大学生消费观问题与思想政治教育创新研究①

周映萍

（仲恺农业工程学院，广东 广州 510225）

消费观在本质上是个体的人生观、价值观和世界观的一种体现。消费观的产生是客观世界作用于主体意识的结果，因此消费观问题是客观世界问题在主体意识上的反映。科学的思想政治教育能够帮助大学生正确认识客观世界存在的问题，从而解决问题，而不是受其影响，产生错误的思想观念。

一、当代大学生的消费观

大学生是特殊的社会群体，一方面他们在年龄上接近成年人，另一方面他们在心理上更趋近未成年人。大学生的消费观也有其特殊性，掌握这些特殊性，对于高校教育工作者理解、教育大学生十分重要。

（一）超前消费主义

笔者认为所谓的“超前消费主义”是一种异化的超前消费观念。消费宏观上可以分为两种，一种是必要消费，另一种是不必要消费。前者我们无怀疑的理由，后者我们有批判的义务。应当注意，对于超前消费主义者的界定，不应当以其付款方式决定，而应当以其消费目的决定。具体而言，以借贷的方式，购买生活必需品，或者学习用品，或者支付学费，不应该被认为是超前主义的消费，而以借贷的方式，甚至高利贷的方式，购买不必需的物品，例如名牌包，新款高配手机，出国旅游等，无疑是超前消费主义。对于超前消费主义的产生，当代法国理论家波德里亚认为：其并非是社会大生产的结果，而恰恰是商品紧缺的结果。当然，这种紧缺是人为制造的，也就是常说的“饥饿营销”〔1〕。不仅大学生，很多成年人也会受此影响，产生超前消费观。

（二）炫富消费主义

社会上超前消费主义的风也吹进了大学校园，很多大学生重视物质的攀比与享受，却忽略了精神世界的构建和追求。盲目追求和依赖名牌，不顾自身实际消费能力。笔者曾接触过家庭经济并不富裕，但是钟爱名牌衣服和鞋子的学生，在自身消费力达不到的情况下，通过各种校园贷，“拆东墙补西墙”，从最初的借几千元到最后借高利贷欠款十几万，把自己置于高利贷的旋涡，最后不得不让整个家庭背负起他因虚荣引发的债务，全家用了几年的时间才还清债务。“炫富消费+超前消费”不仅导致了自身的堕落，还直接危害家庭与社会。

（三）狂热消费主义

波德里亚曾经惊呼：“消费是一个神话。”大学生正处在人生的转折期，除少数学生思想较为成熟，多数人的思想倾向、兴趣爱好都是不成熟稳定的，容易受到外界环境的影响。当周围都是狂热的消费者时，很少人能保持冷静，不受影响。另一方面，我们生活在被商品大数据包围的时代，只要使用手机，就难免被数字化的商品橱窗影响。日复一日，受商品信息的刺激，很难克制购买的欲望。

（四）伪友爱消费主义

法国理论家德里达在其最重要的作品《友爱的政治学》中，以较大篇幅探讨了什么是友爱。大学生人情方面的消费非常惊人，其中大部分很难说是理性的。例如在两性交往的过程中，一些女生会要求男生购买高价物品以表示自己的诚意，并不考虑男生的实际消费能力。此外，同学间的交往也有类似不良的倾向，例如朋友生日的礼物消费，常常超出个体的支付能力。过度的人情消费给学生造成的压力不容小觑〔2〕。

二、当代大学生消费观成因分析

（一）物质基础

一个良性的社会，其物质基础和上层建筑必然是相适合的，同样一个良性的个体，其物质基础和思想观念也应该是相适合的。但在我国，由于地区差异，落后地区的大学生到发达地区求学，其消费观很快就会和他的物质基础脱节，即发生马克思所谓的“异化”。在没有网络金融的时代，这种“异化”并不明显，学生能以其他方式加以调整。当网络金融深入校园以后，这种“异化”变本加厉，让原本没有物质基础的学生一下有了超前的资本，炫富的资本，成为消费教的狂热信徒〔3〕。

（二）家庭环境

不同的家庭有不同的经济基础，有不同的消费观，家庭对个体的影响是深刻的，因此家庭的消费观如果原本就有问题，那么大学生到了学校以后，在缺乏监管的情况下，问题就会变得更加严重。以炫富为例，出身富裕家庭的学生会天然地给周围的同学一种压力，迫使周围的同学一起炫富，因此时常会看到富二代、富三代往往是成群结队的。他们的聚合或是出于炫富欲望和权力欲望。另外，一些中产以下的家庭，在教育孩子的过程中出现了价值观的偏差，将财富追求作为人生主要的目标，鼓励孩子参与炫富，结交有权势的朋友。

（三）学校教育

大学教育不同于中小学教育，如今高校大规模扩招，师生比常达不到教育要求，教师住处和学生宿舍隔得较远，除了上课时间的接触，课后的交流并不多。而与学生接触多的大学辅导员多是一些年轻人，虽然可以天然与学生打成一片，却缺乏有效的思想政治教育经验。同时，由于家庭环境和社会环境的消极影响，目前的思想政治教育并不能有效地抵消掉这些负面因素。

（四）社会问题

消费是经济成长的“三驾马车”之一，鼓励消费，促进经济，其根本目的，是促进社会主义的发展，而不是促进消费主义的异化。大学生思维活跃，其消费心理处在不成熟阶段，容易受到社会媒介的消费暗示作用。当前大学生的消费问题是社会消费异化的结果，大学生急需正确的引导、关心和帮助。他们是未来社会的组成者和建设者，如果大学生没有正确的消费观，那么未来社会的消费观将更加畸形，从而形成恶性循环。

三、消费观与思想政治教育创新

PH消费观教育刻不容缓，但到目前为止，还没有系统性消费观教育理论和实用的课程。有学者认为消费观教育并非是一个独立的教育活动，可以是思想政治教育的附属。也有学者认为消费观教育应当发展成为一个独立的教育活动，这样更加有针对性。笔者认为，在现有教学、课程体系下，将消费观独立，有重复建设的问题，增加了不必要的教学成本，也未必能够起到有效的作用。但如果将消费教育融入现有的思想政治教育，充实现有的教学内容，创新现有的教学模式，将产生一举多得的教学效果。

（一）正确认识消费观教育和思想政治教育的关系

正确认识消费观教育和思想政治教育的关系，是开展消费观教育，创新思想政治教育的第一步，也是最为重要的一步。我国的思想政治教育，本质上，是一种社会主义的人生观、世界观、价值观教育。消费观是这“三观”的直接体现，“三观不正”，消费观不可能正。我国的思想政治教育，是以马克思主义为指导，以理想信念教育为核心，具有高度科学性的理论体系，其对于纠正不良的思想观念，具有十分显著的作用。因此消费观教育本质上是思想政治教育，因而没有必要独立于思想政治教育。同时，消费观问题既然是“三观”问题，那么在思想政治教育的过程中就应该针对“三观”进行教育，将消费作为“三观”教育的一个把手，一个切入点。简单来说，“三观”教育是宏观的思想教育，而消费观教育是微观的思想教育。以前，思想政治教育理论多于实践，引入消费观教育以后，可以通过大量的案例，为学生提供更多思考的素材，最终起到提升思想政治教育的效果〔4〕。

（二）加强世界观教育，树立消费生态观念

世界观分为两种，一种是科学的世界观，一种是不科学的世界观。一个人之所以会产生狂热消费主义，是因为其本身的世界观是不科学的。因此在思想政治教育中必须强调科学世界观的重要性。当前，全球疫情肆虐，全球经济遭遇严重困境，我国经济也受到了较为严重的影响，在此情况下，倡导合理消费尤为重要。合理消费能够在最大程度上节约资源，让国家和政府能够有充足的物资进行合理配置，去帮助经济困难的社会群体，这是实现社会正义的物质基础。同时，合理消费，也是全球生态保护的重要前提。目前，全球气候变暖，部分生物资源濒临灭绝，都和炫富消费有关。炫富消费是原始世界的产物和遗留，作为一个现代社会的文明人，我们应当以科学的世界观，认识消费，抵消原始文明的不良影响，积极保护环境，共创人类未来。

（三）加强价值观教育，树立消费经济观念

有度的消费，必需于生存的消费，都是合理的消费，正义的消费。而一切不合理的消费，超前消费，炫富消费，狂热消费，伪友爱消费都是错误价值观的结果。因此树立科学的价值观尤为重要。只有让学生本质上理解消费，才能使他们合理消费。学校可以以马克思主义理论课和思想政治教育课为主渠道，在这两课的教学过程中加入“科学消费观”的内容，帮助大学生正确处理个人经济能力与消费的关系，加强大学生理性消费引导，在“双十一”或者各种重大重要节日活动前，提前召开班会，利用网络宣传推送等手段提前给学生“打预防针”，避免学生加入疯狂“剁手党”，或掉入消费的陷阱。增开关于理财的讲座或选修课，倡导绿色生态、勤俭节约的消费观。以主题班会为抓手，辅以勤俭节约等美德教育、校园理财达人展示等，培养大学生情商、智商的同时，加强财商教育，引导大学生合理规划自身消费构成，增强理财意识，注重精神消费，树立合理科学的消费观，在大学内形成良好的消费氛围〔5〕。

（四）加强人生观教育，树立消费法治观念

没有正确的人生观，也就不可能有正确的消费观，因为你不知道消费的目的是什么。有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着。两者的差别是人生观的差别，同时也是消费观的差别。有了正确的人生目的，就会产生正确的消费行为，以达到这个目的。没有正确的人生目的，就会产生不正确的消费行为，为达到这个不正确的人生目的，最终可能触犯法律。此外，现代社会是一个法治社会。法治社会的基石之一是诚信，没有诚信，整个社会的信用体系就会崩溃，商业和金融体系也会崩溃。消费行为必须符合法治的要求，加强大学生网络防骗防诈教育、消费维法维权教育，必须让学生明白，不合法的借贷活动坚决不能参与，因为一旦参与不仅危害自己，也危害社会。

（五）加强友爱教育，树立消费伦理观念

无论是我国古代，还是西方的希腊罗马，都存在着一种德里达所谓的“友爱文化”。友爱，在一般人看来，是某个群体间的，或者仅限于彼此的。而事实上，真正的友爱是普遍的，是公益的。加强友爱教育，培养学生的仁心，树立正确的消费伦理，应当作为思想政治教育的重要内容。具体做法：营造友爱的校园文化氛围，倡导学生和学生真诚交往，互相帮助。开展团建活动，培养学生的互助精神。开展主题班会研讨，学习古代美德经典。