高考文言文翻译困难成因及破解

高考文言句译，是不言而喻的难点，更可以说是难中之难。因为翻译要求做到：一是要正确理解，二是要紧扣语境，三是要准确表述。这其中，既有信息的输入，又有信息的加工，更有信息的输出，综合性十足，实践性很强，充分体现了语文的特点，不难才怪。

一、文言文翻译，造成困难的原因

（一）翻译语言，本身就难。它要扫除不同的语言障碍，要跨越不同的语言鸿沟，需要翻山越岭，需要跋山涉水。不然，怎么出现了“翻译学”呢？大学为什么要专题讲解“文言文翻译问题”呢？怎么出版陈蒲清编著《文言今译教程》呢？书中还例举了“文言今译常见十弊”，又为什么呢？又怎么会出版吴其宽、吴瑞华著《古文今译技巧》呢？又怎么会由上海人民出版社出版呢？

（二）高考命题，便于选才。高考试题，不可能都是容易做的，全是容易做的，那还是高考吗？那又怎么样选才？高考试题，又不可能都是很难做的，全是很难做的，那还是高考吗？那又怎么样选才？从结果看，文言高考译句，困难，简直可以说是“难于上青天”，这不全是命题的原因。因为很大一部分学生本来就对文言文掌握不到位。

（三）积累不够，自然困难。文言实词需要积累，一是数量的达标，二是重点的把握，三是思维的伴随。文言实词需要积累了到一定量，比如120个、300个，而每个实词又有多个意义。这就需要不断积累，不懈努力。文言实词在高考试题中重点考查的重点是古今异义。从2015年至2019年全国试题来看，句子翻译的关键词语一共有90个，而古今异义词就有70个，约占77.8%。这就足够说明问题了。从考情来说，学生又多出在古今异义词上，如把“绐”理解为“狡辩”“辩解”等。其实，“绐”是欺骗的意思。把“依旧”理解古今一样的，其实，“依旧”在文言中是两个词，是“依照旧的制度”的意思。从语言发展史来看，语音、语法变化不大，而词汇变非常大，是最为活跃的。无疑，古今异词语，是学生阅读文言文的最大拦路虎。

积累文言实词时，要有思想，就叫做记中有思，记中有法。“思想，是知识之剑发出的光芒，是智慧之树结出的鲜果，是惊涛骇浪激起的浪花。高山有思想，以其不辞抔土;大海有思想，以其能纳百川;巨人有思想，以其胸藏万汇。思想与浮躁无缘，与浅薄无缘，与平庸无缘，与怠惰无缘。……思想有深浅之别：探事物之本质者为深，观察事物之皮毛者为浅。”（陈伯安语）比如，看到“绐”就去认真思考，合理归纳，那会得益很多。表示“欺骗”意义的词语有：欺、骗、诈、诳、诓、诒dài（绐）、诬、谩、谬、蒙、惑、虞……“欺骗”特征：①动词，作谓语，常带宾语;②宾语是“人”“组织”;③强调“用虚假的言行掩盖事实真相”的意思;④郭注《方言云》云：“汝南人呼欺亦曰诒”;⑤可以译为“欺骗”“欺诈”“蒙骗”等。例如：①项王至阴陵，迷失道。问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。（《项羽之死》）②父盗子名，兄窃弟誉，骨肉相诒，朋友相诈：此大乱之道也。（《中论·考伪》）

（四）教師有责，忽视语境。平时教学，多数教师对语境重视不够，讲文言词义，很少去找语境制约因素，于是学生当然就不重视语境了，更不要说分析语境、分辨语境、考究语境了。对于语境对词义的限制作用缺乏清晰的认识，忽视对语境的考察，浮光掠影，粗枝大叶，就会在理解中出现失误，在译句中出现错误，在高考中失利。

（五）题析粗糙，不重语境。有的试题分析，只说结果，不讲理由，或讲的理由不是理由，是一种完全正确的废话。比如某词解释为什么，课文某某有句子，成语某某是例子。天啦，这印证的材料，是间接论证，不是直接论证，于是不具备说服力，或者说材料与结论之间没有因果关系，也可以说没有直接的因果关系。

（六）缺少比较，忽视方法。成语“左思右想”是“形容反复思考”。反复思考，不能缺位的就是多方比较。比较是人类认识事物的一种基本思维方法。是人们根据一定的需要和标准，把彼此有某种联系的事物加以分析、对比，从而找出它们的内在联系、共同规律和特殊本质的方法。有比较才能有鉴别，会比较才能真鉴别，多比较才能易鉴别。俗话说：“不怕不识货，就怕货比货”。一比便清，一比便明，一比便识。在比较中明白特点，在比较中认识事物，在比较中发现规律。

二、文言经典试题透析

题例：

茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。【2016年浙江·19·（1）】

其中，“爽然”应该解释为“茫然、怅惘”。那理由是什么呢？

第一，语境有述，因果释义。前文有文字：“开门肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。”这说明：张茂先闻所未闻，更不要说看见了，更不可能知晓了。显然陈述了张茂先“爽然”的原因，惆怅迷惘，心里慌乱，没精打采。“爽然”只是结果。前面是经历，后面是表情。不清楚，更不明白，当然接着的表情自然就是迷惑不知所解，茫然不知所措。这样，“爽然”就只能解释为“茫然”或者是“茫然所失的样子”。正因为张茂先迷惑不知所解，茫然不知所措，所以，“老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有”。“乃”表示后一动作行为在事理上与前项相承接，大多是前项表条件，后面表示由此而产生的结果。可译为“才”“就”“于是”等。

第二，若把“爽然”解释为“开朗舒畅的样子”，那么，就与“自失”矛盾，不合事理。

第三，从学过的词语中发现，寻找突破。比如“××若失”，就可以找到“怅然若失”“惘然若失”“茫然若失”“恍然若失”等等。

与其是考古今异义，不如说是在考逻辑事理;与其是考语段词义，不如说是在考文段逻辑;与其是考配搭意义，不如说是在考配搭事理。可以说是“以理释文”。以理释文，就是考虑情理、事理的因素，以理解词语含义。释义不讲理，失之十万八千里。

全句翻译为：张茂先（怅然若失）迷茫、迷失了自己（发呆）。老人就拿出了酒菜、果实给他吃，果实新鲜洁净不是人世间所应该有的。

三、文言文翻译的破解之道

年年谈翻译，年年悔翻译。那么出路在哪里呢？我们觉得应该：

第一，广泛阅读，获得语感。通过广泛阅读，提高兴趣，从而了解思考其文字、文章、文学、文化的特点，提升素养，增强能力。温儒敏说：“阅读经典，要的就是那种了解、思考、涵养的过程，这是‘养性也就是精神成长的必须途径。”

第二，大量积累，储存知识。“知识就是力量。”运用知识产生力量。没有知识就没有能力，灵活运用知识就具有较强的能力。一般说来，基础越强，能力就会越强。但是，基础不等于能力。基础是学生提升能力的依托与支撑， 能力则是学生对基础的不断深化与灵活运用，相辅相成。

第三，强化语境，根深叶茂。语境可以排除多义和歧义，使词获得确定的意义。王力早就说过：“所谓一词多义，是指它在词典中的价值说的;到了一定的上下文里，一个词，只有一个独一无二的意义。”（《训诂学上的一些问题》，《中国语文》1962年第1期）加强语境教学意识，增加语境训练方式，让教学真正养成重视语境、分析语境、依靠语境的良好习惯。比如，我们可以选一段话出来，写出某词的解释，让学生判断正误，并且写（说）出其理由。例如：下列句中加点词的解释，是否正确？为什么？

陈乂（yì）见利则进，惧难则止。今大军涉险，人心易惑，正可斩之以徇。

徇：为某种目的而死。

【参考答案】解释不正确。

【理由陈述】循：示众。理由陈述：①把“为某种目的而死”代入原文，从事理上讲不通;②“斩之”是方式，“以循”是目的;③其他三项解释都正确;④“人心易惑，正可斩之以徇”应理解为“人心容易迷惑动摇，正好可以处决他来警示众人”。“陈乂见利则进，惧难则止。今大军涉险，人心易惑，正可斩之以徇”应该理解为：“陈乂（yì）见利就前进，害怕困难就止步不前。现在大军正进入险境，人心容易迷惑动摇，正好可以处决他来警示众人。”

方法总比困难多，我们教师应该想方设法，督促学生平时多积累文言知识，让学生学会思考，在考试时结合平时所学，认真答题，一定会赢得高考。

刘洋，重庆市彭水苗族土家族自治县中学校教师。