女性主义研究在新闻传播学中的应用

李卉敏

（山西省总工会干部学校 太原 030000）

早在18 世纪的末期，便已经开始出现女性主义研究，这个时候女性也开始对自身权利予以维护。到了1910年左右，妇女解放运动达到了首个高潮，直到1960年左右，第二次妇女解放再次达到顶峰，并开始批判整个社会文化，由此也出现了诸多与妇女问题相关的出版物，有关女性的课程也开始在大部分高校出现，而关于女性主义的研究也逐渐向其他领域延伸，如历史、文学、社会学等，女性主义的研究者也开始对传播文化的大众传播媒介予以重视，自此女性主义研究成功对接了新闻传播。

一、女性主义的发展研究综述

女性主义属于西方社会思潮的一种，其出现于18 世纪，由自由女性主义发展而来。纵观女性主义的发展史，我们可清晰地看到其由三个阶段所组成，其中，前期以女性对男性的专有权为着重强调的内容，中期则是突出两性差异，而后期则是针对反抗本质主义做出了明确的规定。在这三个阶段，广大女性对自身的发展空间展开了积极探寻，并希望对自己有一个更加准确的定位。

发展到了20 世纪90年代，现代女性开始把追求的重点放在了两性平等上，她们努力挣脱家庭的束缚，迫切地渴望得到外界对其自身的肯定，由此女性主义理论开始进入到快速发展阶段。

早在文艺复兴时代，女性主义便已经出现。在这一时期，意大利的达斐尔特所提出的思想可谓和我国孔子的教育思想有异曲同工之妙，对于孔子提出的教育应该“有教无类”的主张，他也十分赞同，认为教育不该有贵贱、性别之分，每个人都应该拥有接受教育的权利，并通过自身行动表现自己的思想[1]。受这一办学思想和方式在大范围内传播的影响，开始增多了接受教育的女性数量，也向更多的人传递了思维启蒙意识。

1710年到1810年这一时期，女性主义的目标是享受到与男性平等的各项权利，包括选举权、受教育权和工作权等。不仅男性可以参政议政，大部分国家的女性也能够做到。由此，女性教育的开展范围便进一步扩大，越来越多的女性走出家庭，参加工作。上世纪50年代，女性主义开始获得实质性发展，也就是由最初的争取权利平等变成了对性别歧视以及男性中心主义的批判。在这时期，女性主义不再只单纯地反对男性主义浓厚的政治话语权，其开始在西方的一些高等教育与研究机构中出现，并形成了一个特定的领域，规模也在不断扩大。

20 世纪中后期，《炉床与家庭媒：介中的女性形象》论文集正式出版，其由美国传播女学者盖尔.塔奇曼与他人合著，可以说是“性别与传播”研究史上极具代表性的作品之一，标志着女性主义媒介研究正式成立，而这也是传播学研究的一个新领域。因为起步较晚，再加上受西方思潮的影响较大，所以我国的新闻传播学界在研究女性主义理论方面多是借鉴的西方成果。

我国的新闻传播学者学习借鉴了外国的一些研究思路，开始从本土化方面研究女性主义。比如，在《新闻传播的文化批评》中，鲍海波教授就详细介绍了当今中国的新闻传播活动中对女性的定位及关注，其提出在新闻传播中女性存在严重缺席情况，主要表现在三个方面：第一是新闻传播主体的女性缺席，也就是女性未获得一定的话语权；第二是新闻内容中的女性缺席，即对女性的报道屈指可数；第三是新闻受众的女性缺席，简单来说就是女性所观看的几乎都和新闻毫不沾边，以电视购物、肥皂剧等为主。

二、新闻传播学中的女性主义研究的两种批判视域

目前，主要有两种截然不同的视域在研究新闻传播学中的女性主义，第一种是坚持女性主义的传统批判路线，其认为现阶段媒介中虽然具有丰富的女性形象，但他们并没有将真实的女性生活展示出来，以男性话语权为主导的媒介，在对女性形象进行塑造的过程中，经常带有偏见；第二种觉得，新闻在女性主义思潮的影响下，已开始朝着“女性化”表象方向发展，但性别不平等仍然十分严重且隐蔽。这两种观点所站的角度有所区别，但均充分体现出，在新闻传播活动中，性别话语权力的重新分配和争夺是女性主义研究的关键领域。

（一）新闻传播中的女性形象批判

就大众传媒中反映出的性别成规(stereotype)，女性主义明确表现出了批判的态度。在《炉床与家庭:媒介中的女性形象》中，塔奇曼便高度重视“女性在媒介中怎样被描绘”的议题。当前，在新闻传播学研究的内容分析中得到了广泛应用。经常见到的有媒介广告中的女性形象分析、新闻报道中的女性形象分析等。其实，媒介中的女性形象分析属于文本分析的一种，其较多的应用了文学批评中具有代表性形象分析的方法，以性别权力的结构观点为支撑，针对大众传媒中所展现的有关女性的文本进行归纳与总结，并观察了在社会中女性所处位置的独特性，积极探寻了形成这种文本的内在机制。

（二）传媒“女性化”趋势的研究

在《从权力到识别:大众新闻与后现代性》中，约翰·哈里特指出后现代新闻报道具有“女性化”的特征。比如，1997年黛安娜王妃遇难事件也让《泰晤士报》将传统的“硬新闻头版”改变了，运用“个人化、女性化”的头版。

从表面上看，随着“传媒女性化”的发展，在媒介报道中经常出现女性话题以及女性人物，甚至社会的审美习惯也日趋“阴柔化”，但立足于社会文化层面进行分析，“灾难性的受害者、体育界或娱乐界的明星、某位重要男性的亲属”是西方新闻报道中出现率最高的女性，这三类女性的定位均是围绕男性展开，即把男性的审美趣味充分彰显了出来，也让我们看到了其价值判断。这种“女性化”不仅让女性在媒介中被私人化、边缘化，且其在男性视域中受到的文化贬抑也十分严重。

三、女性主义理论在新闻传播学中的应用

（一）女性主义思潮结合中国新闻传播学研究

20 世纪80、90年代，为了将平面化、零散性以及娱乐性的效果实现，大众文化开始挣脱意识形态的束缚，且也把关注的重点放在了目前社会生活发展形态与个体发展特征方面，基于此也就开始出现了带有娱乐性、商业性以及消费性色彩的大众文化[2]。目前，针对新闻传播领域中的女性主义研究，主要表现为两种趋势：第一，依然走传统批评路线，认为在现阶段的媒介环境中，占据主导地位的依然是男性，所打造的女性形象存在思想认识不全的情况；第二，受女性主义的影响，新闻传播学日渐朝着女性化方向发展，由此也就掩盖了男女地位失衡现状。虽然上述两种观点是从不同的角度对女性主义理论展开了研讨，但都将社会性别的差异性体现了出来，也充分反映出了新闻传播领域中女性主义理论研究的重点内容及其本质就是话语权掌控，二者从本质上来说未有较大差异。

（二）女性主义开始批判大众传媒中的“性别成规”表现

在解析女性形象方面，女性主义与文本解析具有非常高的相似度，大部分采用了文学批评中较为典型的解析方法：也就是从性别权力结构方面，针对大众传媒中所展现的和女性有特质关系的文本内容展开较为深度的总结，借以帮助女性进一步认识到自己所处的社会地位，并将这一类文本内在机制给构建起来。

立足于宏观的角度来说，女性话题和女性群体在新闻传播领域中十分常见，但从微观视域，也就是社会文化层面上来说，女性主义理论在继承女性主义特有色彩的同时，也将新闻传播学的基本理论框架很好地保存了下来。以社会性别建设为基础塑造的女性角色，大众传播的主要作用就是以纽带的形式有效衔接社会文化传播以及发展，其有利于打造女性形象和形成社会性别。通过新闻传播学解析女性主义社会性别理论，其可以被视为借助大众传播平台，传播有关女性主义的信息，最终形成社会性别效果。

（三）女性受众为新闻传播活动的客体

新闻传播领域的一项重要研究内容就是研究新闻受众。相关研究人员发现，女性受众短缺现象十分普遍，具体表现为：第一，缺乏较多的“产品”数量，简单来说就是在新闻报道中女性未占据较大的比重，同时女性角色和定位不明确、不均衡的现象较多。第二，新闻生产部门中缺乏较多的女性职位。之所以受众群体中未有较多的女性数目，其中一个很大诱因就是新闻生产部门女性的缺失。第三，“关注度少”。导致出现受众中女性缺席现象的一个主要因素就是传统文化中女性的缺席。就整个女性群体来说，均未有较高的素质，且各个行业也未较多地关注女性，认识有所偏差。

在新闻传播学中应用女性主义理论，主要目的是对两性平等的理念予以传达，而这也是女性主义对性别平等运动进行追求的过程中的一条必经之路，旨在让女性在新闻传播领域中的语言空间进一步拓宽，将女性和传媒之间的关联性充分彰显出来，就传媒对女性的报道形式予以优化，加快推动女性主义的发展进程，真正把大众传媒，甚至于社会文化体系之中的两性平等构建起来，同时把新闻传播领域中缺少受众的问题予以很好的解决。

四、走出女性困境的精神之旅

（一）增强女性话语权

相关数据显示，我国的媒体机构中仅有少部分女性从业者，领导决策层的人数更是屈指可数。对此就需要在实践过程中提供公平的就职机会给广大女性。第一，媒体结构应将传统的用人机制打破，平等吸收女性工作者，将女性传播主体的人数增加。第二，媒体机构也要将科学且能够预期的晋升通道建立起来，在选拔上以能力为主要依据，在领导团队中加入进有思想、有胆识、有能力的女性，使之成为管理者，进而从决策层面对女性话语权予以强化。

（二）提升受众媒介素养，充分发挥媒介价值

之所以在我国受众中，我国女性受众大量缺失，其中一个很大原因就是媒介素养不高。长时间以来，我国女性的生活重心都是家庭事务，也没有较多的权利和时间接受教育，所以同男性相比，其在获取理解和传输信息等方面的表现就较差，不喜欢新闻内容，娱乐消闲节目成为其首选。针对这一情况，就需针对媒介素养教育做进一步加强，把女性享用新闻传播资源的能力不断提升，使之可借助媒介让自身更加完善，一起建设社会。

五、中国新闻传播学中女性主义研究的历史、发展与现状

（一）研究女性主义的学者数量有所上升

现阶段我国在研究女性主义方面仅有很少一部分人，而其中的男性研究人员更是屈指可数。2002年底，社科院的新闻研究所专门针对传媒和性别在传播研究网中开通了专栏，号召新闻传播领域的专家学者将研究重点放在女性主义方面，并鼓励他们把自己的文章与论著发表在专栏中，不仅如此，针对包括社会学、文学、哲学等等其他领域的专家学者，也希望他们能够立足于自身行业展开跨行业研究，从新闻传播学的视角中对与女性主义理论相关的内容展开深入研究。

除此之外，社科院的新闻研究所也针对新闻传播学界负责研究女性主义的学者给予了较多的鼓励与支持，希望他们能够从理论和实证方面，深入研究女性主义理论。与此同时，随着我国新闻传播领域将更多的注意力放在研究女性主义方面，势必会大幅增加研究女性主义的行为传播学者数量。

（二）女性主义的研究领域有所开拓

通过对现阶段我国新闻传播学界中有关女性主义的研究领域进行分析不难看出，研究以两个层次为主，分别是专门对女性主义理论的层次进行研究以及从实证方面研究女性主义[3]。所以，今后，随着越来越多的人加入到研究女性主义的队伍中，我国新闻传播界的女性主义研究领域势必会得到进一步拓宽。

（三）女性主义的研究逐渐趋于本土化

鉴于国外理论翻译与英文引进为我国新闻传播界研究女性主义的主要理论来源，故很多学者均无法较好地理解其中的一些专业术语，因此本土化的翻译与研究就是确保研究效果的一项重要途径， 且还需把我国的传统文化联系起来形成国内本土的话语方式，将中国新闻界的女性主义研究理论框架建立起来，让我国新闻传播界有一套自己独有的专门研究女性主义的理论体系，以中国女性传媒工作者的实际情况为基础，展开本土化研究。如此一来，则十分有利于具有中国特色的女性主义理论研究体系的形成。

结语

总之，在对中国新闻传播中的女性问题进行分析时，中国的女性主义研究者需与国情相结合，主导女性主义和媒介批评，只要是西方的理论研究，进入到中国均要有一个本土化的过程，受几千年文化特殊性的影响，所以也就导致中国的女性主义研究与西方有很大不同，因此在对女性主义理论予以运用时，不得普适化引入西方的理论，不然就极易将中国女性的真正处境给忽略。现阶段，在我国的女性主义媒介研究中，依然还有十分艰巨的任务，包括倾听女性呼声、重塑女性健康形象、向女性传输成熟自我理念，除了新闻媒体需要帮助女性实现彻底的解放外，全社会的共同努力也非常重要。■