，只有坚持自立才能自信。要坚定信心，增强自身的政治定力，发扬历史主动，并坚持运用内因与外因的辩证关系原理，坚持“四个自信”，只有自信坚定地走自己的道路才能实现自身的强大与振兴，才能在激流勇进的世界大潮中战胜来自各方面的风险挑战。把握好“坚持守正创新”，坚持运用继承性与创新性相统一的规律，在遵循客观规律的同时发挥自身主观能动性，在坚守马克思主义真理的同时敢于开拓创新推进新的事业。把握好“坚持问题导向”，坚持以实践中所遇到的问题为导向，认识问题解决问题。并且坚持抓问题的主要矛盾与矛盾的主要方面，以突出问题为引领，以问题抓问题，最终全面解决问题。把握好“坚持系统观念”，坚持用联系与发展的观点分析问题解决问题，整体全面地分析事物之间的内在联系，不断提高习近平总书记提出的七种思维能力。把握好“坚持胸怀天下”，坚持整个世界是联系的不是割裂的，国家之间是交往的而不是封闭的。要继续保持博大的胸怀，心系中国人民的利益，关心世界各国人民的利益。统筹国内国际两个大局，在实现中华民族伟大复兴的奋斗路上，继续为人类的幸福事业作出贡献。

四、开辟马克思主义中国化时代化新境界的伟大意义

推进马克思主义中国化时代化是百年来中国共产党带领中国人民始终坚持的事业，更是新时代中国共产党人历史责任的重要体现。开辟马克思主义中国化时代化新境界具有重要的理论意义、实践意义与世界意义。

1.开辟马克思主义中国化时代化新境界的理论意义

其一，有利于坚持与发展马克思主义。毛泽东同志曾经将马克思主义与马克思主义中国化比作“树根”和“枝叶”的关系，形象生动地表明了二者之间蕴含的继承与发展的关系。马克思主义中国化时代化是以坚持马克思主义为根本前提条件，在解决新的实际问题过程中不断丰富与发展自身的过程。新时代推进马克思主义中国化时代化，有利于真理的“树根”长出新的“枝叶”，对党和人民在继续追求中华民族伟大复兴的进程中进一步高扬马克思主义的伟大旗帜具有重要作用。

其二，有利于坚持和发展中国化时代化的马克思主义。中国化时代化的马克思主义是马克思主义中国化时代化的宝贵理论成果，是党和人民战胜新的困难、取得新的成就的根本原因。马克思主义中国化时代化是理论与实践的统一。它的发展本身就蕴藏着推进理论创新的基本要义，这对于我们党坚持真理并在新的伟大实践中不断形成新的理论成果，发展中国化时代化的马克思主义具有重要意义。

其三，有利于党牢记初心和使命。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是中国共产党人的初心和使命。坚持马克思主义中国化时代化是党不断满足人民需要、维护人民利益进而更好地为实现中华民族伟大复兴而奋斗的体现，也是践行中国共产党人初心和使命的体现，党的初心使命是贯穿在其中的一条红线。所以，开辟马克思主义中国化时代化新境界，有利于我们党更加坚定初心和使命，以更大的信心和决心实现中华民族伟大复兴。

2.开辟马克思主义中国化时代化新境界的实践意义

其一，有利于坚持人民至上。马克思主义具有鲜明的人民性。中国共产党坚定信仰，坚持人民至上，以全心全意为人民服务为自己的宗旨。我们党推进马克思主义中国化时代化的起点就源于争取民族独立和人民解放，不断维护人民利益、不断满足人民需要是党坚持马克思主义中国化时代化的根本动力。所以，新时代我们党在不断满足人民日益增长的美好生活需要的新的赶考路上继续开辟马克思主义中国化时代化的新篇章，就是坚持人民至上。

其二，有利于进一步推进新时代党的建设伟大实践。马克思主义是我们立党兴党强党的根本所在，这就决定了中国的事关键在党。百年来中国共产党带领人民在不断推进马克思主义中国化时代化进程中不断锤炼自身能力，积累了关于党的建设各方面的宝贵经验。进一步开辟马克思主义中国化时代化，有利于我们党在牢牢把握历史经验的基础上，在坚持党的全面领导的基础上继续推进新时代党的建设伟大实践。

其三，有利于推进中国式现代化。党的二十大报告明确指出，从现在起我们党的中心任务就是全面建设社会主义现代化强国，完成这一任务需要坚持在中国共产党的领导下沿着社会主义道路的发展方向坚定地推进中国式现代化。接续开辟马克思主义中国化时代化新境界有利于党和人民把握中心任务同时更加聚焦当前我们所干的事业，运用马克思主义分析和思考建设社会主义现代化国家的一系列理论与实践问题，一往无前地推进中国式现代化。

其四，有利于推进中华民族伟大复兴。中华民族伟大复兴是党和人民百年奋斗的主题。党一百多年的历史就是党带领人民为推进中华民族伟大复兴的历史。百年前的中华民族所呈现的是一派衰败凋零的景象。为了拯救民族危亡，我们党团结带领中国人民和中华民族将马克思主义与中国工人运动相结合，开启了开辟马克思主义中国化时代化的道路，并始终将它贯穿在探索民族复兴的进程中。前进的道路上，继续高扬赤旗，续写马克思主义中国化时代化的新篇章，将有利于我们在全面推进中华民族伟大复兴的康庄大道上走得更远更辉煌。

3.开辟马克思主义中国化时代化新境界的世界意义

其一，有利于社会主义国家自信自立。新时代马克思主义在二十一世纪的中国展现了勃勃生机，使世界上两种意识形态和两种制度发生了有利于社会主义的转变，这充分展现了马克思主义的真理力量，也充分展现了社会主义强大的优越性。中国能够信心百倍地谱写马克思主义中国化时代化的新篇章，也为社会主义国家能够自信自立，坚持社会主义制度、坚定走社会主义道路提供了精神力量。

其二，有利于为世界其他政党提供治国理政新选择。马克思主义中国化时代化是一个理论问题也是一个实践问题。解决在治国理政中所遇到的实际问题是党推进马克思主义中国化时代化的现实需要。一百多年来，我们党在如何革命如何建设如何改革的现实问题中坚持用马克思主义分析问题解决问题，不断总结治国理政的经验，找到了一套解决中国问题的中国方案。继续推进马克思主义中国化时代化，我们党将在新的治国理政实践中总结新的经验，有利于为世界其他政党提供治国理政新的选择。

其三，有利于为人类文明贡献中国智慧。一百多年来，我们党带领人民推进马克思主义中国化时代化既坚持独立自主又坚持胸怀天下，在解决自身问题的同时不断为世界作出贡献，才得以站稳脚跟取得今天的伟大成就。新时代中国共产党带领中国人民坚持解决中国面临的重大理论和实践问题，同时也胸怀天下积极思考整个人类面临的全球性难题。中国共产党将谋求全人类的幸福、引领整个人类文明的进步作为自己的历史使命，始终为世界上所有民族谋求平等发展的权力，坚持文明交流文明互鉴，不断为丰富人类文明付出自己的一份力量。前进道路上，继续开辟马克思主义中国化时代化有利于为人类文明贡献中国智慧。