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推己及人,方成仁爱

2022-03-02梁智裕

作文与考试·高中版 2022年4期
关键词:方成终极目标利己主义

梁智裕

阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。(60分)

王尔德说:爱自己是终身浪漫的开始。

孟子说:仁者爱人,有礼者敬人。

作为生活在社会群体中的个人,对于爱自己和爱他人,你有怎样的联想与思考?结合上述材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

“让我的爱像阳光一样包围着你,而又给你光辉灿烂的自由。”泰戈尔的箴言点明了爱对于我们人类社会的重要性。但在物质文明飞速发展的今天,精致的利己主义者大行其道,中华民族孜孜以求的“仁爱”几近束之高阁。有人发问:“是否爱自己与爱他人不能相统一?所谓‘仁爱’在时代变革中失去价值了吗?”

以我之见,如今社会中,唯有将爱“推己及人”,才能成就真正的“仁爱”。

爱自己,是仁爱的根本。人以个体为单位,在社会中生存、活动,在中国社会的差序格局中,个人会被赋予家庭、民族等身份,但“自我”才是他们生命基本单位。故而,“爱自己”成为了爱最基本的要求——珍爱自己的生命、人格。王尔德说:“爱自己是终身浪漫的开始。”自爱是仁爱之源,如若一个人不爱惜自己,更不必奢求去爱惜他人,只会将自己的苦难强加于他人。

固然,自我是仁爱之基。但囿于自爱,只会诞生利己主义。真正的仁爱,还是孳乳于众爱,也就是“爱他人”。

爱他人,是仁爱的基本与发展必经之路。约翰·多恩曾说:“没有人是一座孤岛,每个人都是广袤大陆的一部分。”个人的生存、活动离不开社会群体,因此,我们需要将爱“推己及人”,由自我发展为众爱。孟子的“仁者爱人”便是众爱的最好印证。横渠先生秉持着对天下生民的爱,为万世开太平,终成为一代大儒;“杂交水稻之父”袁隆平胸怀对人民饱暖的关切,致力科研,助力解决困扰全球的粮食问题。他们的身上,闪耀着“众爱”的光辉,激励着后人在追求仁爱的道路上爱他人。

仁愛是爱的终极目标,是爱自己与爱他人的统一。仁爱要求我们不局限于国家、民族的分野,而是以同一片星空下平等的身份去爱与被爱。“我将无我,不负人民。”由爱自己推广到爱他人,将自我融入到众爱之中,才是仁爱一以贯之的要求,方是追求仁爱的不二法门。

时至今日,我们当以爱自己为根基,以爱他人为砖石,筑成一堵名为“仁爱”的堤坝,去抵挡物质的横流。唯有以爱推己及人,方成仁爱大义。

评点

文章从“爱自己”推及“爱他人”,再把二者统一于“仁爱之爱”的终极目标,把自己、他人、国家、民族统一在一个“爱”的社会里。论述层层推进,由古代的“仁爱”谈论到现代的“大爱”,合理利用名言警句点缀,增添文采。篇章构筑形式灵活,中间过渡自然,

(指导教师:莫羽/编辑:于智博)

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