一曲清醒者的悲歌

2022-02-26曾理

今古文创 2022年9期

【摘要】传统研究认为，夏洛克是《威尼斯商人》中一个彻头彻尾的反派喜剧人物，一直以来他的言行都被贴上了吝啬、残忍、冷酷的标签，受到了无情的嘲弄和讥讽。但是，当细读文本，根据夏洛克的不同人物身份，仔细体会人物戏剧动作、人物关系及语言背后的动因，品味人物在不同戏剧情境下的情感，就会发现在这个被定义为反派喜剧人物身上潜藏着的隐忍与执着，以及隐约显露出的悲剧意象;可以让人们更加立体全面地解读、理解人物，从中感受到人性的复杂与深刻，也才能更加全面地感受经典文本蕴含的深刻意义与非凡启迪。

【关键词】夏洛克;人物形象;悲剧意象;立体解读

【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）09-0007-03

一直以来，人们对于莎士比亚的伟大剧作《威尼斯商人》中夏洛克的评价，充斥着吝啬、阴险、冷酷与残忍等字眼，对于剧中夏洛克最后失去全部财产，被迫改信基督教的遭遇进行了无情地嘲讽与讥笑，认为夏洛克是《威尼斯商人》中一个彻头彻尾的反面喜剧人物。“传统研究认为，《威尼斯商人》歌颂了友善战胜敌意，美德战胜劣性，美好战胜丑恶，表现了莎士比亚的人文主义思想。因此，传统研究自然认为夏洛克就是剧中被讽刺、被嘲笑的喜剧人物，他心心念念所追求的一切是愚妄可笑，违背常理的，他自以为是的给对手挖了一个坑，结果偷鸡不成，反赔了夫人又折兵”。①但是，当细读文本，仔细咂摸人物的不同身份与语言动作的根本动机，并细细体会深藏其中的情感流动时，就会发现在夏洛克的人物形象中蕴含着深刻的悲剧意象。这个悲剧意象是那个时代大环境中无法调和的民族宗教矛盾带来的，也是夏洛克终其一生都无法逃离的命运诅咒。

一、被侮辱与被损害的犹太商人

在伊丽莎白时代的犹太人，受到了无情的宗教压迫与民族敌视。他们不被允许从事其他工作，只能借助放贷为生，夏洛克就是其中的一员。虽然生存环境艰难，但是在夏洛克的身上，却依然体现出犹太民族的闪光点：精明、细致、头脑清醒。他可以一眼看出安东尼奥的财产不甚可靠：“可是他的财产却还有些问题;他有一艘商船开到特力坡利斯，另外一艘开到印度群岛，我在交易所还听人说起，他有第三艘船在墨西哥，第四艘到英国去了，此外还有遍布在海外各国的买卖;可是船不过是几块木板钉起来的东西，水手也不过是些血肉之躯，岸上有旱老鼠，水里有水老鼠，有陆地的强盗，也有海上的强盗，还有风波礁石各种的危险。” ②他一眼就看穿了巴萨尼奥的本质是个“靠借债过日子的败家精” ③，并巧妙地运用雅各牧羊的事例，一针见血地指出安东尼奥放贷虽然不直接取利，实际上却间接获利的事实：“只要不是偷窃，会打算盘总是好事。” ④无论在什么样的情况下，他都保持着犹太民族的气度：在面对安东尼奥向他借贷的要求时，他虽然细数在安东尼奥那里遭受的种种侮辱与损害，但却依然愿意把钱借给他，并表示想与安东尼奥交个朋友，“我愿意跟您交个朋友，大家要好好的，您从前加在我身上的种种羞辱，我愿意完全忘掉;您现在需要多少钱，我愿意如数供给您，而且不要您一个子儿的利息。” ⑤

但是，安东尼奥等人却从未给予夏洛克应有的尊重，甚至从未将他视作一个人。“他憎恶我们神圣的民族，甚至在商人会集的地方当众辱骂我，辱骂我的交易，辱骂我辛辛苦苦赚下来的钱” ⑥，“好多次您在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是人物吞声，耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害，本来是我们民族的特色。您骂我是异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息……您把唾沫吐在我的胡子上，用您的脚踢我，好像我是您门口的一条野狗一样……先生，您在上星期三用唾沫吐在我身上;有一天您用脚踢我;还有一天您骂我狗……” ⑦，“他曾经羞辱过我，多去我几十万块钱的生意，讥笑我的亏蚀，挖苦我的盈余，侮蔑我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌;他的理由是什么？只因为我是一个犹太人……” ⑧哪怕在神圣的法庭上，都逃不過恶毒的谩骂：“万恶不赦的狗，看你死后不下地狱！让你这种东西活在世上，真是公道不生眼睛……你的前生一定是一头豺狼，因为吃了人给人捉住吊死，它那凶恶的灵魂就从绞架上逃了出来，钻进了你那老娘腌臜的胎里，因为你的性情正像豺狼一样残暴贪婪。” ⑨夏洛克作为一个犹太商人，仅仅因为民族与宗教的不同，使得他在安东尼奥等人那里彻底丧失了尊严，甚至丧失了人格，受到了极尽的侮辱与损害，这也为后来的情节发展、人物情感的变化以及人物关系的演变奠定了基础，使得夏洛克与安东尼奥结下了“久积的仇恨和深刻的反感”。

二、倍受打击的可怜老父

对夏洛克来说，人生中最重要的东西除了金钱和宗教信仰之外，就是他的掌上明珠杰西卡。对于自己的女儿，夏洛克虽谈不上是个和蔼的慈父，但却也是对杰西卡百般的宠溺，“喂！杰西卡！——我家里容得你狼吞虎咽，别人家里是不许你这样放肆的——喂！杰西卡！——还让你睡觉打鼾，把衣服胡乱撕破”。⑩同时他对女儿非常信任，在去赴约之前将家里的钥匙交给杰西卡保管：“这儿是我的钥匙，你好生收管着……杰西卡，我的孩子，留心照看门户。” ⑪并像所有担忧女儿的父亲那样，在临出门前再三叮嘱：“听好，杰西卡，把家里的门锁上;听见鼓声和弯笛子的怪叫声音，不许爬到窗格子上张望，也不要伸出头去，瞧那些脸上涂得花花绿绿的傻基督徒们打街道上走过。所有的窗都给我关起来，别让哪些无聊的胡闹的声音钻进我清静的屋子里。凭着雅各的牧羊杖发誓，我今晚真有点不想出去参加什么宴会……” ⑫但是，他万万没有想到的是，杰西卡却因为与罗兰佐的爱情义无反顾地背叛了他。剧作家对于杰西卡爱上罗兰佐的缘由与经过并没有着多少笔墨，只是从杰西卡与朗斯洛特和罗兰佐等人的对话中，表明了她对自己父亲和家庭甚至于宗教信仰深深的厌恶。杰西卡在与朗斯洛特的交谈中，无视父亲对自己的纵容与宠溺，称自己的家庭是“一座地狱”，虽然她也认为自己“罪恶深重”“竟会羞于做我父亲的孩子” ⑬，但却毅然决然与罗兰佐私奔，并卷走了父亲辛辛苦苦积攒下的财富，甚至为了爱情背弃了自己的宗教信仰。

对于夏洛克来说，女儿的出逃除了带来金钱上的巨大损失之外，精神支柱的无情倒塌带来的打击无疑是更加致命的。当犹太富商杜伯尔告诉夏洛克，杰西卡用他和妻子曾经的定情信物交换了一只猴子的时候，夏洛克痛苦地喊道：“该死该死！杜伯尔，你提起这件事，真叫我心里难过;那是我的绿玉指环，是我的妻子莉娅在我们没有结婚的时候送给我的;即使人家把一大群猴子来向我交换，我也不愿把它给人”。⑭对妻子的怀念与追思，对妻子留下的爱情信物无比的珍视与眷恋，也使得夏洛克重情重义，忠于爱情的形象得到了鲜明的凸显。

在杰西卡出逃后，夏洛克欲与公爵一同搜查巴萨尼奥的船，虽然没有赶上，但是表明夏洛克已怀疑安东尼奥与巴萨尼奥等人在杰西卡的出逃中扮演了关键与不光彩的角色;杰西卡的出逃也成为了夏洛克与安东尼奥关系进一步恶化的“催化剂”。

三、坚守契约精神的“被诛心者”

契约精神，是西方社会中存在的一种主流精神。它的内在，是自由、平等、守信和救济。“契约精神，不是单方面的强加或胁迫的霸王条款，而是各方在自由平等基础上的守信精神” ⑮，契约精神有着四个方面的重要内容：契约自由精神、契约平等精神、契约信守精神、契约救济精神。其中，契约信守精神，是契约精神的核心。契约信守精神要求缔约双方在订约时不欺诈，不隐瞒，不恶意缔约，同时在履行契约时必须完全履行。

剧中，夏洛克在与安东尼奥签订契约时，双方协商一致：倘若安东尼奥无法按时还钱，就按照夏洛克的意思，在身上的任何部分割下一磅白肉，作为处罚。并且，在缔约时，安东尼奥表示：“倘使我失了信用。你尽管拉下脸来照约处罚就是了。” ⑯还钱的日子越来越逼近，安东尼奥的船只却在海上尽数遇难，濒临破产。安东尼奥、巴萨尼奥和他们的朋友们，却在此刻变了嘴脸，开始纷纷向夏洛克示好，希望他取消原来的契约，甚至愿意帮安东尼奥赔偿原价两倍的数目;就连主持一方的公爵都在法庭上公然表示要为了安东尼奥延期判决，夏洛克却丝毫不为之所动，要求严格按照契约内容执行：“我一定要照约实行，不要听你讲什么鬼话;我一定要照约实行，所以请你闭嘴吧。” ⑰

分析夏洛克要求坚决照约执行的缘由，除了他原本就早已与安东尼奥久积的仇恨和深刻的反感，被长期以来侮辱与损害的民族尊严和人格尊严，爱女杰西卡被基督徒煽动叛逃的巨大打击之外，就是来自他强烈的、根深蒂固的契约精神。夏洛克作为一名以放债为生的犹太商人，他深知契约精神的重要性，正是因为契约精神，使他的放债生意得以顺利进行，也正是因为契约精神，使得威尼斯成为了当时世界贸易往来的中心。而坚守契约精神的夏洛克，无疑是一个有着做人底线和经商准则，值得信赖的生意伙伴。而夏洛克在坚守着契约精神的同时，也渴望从中恢复自己被践踏的民族尊严和人格尊严，这个亮点与传统研究中给予夏洛克“吝啬”“守财奴”的形象标签是背道而驰的。

但是，这样一份坚守的契约精神，最后还是败在了鲍西娅的诡辩之下，夏洛克也被剥夺了全部的财产，甚至被迫改变了自己的宗教信仰。对于有着深刻民族自尊和坚定宗教信仰的夏洛克来说，被迫改变信仰，无异于被诛心。虽然在听完了对他的宣判之后，他没有任何强烈的反映与愤怒悲伤的表示，只是淡淡地说了一句“我满意”，但正是这句淡漠的话，深刻地凸显了夏洛克哀莫大于心死的现状，也是他精神世界彻底崩塌的证明。

四、总结：立体解读的意义与启示

一直以来，人们对于夏洛克的形象解读都趋于讥讽与批判，将夏洛克作为《威尼斯商人》中的反面喜剧人物，也作为剧中最主要的喜剧元素，将他对于割肉的坚持，对于复仇的执着，对于改变自己卑下地位的执念视为一个彻头彻尾、痴心妄想的笑话。片面化的形象解读使得夏洛克的人物形象过于单薄，且没有忠于文本的事实，无法将莎士比亚的原意得以完整地呈现，也无法展示其中人性的深刻与复杂。当研究剧中人物形象时，只有深耕文本，进行全方位地立体解读，仔细揣摩人物动作产生的根源，同时依据不断变化发展的剧中人物关系，方能对人物进行全面地分析和立体地呈现。

夏洛克的人物形象，與传统意义中的悲剧英雄有着天壤之别。他既没有传统悲剧英雄显赫的身份，光辉伟大的形象，也没有传统悲剧人物身上的分裂性格;甚至于因为他坚持要求割下安东尼奥身上的一磅肉，一直以来被冠以冷酷残忍的标签，连日常生活悲剧中的小人物都算不上，因为日常生活悲剧中的小人物“往往具有善良的品德和作为一个人的最起码的合理要求” ⑱。但是悲剧的伟大绝不仅仅只存在于悲剧英雄和善良的悲剧小人物身上，“悲剧的痛苦与煎熬，崇高与伟大，都在于它决不与现实相妥协，都在于它决不放弃遥远的乌托邦”，而在夏洛克身上，可以看到这个闪光点，这也正是他身上悲剧意象的所在。无论是作为一个被侮辱与被损害犹太商人，一个面对亲生女儿叛逃的老父亲，夏洛克都坚守着“契约精神”，坚守着犹太人的民族尊严与民族气节，也都体现出了他与现实斗争的顽强气概，对民族尊严和人格尊严的执着追求。

但是在对夏洛克的形象进行全方位地立体解读与还原之后，也不能忽略莎士比亚塑造人物的原意。在夏洛克的身上，虽然蕴含着深刻的悲剧意象，有着属于他的信仰与坚持，但是不能忽略作者赋予他的残忍属性。他坚持割下安东尼奥一磅肉的要求，违背了莎士比亚坚守的人文主义精神，也违背了基本的人性与社会道德。因此，在对夏洛克的评价中，除了看到他精神中值得肯定的坚守与熠熠生辉的民族气节，隐匿其中的悲剧意象之外，还应该看到作者塑造人物的终极奥义与人物身上蕴含的复杂人性。只有这样，才能通过人物，理解文本，理解作者，也才能更加深刻全面地感受到经典文本蕴含的深刻意义与非凡的启迪。

注释：

①余靓：《莎士比亚戏剧〈威尼斯商人〉中夏洛克形象的再思考》，《四川戏剧》2021年第4期，第155页。

②莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第13页。

③莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第26页。

④莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第26页。

⑤莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第16页。

⑥莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第14页。

⑦莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第15页。

⑧莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第36页。

⑨莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第54页。

⑩莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第25页。

⑪莎士比亚：《威尼斯商人》，《莎士比亚悲剧喜剧全集（喜剧2）》，中国书店出版社2013年版，第25页。