任得失消长，吾素心长存

李中烨

古人云：“塞翁失马，焉知非福。”可见，有失才有得，有得必有失。福祸相依，得失相生。得与失从来都是一个不可分割的整体。有人将得失视作一切的发端，有人将得失视作万事的终尾，这些固然都有道理，但在我看来，得与失其实是一个人发现自我、充实自我、完善自我，终而成“人”的过程。

人际交往的得失，是我们发现自我、拓宽自我的过程。在生命的旅途中，每一站都会有很多人上车，同时又有许多人下车。在选择与怎样的人交往时，我们逐渐找到自己的定位;在情感的得失中，我们能真正明白自己所要的，所追求的，到底是什么。当我们不断放下过往，珍视当下情谊时，我们所得到的，不仅是对自我的理解与体认，更是对自我的一次新的发现与探索。

物质生活的得失，是我们充实自我、完善自我的过程。正确地看待物质的得失，有助于我们达到更高的人生境界。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”面对物质的缺失，颜回依然能够悠然自得，这源自于他淡泊的心态、高尚的人格，以及对儒家思想虔诚的信仰。他从未将物质的得失记挂于心，是因为他有着自己明确的目标与人生追求。树立生命追求，充实自我，完善自我，我们才不会被物质的得失所困擾。

生命的得失，则是我们化小我为大我、追求“至善”的过程。选择在自己最好的年华去支教的老师所得到的，是山村孩童被改变的命运;选择失去自己与家人相守相伴的时光，奋斗在抗疫一线的医护人员所得到的，是被守护的万家灯火;而选择牺牲生命的革命先烈所得到的，是国家的独立与民族的复兴。他们怀着超脱个人得失的理想信念，担负起大济天下苍生的责任与使命，让自己的生命走向了璀璨的永恒。

在人生的画卷上，每一笔得失，或明亮鲜艳，或浓墨厚重，都在不断勾勒着属于自我的最独特的模样。只有在每次得失的过程中，正确地把握自己——在情感上有取舍，在物质上有分寸，在信仰上有追求，我们才能够更加明晰自我，坚定自我，才能不断提升自我的人格境界，才能在纷乱的人世间，真正做到“任得失消长，吾素心长存”。

评点：李兰

文章思路清晰，分别从情感、物质、生命三个方面来阐释。三个分论点间相互补充又彼此支撑，形成了立体的逻辑关系，表现了“把得失看成过程”在人格修养上的作用。学会构建分论点间的逻辑关系，是我们写作的一个重点。

（编辑：李跃）