浅析马克思哲学中的道德观

河北大学哲学与社会学学院 王美玲 杨玮桥

马克思的道德哲学是马克思站在历史唯物主义角度对社会伦理关系进行的深入思考。作为高标准的道德理想，马克思是在汲取了众多哲学家的理论精髓基础上 ，结合现实和人类文明的发展趋势对人类未来做出的更高标准人际关系的预测和期盼 。作为马克思哲学的拥护者和追随者，我国一直在马克思哲学的理论指导下进行发展和探索。新时代，我们将马克思的思想观点与我国的国情结合， 在社会价值标准和社会管理方面都做出了新的实践规划。 本文主要在马克思有关道德哲学的理论中分析其主要思想和理论特点 ，并结合实际谈其对我们现实发展的指导意义。

1 马克思道德思想的形成

马克思哲学是实践的哲学， 马克思所有的思想观点都紧紧围绕着社会现实，并且马克思对学术的研究富有包容精神 ，据此我们可以将其思想来源追溯到古希腊时期的哲学思想 。 其理论中有众多哲学家思想的影子， 其中德国古典哲学是马克思哲学重要的理论来源，马克思在对其批判的基础上 ，汲取其思想精华形成了自己独具特色的伦理道德思想。

1.1 马克思道德观的形成背景和理论渊源

道德是社会意识形态的重要组成部分 ，要了解一定时期道德观念的发展变化， 就要着手分析其存在的经济基础及其服务的上层建筑 。首先，马克思对现实问题包括社会关系的思考 ，是由于其处在一个动荡的社会中 。这种背景不是像世界大战那样战乱的局面 ，而是充斥着对立、矛盾的阶级对抗性局面。 面对这种阶级利益间尖锐的对抗与冲突，马克思开始重新审视社会个体间的相互关系。在这个时期，资本主义生产方式改变了社会生产关系 。随着社会生产规模的逐渐扩大，工人群体也随之增多 。这种情况下无产阶级的队伍不断壮大 ，他们清醒地认识自己的处境 ：工人们辛苦工作 ，却没有财务能力支付日常所需 ，财富集中在少数人手中。就在大多数人都吃不饱穿不暖的情况下，工厂生产的产品却被大量囤积。这种社会状况使社会分配严重不公，社会矛盾尖锐不可调和 。此时，工人们逐渐觉醒 ，其反抗意识愈发强烈 ：必须壮大集体反抗的力量，不同区域的无产阶级必须走向联合 。面对这种情形 ，马克思从分析经济根源入手，将社会和谐与人类解放依托于无产阶级的发展与胜利 ，其伦理道德思想也随之体现。

其次，马克思之所以能够对社会关系重新思考，也是因为当时的社会主义科学理论逐渐走向成熟 ，为马克思带来了更多有力的思想武器， 并且此时资产阶级勾画的道德体系也呈现出了虚假和欺骗。资产阶级建立初始被看作是新兴的政治制度，其道德观念也被视为最先进和理想化的。但是随着资产阶级的持续发展 ，其“自由 、理性 、平等”的口号与实际愈发不符，所有的道德理想都包裹着欺诈和压迫。由此看来，资产阶级本身就是道德败坏的虚假欺骗。基于此，马克思开始对整个资本主义社会进行审视和批判，并对社会进行重新思考。与资本主义道德形成鲜明的对比 ，马克思的道德观是真正建立在群众立场上所讲述的 ，其共产主义理论真正实现了社会阶层间的利益剥削消除的构想 ，实现了人与人之间利益对立消除的构想 ，这就意味着道德中的根本性阻碍因素将得到化解。

马克思在进行学术研究时有着极大的包容精神 ， 其理论学说是在众多哲学家的理论精髓之上进行继承发展的 ， 其道德思想也体现出受古希腊时期精神文明和空想社会主义道德观的影响。 在马克思的著作中我们可以找到许多有关探讨古希腊文明的言论，“我们在哲学以及在其他许多领域中常常不得不回到这个小民族的成就方面来，...... 他们的无所不包的才能与活动 ，保证了在人类发展史上为其他任何民族所不能取代的地位”。在古希腊文明中 ，我们可以看到哲学家们关注人的伦理关系和道德 ，其对道德的研究主要集中于追求“ 真 ”“ 善 ”“ 自由 ”“ 正义 ”等 ，这为马克思伦理道德观的形成打下了深厚的思想基础。

再次 ，空想社会主义的美好设想也给马克思带来了很多思想上的灵感，在此之前空想社会主义者圣西门 、傅立叶等人都揭露了社会的丑陋现象 ，但他们并没有对现实进行深度分析，只是在批判资本主义的基础上渴望追求更美好的未来社会 。 其表达的对资本主义社会道德现象“ 不人道 ”“ 不平等 ”的不满 ，后来都成为马克思重视分析资本主义社会人与人之间关系以及理想生活中人与人的关系的灵感，为马克思创立科学社会主义理论提供了思想材料，而空想社会主义者的许多道德观点也是马克思恩格斯创立科学的道德观的一大重要理论来源。

1.2 马克思对德国古典哲学道德观的继承

德国古典哲学是马克思科学社会主义理论的重要来源，马克思从中汲取了很多有价值的道德思想精髓。

首先，康德作为德国古典哲学杰出的哲学家代表，他在哲学领域以及伦理道德观点上有着重要的理论贡献。由于康德是启蒙运动时期的哲学家，受时代的熏陶，康德十分关注“人”，且反对旧封建道德观中的对人性的束缚。 康德在其哲学思想中十分强调道德中人的理性自由 ，他认为在封建制度和神学的体系下 ，道德是非理性的和盲目的。其道德思想主要表达在《实践理性批判》《道德形而上学》 等著作中，“康德强调了基于善良意志的道德论，在世界之中抑或世界之外除了善良意志不可能设想一个无条件善的东西 ，因为要使一件事成功只有合乎道德规律还不够，还必须同时也是为道德做出的，若不然那种相和就很偶然或者是靠不住的 ”。 这为马克思后来的人性观点带来了深刻的影响 ，既然无条件的善良意志是存在的，那么社会中的反人性现象背后的原因是实实在在的利益关系，而在未来的共产主义社会 ，将实现真正的道德社会。

其次， 黑格尔对马克思伦理道德观的影响主要体现在辩证法上。黑格尔运用唯心主义对伦理关系的主客观进行分析描述，并在进行理论体系建立时将道德作为客观精神来论证自己的哲学观点，“更高的道德观点在于在行动中求得满足，而不停留于人的自我意识和行为的客观性之间的鸿沟上”。其强调了道德的客观性，即体现在人们头脑中的道德来源于客观现实 ，且最终要通过人的自由意识再回归于现实中 。由此看来马克思哲学最有力的理论武器——辩证思维，其最初是体现在黑格尔论证道德观念方法上的 ，黑格尔的道德观无疑也对马克思的道德思想产生了巨大的影响。

继黑格尔之后 ，费尔巴哈的伦理道德观念也对马克思产生了影响。这主要体现在，费尔巴哈在追随黑格尔思想的道路上发现了唯心主义的弊端 ，并将道德关系重新放到现实中来，其为马克思分析黑格尔哲学提供了新思路。费尔巴哈早年十分推崇黑格尔 ，但针对黑格尔的“ 道德意识 ”，费尔巴哈认为 ，与人们头脑中的道德观念相比 ，更重要的是人与外界的关系 ，并提出要正确认识人与自然界 、人与人的关系 ，希望实现人的解放和“ 人的本质的复归 ”。 但是如何实现人与人之间的道德关系 ，费尔巴哈并没有找到真正的方法途径 ， 而是最终将其诉诸于宗教性质的“爱 ”，认为人与人之间的最和谐的道德关系是来源于人们心中的情感。马克思也由此获得了新的启示，将道德理论观点重新放到现实社会来分析和解决问题。 马克思就是在德国古典哲学的理论基础之上形成的伟大的道德观。

2 马克思道德哲学的内涵和理论特征

马克思的道德观区别于以往理论上空洞的道德论述 ， 其结合资本主义制度下的现实社会问题 ，在谴责资本主义对劳动者的剥削和夺取剩余价值的基础上， 以历史唯物主义视角重新对社会伦理道德进行了探究 。马克思在《共产党宣言》《资本论》以及《德意志意识形态》等著作中揭露了资本家的残酷剥削和其建立的虚假的 、不平等的 、不公正的道德准则和规范 ，从中我们可以分析出马克思道德哲学的基本思想和内涵。

2.1 马克思道德哲学的主要内容

首先，生产力是推动道德发展与进步的动力。马克思认为生产力的发展推动生产关系以及社会关系的发展， 并在一定程度上改变社会意识形态。由此，不同的社会历史时期有着不同的道德体系规范。并且，随着一定时期生产力水平的提高 ，人们的道德心理也会随之发生相应的改变，这在一定程度上有利于社会道德观念的提高 。马克思由此揭露了社会存在的虚假道德的实质 ：不同生产力发展时期 ，人作为主体的社会地位不同 ，社会的道德属性也不同。 同时，不同历史时期的社会道德的水平不同 ，随着生产力的发展 ，社会关系以及社会道德关系也会越来越完善，马克思倡导追求共产主义真正和谐的道德社会。

其次，现实的个体是道德中的主体，所以马克思认为社会道德问题的探讨必须立足于“ 现实的个人 ”，必须从人性的角度出发，这里的人也区别于旧哲学的抽象概念上的人 ，而是实践的 、存在于现实复杂立体社会关系中的人，“是从事活动的，进行物质生产的 ，因而是在一定物质的 、不受他们任意支配的界限 、前提和条件下活动着的”。所以马克思强调对道德的研究不能只停留在人的意识当中，不能脱离人的实践生活。马克思这种立足于历史唯物主义基础之上建立的社会道德观 ， 才能够对社会群体关系结构的调整工作产生指导性的影响。

最后，社会道德的发展以人的全面自由发展为目标。这个道德目标是由马克思立足于现实的人、在批判资本主义社会“ 非人道主义”道德观的基础上形成的科学的马克思道德哲学思想。这种道德观点不仅脱离了从抽象角度定义道德概念的规定 ， 还体现了我们在未来社会中走向“ 重视个体发展 ”的目标 ，体现了真正的人性至上、人道主义社会理想的追求 。马克思描述的“ 人的自由全面发展的目标”是最高意义上的道德理想 ，也是马克思主义哲学最精髓的理论体现，其代表着社会个体在未来会被高度重视，人类关注自身而将不再一味追求社会经济发展，也表示了未来社会关系会更加平等 、社会个体利益与社会集体利益相互协调，我们将真正实现人类的自由解放。

2.2 马克思道德哲学的主要特征

马克思以自身独特的哲学角度看待社会问题 ， 其道德观点也具有明显的独特性 。我们可以在其观点中看到马克思哲学的特点：历史性、社会性和发展性。

马克思强调道德作为经济活动的产物 ，不能脱离社会进行空谈，所以道德首先具有社会性。这体现在道德的产生和发展与社会的进步紧密相连 。道德规范的出现是用来调节社会个体间的相互关系的， 而社会关系问题的产生来源于剩余产品出现导致的社会分配的不公。 财富的竞争破坏了社会个体间的相互团结，随着社会的发展， 追逐个人利益逐渐形成了恶劣的社会风气，由此才有“道德社会”可言 。不仅如此 ，道德的社会属性还体现在：不同的阶级社会形式有着不同的道德体系，其根本原因是“道德”具有为统治阶级服务的属性。回顾历史最为明显：封建时期的伦理关系讲究“三纲五常”“君权至上 ”，社会等级性明显 ；资本主义制度时期则强调“ 平等 ”“ 自由 ”，为的就是反对旧势力的控制，使资本家自由发展掌握更多物质财富。而这些道德标准又包裹着对不同阶级利益的影响，为不同的社会群体服务。

其次 ，马克思强调道德观的最完善的形成需要经历一个过程，道德观具有历史性。 由于一定历史时期的道德观不同 ，所以在评价其好坏、先进与否的同时 ，我们要看到其背后的阶级利益和生产力的发展。人类文明的发展是一个过程，每一个阶段都是人类历史的进步，都是对过去旧方式批判性的发展。作为生产力和生产关系发展的产物， 社会的道德要求和道德体系也是不断发展的 。因此在马克思看来， 道德观念不仅是一个历史形成过程 ，而且不存在永恒不变的道德观 ，其是随着人类文明的发展而不断发展的。“他反对永恒道德的说法，强调道德的社会性、历史在评价其好坏 、先进与否的同时 ，我们要看到其背后的阶级利益和生产力的发展。人类文明的发展是一个过程，每一个阶段都是人类历史的进步，都是对过去旧方式批判性的发展。作为生产力和生产关系发展的产物， 社会的道德要求和道德体系也是不断发展的。 因此在马克思看来，道德观念不仅是一个历史形成过程，而且不存在永恒不变的道德观 ，其是随着人类文明的发展而不断发展的。“他反对永恒道德的说法，强调道德的社会性、历史性、阶级性，站在无产阶级和全人类的立场上批判空洞、抽象 、形式化的伦理思想”。

最后，随着社会的不断进步 ，道德观具有发展性 。 虽然一定时期的道德要求具有必然性 ，但它总是趋于不断变化的，而且这种变化从人类文明角度看是不断进步的 ，也就是不断符合真正的“善”“平等”“团结”等人际关系的道德要求。马克思认为，人类文明终将会向共产主义方向发展，并取得成功。 不是部分国家 ，而是整个世界形成没有阶级和压迫的时代。与此同时，真正意义上的道德社会将确立，这样才能够真正实现世界和平，实现人类和谐共处。在这一政治经济理论基础的指导下，我们终将迎来人类可以全面自由发展的阶段， 在这样的时代，社会关系更加和谐 ，社会群体趋于团结合作 ，社会经济也会平稳上升 ，社会冲突和对立会随之减少，实现真正的文明时代。马克思基于社会历史发展分析形成的伦理道德观点可以说是人类权益的高度体现。

3 马克思道德哲学的现实意义

20世纪以来，我国在社会主义建设的道路上不断探索发展并取得了瞩目的成就 ，这离不开马克思主义哲学对我们的理论指导。如今，在马克思主义哲学理论的指导下，我们再次有了“社会主义核心价值观”的伟大思想，以及“ 人类命运共同体 ”新的实践目标，这为人类历史展开了新的思想篇章。

3.1 指导构建中国特色社会主义和谐社会

首先 ，我们要坚持在马克思道德哲学思想的指导下，科学看待社会中存在的道德问题，正确处理社会关系中存在的矛盾。在马克思的观点中 ，社会道德的发展与社会生产方式以及社会发展状况紧密相关， 所以我们在面对社会中各种道德问题时不能只看到表面 ，要深入思考引起它的原因，关注社会各方面关系的协调。 我国要发挥好国家的领导力量 ，关注民生，制定合理的规范措施 ，以提高人们的生活水平和建立更加公平公正的社会秩序。同时我们应积极引导人民群众树立正确的道德意识，以促进社会和谐关系的建立 。其次，马克思认为道德的发展是历史的 ，它呈现出一定时期的阶段性特点 ，所以当下我们制定的价值体系要符合我们的实际国情， 不能一味追求至高无上的道德标准而忽视了现实发展条件。并且在马克思的道德哲学中，道德是具有发展性的 ，所以我们在不断更正我们的制度体系的同时，也要向着更高的方向努力， 把马克思共产主义的道德理想作为我们的目标。我们要继续加快生产力的发展，调整适应生产关系的变化，将马克思伦理道德观始终作为我们的指导思想和奋斗目标。

3.2 为构建“人类命运共同体”提供理论支撑

“人类命运共同体”是我国提出的新的思想理念，其是我们在马克思哲学思想的指导下，以全人类的视角看待世界发展问题所得出的价值判断。“人类命运共同体”的思想符合马克思道德观的思想内涵，正如马克思看到了人类未来的发展趋势是走向共产主义的一个全人类解放的阶段，“人类命运共同体 ” 就是全人类共同向着马克思的指导思想迈进 。同时 ，“ 人类命运共同体”也是一种呼吁 ，呼吁全世界要团结起来 ，呼吁不要恶意竞争 。当前世界各国经济竞争激烈， 而物质的盲目追求是世界范围内一切对抗与战争的根源。当前全世界人民利益紧密相连，人类要联合起来共同创造和平时代。“ 人类命运共同体”也是一种价值观念的传递 ，其包含“ 人性 ”和“ 和谐 ”思想 ，是人道主义的宣传 。“ 人类命运共同体 ”强调全世界应该关注人类的命运 ，关注人类自身的发展，而不是一味地追求生产和物质财富。只有世界各国都将人类本身的发展状况放在首位 ，才能实现世界的和平发展 ，实现人类的合作共赢。

4 结语

马克思的道德哲学有着丰富的思想内涵，其是马克思研究社会发展规律、根据人类文明历史进程进行的社会伦理关系的最高标准预测与期盼。在其思想中，我们发现了许多哲学家思想精髓的影子，马克思实现了真正意义上的道德观点的结合，即实践意义上的公正平等、友爱团结。基于此，全世界应该联合起来树立全人类共同价值观，向着全人类的自由发展和全面解放前进。