杞县方言“给+NP处所+VP”源流演变

杨 威

(西北民族大学 中国语言文学学部，甘肃 兰州 730030)

杞县位于河南省东部，东临六朝古都商丘市，隶属八朝古都开封，东经114.8度，北纬34.5度。根据贺巍(2005)中原官话分区，杞县方言属于郑开片[1]。“给”在杞县方言里的读音为：给[kei55] ，上声，高平调。

“给”在现代汉语中语法功能丰富，除了可以用作动词表“给予”义之外，还有丰富的虚词用法。不论是普通话中的“给”，还是方言中的“给”，学者们多有论及。朱德熙(1979、1983)、朱景松(1995)、吕叔湘(1999)、沈家煊(1999)、蒋绍愚(2002)、石毓智(2003)等对普通话中“给”的用法做过详细的介绍；公望(1986)、周磊(2002)、沈明(2002)、孙立新(2007)、刘春卉(2009)等对方言中的“给”做过详细描写和解释。

通过对比，河南杞县方言中的“给”有特殊的用法：一是可直接作谓语动词，表示“在”；二是用作介词时，“给”可以直接介引处所名词，组成介宾短语，相当于普通话的介词“在”。

为了讨论的方便，本文把普通话中介词“给”的用法记作“给1”；杞县方言介词“给”介引处所名词做状语的用法记作“给2”。

一、杞县方言中动词“给”的用法

杞县方言里，“给”既可用作一般动词表“给予”义，还可以用作处所动词，表示人或事物存在的处所。杞县方言中表“给予”义的“给”用法与普通话一致，所以本段讨论的主要是表示人或事物存在处所的“给”。刘冬冰(1997)指出：“给[kei55] 在：昨天晚上你给谁家啦？叫我好找找不着。”[2]杞县方言中用作处所动词的“给”与刘冬冰所举用例中“给”的用法相同。如：

(1)你给哪嘞？我给学校嘞。

(2)今天我给家，哪都不去。

(3)老张没给地嘞。

(4)明天我都不给成都嘞。

(5)书给桌子上嘞。

“给”用作处所动词时不能是光杆动词，后面一般要接宾语，单独出现不再表示人或事物存在的处所和位置，而是表示“给予”义。如：

*(6)我刚才去他家找他去了，他没给。

*(7)老张给吗？老张没给。

“给”用作处所动词时，例(6)(7)并不成立。如果用作表“给予”义的“给”，则成立。

二、杞县方言“给1”的虚词用法

吕叔湘(1996)指出介词“给”有五种用法：(1)引进交付、传递的接受者；(2)引进动作受益或受害的对象；(3)“给我”加动词，用于命令句；(4)朝、向、对；(5)表示被动[3]。杞县方言中介词“给”也有这五种用法：

(8)到了之后你给我打个电话。

(9)我把饭给你送过去吧。

(10)电视机给他弄坏了。

(11)给我去死。

(12)你给他快点道个歉。

(13)树给风刮歪嘞。

例(8)表示引进交付、传递的接受者；例(9)(10)引进动作受益或受害的对象；例(11)“给我”加动词，用于命令句；例(12)是表示朝、向、对的用法；例(13)表示被动。介词“给1”前人多有论及，笔者不再赘述。

三、杞县方言“给2”的虚词用法

黄伯荣(1996)曾讨论过江苏宿迁话中的“给”，他认为“‘给[ke55]’与普通话里的‘在’相当。如‘你给哪哈玩的？’‘你两人站给一堆儿’”[4]。江蓝生(2014)也指出：“在河南(开封、郑州)、河北(如魏县)、江苏(如徐州、宿迁)等地，‘给’普遍用作处所介词。”[5]杞县隶属于开封，在地理位置上和徐州、宿迁相距不远，“给”用作处所介词的用法也是客观存在的。文章尝试从历时的角度讨论“给2”的历史来源。

(一)“给2”的语法形式

“给2”可接处所名词，也可接疑问代词“哪”，所表示的语法意义因其后接成分的不同而有所不同。“给2”的用法大致可以分为A、B、C三类：

A：“给2”介引的“N”既可理解为受益对象，也可理解为事件发生的处所。如：

(14)今天你哪都别去哈，给家好好看家。

(15)今天我给学校打扫卫生，回来得会晚点。

(16)他给地里浇水呢。

B：“给2”介引的“N”既可理解为受益(严重弱化)对象，也可理解为宾语所在的处所。如：

(17)给油箱里加油。

(18)给客厅安了盏吊灯。

(19)给门上贴副对联。

C:“给2”介引的“N”仅仅表示事件发生的处所。

(20)今天你给哪吃饭？

(21)我今天给学校睡哈，不回家嘞。

(22)别给坑里洗澡哈，水深得很。

A类例句和B类例句的相同点是：“给”不但具有动词“在”的用法，而且也都具有介词“为”的用法。不同点是：(1)A类中的“给”后面所接的是事件发生的处所，B类中的“给”后面所接的是宾语存在的处所；(2)B类例句中“给”表受益的语义弱化[5]。

A类例句和C类例句的相同点在于两者都用“给”介引事件发生的处所。不同点在于A类例句中的“给”后面所接的处所不仅是事件发生的处所，而且还是“给”介引的受益对象。而C类例句中的“给”后面所介引的只是事件发生的处所。

通过A、B、C三类例句可以看出，“给”表“受益”义逐渐消失，表“处所”义逐渐加强。江蓝生(2014)认为A类例句处于受益介词向处所介词演变的过渡状态[5]。其实A类、B类例句都是处于受益介词向处所介词演变的过渡状态，C类例句才完成了“给”由介引受益对象发展为介引行为动作处所的扩展。

共时层面的语法特点，不足以说明“给”的语法化过程，还应从历时角度对“给2”介引处所的用法进行分析。

(二)“给2”的历时语法化过程

关于常用动词虚化的等级性，Heine等(1991)将实词虚化的序列描述为：人〉物〉事〉空间〉时间〉性质〉[6]。从虚化等级上来说，动词“给”在语法化过程中，最早介引的对象是人或物。如果“给”继续语法化，便存在介引事件或空间的可能性。

钟兆华(2015)在《近代汉语虚词词典》里指出“给”在近代汉语中具有“在”的用法：“⑦用于动词之前，指示行为发生的处所。介宾短语作状语。在。例：宋江将太守家私，俵散居民，仍给沿街告示，晓谕百姓。(明·施耐庵《水浒传》六九回)。”[7]由此可知，“给”在近代汉语里已经可以介引处所名词。“给+N处所+VP”结构的出现，绝非偶然。

1.“给+NP处所+VP”结构的出现

王志敬(2010)说：“语法化只有具备语义相宜性和合适的句法环境才能发生”[8]。“给”既有表“方向”的语义相宜性，又有“给+NP处所+VP”合适的句法环境。洪波(2004)指出：“给字的‘给予’义虽然先秦就有……从清初的《醒世姻缘传》开始，它突然爆发式涌现”[9]。不晚于清代，“给+NP处所+VP”结构就大量出现：

(23)凤姐听了，气的眼睛直瞪瞪的便说：“把那些上夜的女人都拴起来，交给营里审问。”(《红楼梦》第108回)

(24)那贾政谢恩回来，给宗祠里磕了头，便来给贾母磕头，站着说了几句话，便出去拜客去了。(《红楼梦》第85回)

(25)和尚说：“村外有一个老道，他在村外拿宝剑，要给村里下阵雾，他说，叫这村里都生病，非他治不好。”(《济公全传》第130回)

(26)若知道，给你脸上抹些黑墨。(《红楼梦》第63回)

(27)瞧你老爷这个劲儿，立刻给我个眼里插棒槌，也要我们搁的住呀！(《三侠五义》第6回)

(28)是南边人的口音，说：“哈呀，混账东西，拿裤子给哪里卖去，还不回来。”伙计说：“就是这屋里。”(《济公全传》第106回)

(29)宋江将太守家私，俵散居民，仍给沿街告示，晓谕百姓。(《水浒传》第69回)

“给+NP处所+VP”结构在近代汉语文献中的大量出现为对其重新分析提供了可能。

2.“给+N处所+VP”结构的重新分析

根据“给”所介引对象的特点，可把例(23)～(29)分成三类。

A：“给”介引的对象可以有两种理解：(1)引进施事、受事对象；(2)表示事件发生的处所。

(30)凤姐听了，气的眼睛直瞪瞪的便说：“把那些上夜的女人都拴起来，交给营里审问。”众人叫苦连天，跪地哀求(《红楼梦》第108回)

(31)那贾政谢恩回来，给宗祠里磕了头，便来给贾母磕头，站着说了几句话，便出去拜客去了。(《红楼梦》第85回)

(32)宋江将太守家私，俵散居民，仍给沿街告示，晓谕百姓。(《水浒传》第69回)

B：“给”介引的对象可以有两种理解：(1)引进受益、受害对象；(2)表示宾语所在的位置。

(33)和尚说：“村外有一个老道，他在村外拿宝剑，要给村里下阵雾，他说，叫这村里都生病，非他治不好。(《济公全传》第130回)

(34)若知道，给你脸上抹些黑墨。(《红楼梦》第63回)

(35)瞧你老爷这个劲儿，立刻给我个眼里插棒槌，也要我们搁的住呀！(《三侠五义》第6回)

C:“给”介引的对象仅为谓语动词发生的地点。

(36)屋里有人说话，是南边人的口音，说：“哈呀，混账东西，拿裤子给哪里卖去，还不回来。”伙计说：“就是这屋里。”(《济公全传》第106回 )

以上各例中“给+NP处所+VP”结构表面看似并无不同，但是各成分之间的语义关系却不尽相同。

A类例句中，“给”所接的处所不仅是动作发生的处所，还是“给”介引(施事、受事)对象；B类例句中，“给”介引的不仅为宾语所在的处所，而且还是“给”引进的受事对象；C类例句中，“给”介引的仅为谓语动词发生的地点。

归属于A类的例句，结构“给+NP+VP”的出现因为省文所致，“给”的语义指向不是NP而是省略的“给”介引的对象。江蓝生(2014)认为徐州、开封方言的“给”的处所动词用法是由处所介词演变而来[5]。吴福祥(2017)认同江蓝生的观点，因为VP的省略，原来的介词结构“给NP”被重新分析为述宾结构，相应地“给”由处所介词重新分析为处所动词[10]。而归属于B类、C类的例子，处所名词后并没有省略成分。如：

(37)凤姐听了，气的眼睛直瞪瞪的便说：“把那些上夜的女人都拴起来，交给营里审问。”众人叫苦连天，跪地哀求。(《红楼梦》第108回)

“交给营里审问”应理解为“交给营里(相关的人)审问”。但是因为“相关的人”的省略，“给”直接介引“营里”，语法形式上就出现了“给NP对象或处所VP”的结构。

通过对A、B、C三个类型例句的分析，可以对A、B类中的“给”重新分析，“给+NP+VP”中的NP既可以分析为NP处所，也可分析为NP对象。如：

(38)交给营里对象审问/交给营里处所审问。

(39)要给村里对象下阵雾/要给村里处所下阵雾。

A、B类例句中的“给”处于介引对象向介引处所的过渡状态。随着“给+N处所或对象+VP”句式的大量出现，“给”便有了介引处所的用法。“给”语法化的路径可概括为：

给NP1NP2→给NP受益、与事、关涉、使役等对象VP→ 给NP对象或处所VP→给NP处所VP

当“给NP1NP2”发展到“给NP处所VP”之后，VP一旦省略，“给NP”便可重新分析为述宾结构，“给”就有了处所动词的用法。

四、小结

本文论述了杞县方言中“给”的动词及介词的用法，并且讨论了“给2”的语法化过程，得出“给”语法化的路径为：给NP1NP2→给NP受益、与事、关涉、使役等对象VP→ 给NP对象或处所VP→给NP处所VP。当“给NP1NP2”发展到“给NP处所VP”之后，VP一旦省略，“给NP”便可重新分析为述宾结构，“给”就变为了处所动词。有些学者怀疑“给2”是“跟/搁”的变读音，但江蓝生(2012)认为：“恐非是”[11]。本文同意江蓝生的说法，并作三点申明：第一，在杞县方言里面“给”和“搁”的用法并不一致；第二，“给2”的读音为[kei55]，“搁”的读音为[ke24]，说“给”是“搁”的变读音不符合语音的经济性原则；第三，“给2”在语言的内因发展规律下，完全可以虚化为介引处所的介词。