汉阙：大汉之魂今犹在

马恒健

所谓“阙”，是指矗立于宫殿门前或陵墓神道两旁的碑状建筑物，用以显示宫殿的庄严和陵墓主人的威仪，为汉代特有的地面装饰性建筑物。汉代对在陵墓前立阙有严格规定，只有官至年俸二千石以上者方有资格在墓前立阙。因此，阙是身份和地位的象征。

西汉时期，巴蜀经济文化繁盛，又受长安及中原崇尚奢华、热衷厚葬风气的影响，故造阙众多。全国仅存的26处近50座基本完好的汉阙中，过半在四川。

汉阙逸品冯焕阙

四川省达州市渠县有“中国汉阙之乡”的美誉，这里遗存着6处7座汉阙，占全国已发现的汉阙数量的四分之一。渠县的7座汉阙集中在土溪镇与岩峰镇之间近10公里的古驿道旁。这条古驿道位于305省道与204省道之间，如今已辟为一条连接土溪、岩峰两镇的县道。

位于县道南侧一条僻静的通村小道旁的冯焕阙建于东汉建光元年（121年），距今已有1900余年历史，保存较好，被建筑学家梁思成誉为“汉阙中唯一逸品”。

冯焕阙原为双阙，现仅存东阙。阙总高4.38米，由阙基、阙身、枋子层、介石、斗拱层和阙顶六个部分组成，是一座完整的石质仿木结构建筑。阙上有铭文“故尚书侍郎河南京令豫州幽州刺史冯使君神道”，字体、笔风兼具汉隶石刻与简牍之妙，极尽飘逸之态，被视为蜀派汉隶的典范。

铭文下面是威严怪异的浅浮雕饕餮神兽形象，令人望而生畏。青龙和玄武分别雕刻在壁上正面和背面，令人颇感玄秘。这些雕刻洗练精巧，造型生动优雅，充分显示了汉代高超的造型技艺。

铭文中的“冯使君”名冯焕，为东汉巴郡宕渠（今渠县土溪）人，曾随军北伐北匈奴，又奉命率军征讨高句丽，大获全胜。由于朝中奸臣不满其屡立战功，伪作玺书欲处死冯焕。冯焕之子冯绲力劝父亲上书为自己辩解。汉安帝明白实情后，下旨斩杀首恶庞奋，遗憾的是冯焕已在狱中病逝。汉安帝闻讯，既懊悔又痛惜，赐钱十万安抚冯焕的亲属，并封其子冯绲为郎中。冯绲后为东汉名将，在陇西、辽东太守任上多有战功，官拜车骑将军、廷尉。

距冯焕阙仅数百米远的赵家村还有东无铭阙和西无铭阙两阙。其中，东无铭阙阙身无铭文，但阙楼四面布满雕刻图像，尤其是背面的射猎场面，造型生动，情景逼真，令观者如亲临其境。

在赵家村西边的平陆村，还矗立着一座建造年代大概为西晋的王家坪无铭阙。其建造风格与赵家村东、西无铭阙相似，阙身正面素平无铭文，只见上端的浮雕朱雀、下端的浮雕饕餮和西侧的浮雕青龙。此阙楼四周刻满历史故事及民间典故场景，尤以“荆轲刺秦图”的画面最为生动逼真。

瞻仰幸存双汉阙

沿土溪和岩峰两镇之间的县道继续西行，便进入水口乡汉亭村地界。渠县汉阙中现存唯一的双阙—沈府君阙便位于燕家场的县道北侧，在公路上便可远望。

目前渠县保护措施最完备的汉阙当属沈府君阙，其不但有四围的高墙封闭，还有钢材搭建的亭子保护。与周边的竹篱茅舍、田畴林木相比，这里好似一个备受崇拜的殿堂。

仰望烈日下的沈府君阙，不禁为先民的智慧所折服。得益于缜密的设计、科学的选料和严谨的施工，历经1900年岁月洗礼的沈府君闕虽饱经严寒酷暑的肆虐，却依然挺立。

沈府君阙建于东汉延光年间（122—125年），至今未曾修复过，阙材为黄砂石质，两阙相距21.62米，子阙皆毁，通高4.85米。其左阙的铭文为“汉新丰令交趾都尉沈府君神道”，书法为汉隶之佳品，尤以“沈”字的竖弯钩洒脱飞扬、不拘一格，为世所罕见。

沈府君阙的左阙侧刻有青龙，右阙侧刻有白虎。青龙、白虎均口衔玉璧，温驯可爱。两阙正面均刻有朱雀，其灵动轻舞之姿甚为喜人。两阙檐下分别刻“天禄”“辟邪”，平添几分肃穆神秘之感。

遍布两阙周身的其他浮雕主要有反映汉代社会生产和生活的场景、人物和动植物，如手推车、商贸、狩猎、牛、羊、马、果树、水草等。因此，沈府君阙不仅具有极高的艺术价值，也是研究汉代生产力发展状况的珍贵实物资料。

南丝路上樊敏阙

除了渠县，位于“南方丝绸之路”牦牛古道上的雅安市芦山县也立有几座值得观赏的汉阙。

在雅安芦山东汉石刻馆内有一座樊敏碑阙，此阙建于东汉建安十年（205年）。其主人是身为芦山县人的樊敏，历任青衣羌国（辖今雅安芦山一带）国丞、东汉巴郡太守，最后晋升为司徒，位列三公。

樊敏阙原为扶壁式双阙，石质为红砂石，宋代前已倒塌，1957年左阙修复，右阙已废。高4.99米的樊敏阙，由座、壁、斗拱层、檐、顶组成。斗拱层四角有力士举臂托负，显示出力能擎天的气概。

樊敏阙正面檐下刻有浅浮雕“龙生十子”的神话故事图像。樊敏曾任永昌郡（古哀牢夷故地，今云南保山）长史，“龙生十子”为当地广为流传的神话。樊敏阙的修筑者显然对阙主的生平事迹十分了解，因此特意以此神话为图，也意在彰显阙主的贤能和功绩。左右檐下，分别刻有技法严谨、简练的“西王母”“玉兔”等神话题材图像，这是对这位造福一方的父母官在天之灵的美好祝愿。顶脊正中，雕有一只口含绶带的雄鹰，仿佛寓示着阙主生前的威严之姿和凛然之气。

樊敏阙背后立有一座歇山式碑亭，樊敏碑便嵌立于亭内一只巨大的石龟之上。此碑高2.93米，长1.2米，宽0.26米，其造型类似古罗马角斗士的短剑，从下向上逐渐收窄，顶部呈略尖的弧形。碑上镌刻“汉故领校巴郡太守樊府君碑”及隶书碑文558字，近代思想家康有为曾盛誉此碑书法“如明月开天，荷花出水”。

庄重精美高颐阙

同样位于雅安市、与樊敏阙遥遥相望的高颐阙，以其庄重精美的雕刻成为汉阙的典型，从而为世人所瞩目。

高颐历任北府丞、武阳令、阴平都尉及益州太守，卒于东汉建安十四年（209年）八月。因高颐政绩显著，汉献帝敕建阙以表其功，高颐阙便是于他卒后的当年建成。

高颐阙主阙高6米，子阙高3.39米，与主阙高5.4米、子阙高2.6米，立于东汉末期至魏晋时期的重庆乌杨汉阙（我国目前保存最完整的汉阙）相比，更为高大，年代也稍远。更为重要的是，高颐阙不仅是全国唯一碑、阙、墓、神道、石兽皆保存完整的汉代葬制实体，也是阙主身份及阙龄等资料最为准确、翔实的汉阙之一。

高颐阙的阙顶是汉代仿木结构建筑，有角柱、枋斗;阙身有立柱和额坊，上有三车导丛、车前伍伯、骑吏、主簿等车马出行图;阙基四周雕刻蜀柱和大斗。

高颐阙共五层，第一层南北两面各浮雕一饕、餮，转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事，有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、龙、虎等;第五层四面雕成24个枋头，每个枋头刻一个隶书铭文，共24字，内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□（方）”。阙顶脊部正中刻有一鲲鹏。

由于高颐阙保存较完好，故其研究价值极高。据相关人员介绍，仅是阙上的拓片在文物市场上也要近万元才能购得。当然，拓取之事早已禁绝。

此外，与石兽荡然无存的渠县冯焕阙、沈府君阙和绵阳的平阳府君阙相比，高颐阙前的石兽“辟邪”与“天禄”保存完好。

“辟邪”与“天禄”是汉代兴起的镇墓兽，两者似狮，“辟邪”头上单角，“天禄”头上双角。高颐阙前这一对石兽，身高1.1米，长1.6米，做张口吐舌、昂首挺胸、阔步向前姿态。其体态采用“S”形屈曲造型，刻划简练，瘦劲有力，生动逼人，胸旁刻有两重肥短的飞翼。

以汉阙为代表的中国传统建筑既空静淡远又气势恢宏，形成了有别于世界其他国家建筑形态的独特艺术风格。汉阙的特殊气势还表现了一种整体灵动、浪漫进取的文化精神，这正是中华民族一贯的精神特质。