耐冬：五重想象，或现实

柳已青

蓝色梦境中的海岛，点燃红色的花朵

遥望崂山，山峦起伏，云霭升腾，幻化无穷。乘仙槎出入风波里。遥望海天，水天一色，万顷汪洋。蔚蓝苍穹，海天苍茫，星汉灿烂，若出其中。海面波平如镜，阳光跃动，飞鸟滑翔，巨鲸摇动尾鳍，喷出巨大的水柱，宛若喷泉。

俄顷，乌云弥漫，遮天蔽日，风浪骤起，巨浪排空。涛声澎湃，惊涛如雷，世界陷入一片混沌之中，海气鸿蒙。潮涨潮落，盈虚无穷。仙槎在浪尖上起伏，我脚步踉跄，看见鹤发童颜的张三丰，伫立风浪之中，神态自若。

忽然，太阳挣脱乌云，光芒万丈，巨浪平息，唯有天风海涛相呼应。海上气象千变万化，刚才的飚风巨浪如同海市蜃楼，既真切，又缥缈。恍惚之间，身世皆幻，不知身在何处。

抬头看，一点青葱，在万顷的湛蓝中浮沉。海天之间冒出一个岛屿，一朵无为的云静止地漂浮在岛屿上空。岛屿离我的视线越来越近，岛屿的轮廓在蓝色的海面闪现，岛屿竦峙，郁郁葱葱。蓝色漂浮着青葱，青葱之中，万点红色，如火如荼。岛屿上空，青鸟飞翔、和鸣。

这个岛屿之上，生长着无数的耐冬，青翠的树叶，油光发亮，仿佛经过了数千年风浪的打磨，光滑又硬挺。绿叶之中，无数红色的花朵怒放，绛云合拢的花瓣，金黄色的花蕊，灿然于海天之间。大朵大朵的白云，为之倾倒，低低地浮在海岛之上，似乎要亲吻那瑰丽的花朵。我们站在仙槎上，宛如置身蓬莱仙境。欣赏连绵不绝的耐冬林，神思在花海中畅游。

此时，洁白的云朵披上了五彩的光芒，缥缈的雾气缭绕，岛屿若隐若现。只见张三丰身轻如燕，登上海岛，如履平地。他回到仙槎时，身边多了三株耐冬。花朵与我的视线接触，熠熠生辉。

在那一刻，我的前生与耐冬结缘。沿着时间的河流上溯，乘着往返与神话与现实的仙槎漂流，登上漂浮于蓝色梦境的海岛。我在梦中几度追寻耐冬的踪迹，随同张三丰来此人间仙境。

张三丰手植耐冬，手植传说

很多人知道张三丰其人，是通过金庸的武侠小说《倚天屠龙记》；但对于大部分青岛人来说，知道张三丰这个人，是通过耐冬。

历史上的张三丰，扑朔迷离，从南宋到清，都有他的身影。他是著名的道人，太极拳创始人，同时他也是古代大名鼎鼎的长寿人之一，行迹在现实与神话之间。他是隐士，是道士，是武学宗师，也是医学高手。因为长寿，再加上历代皇帝的封号，难免被神话，活了218岁。他原名张君宝，号三丰。三丰这个名号，太响亮了，事实上，从宋至清，借助张三丰这个名号出入江湖、修炼道场者，绝不止一人。因为三丰这两个字，是道家思想的符号。三代表阳，是乾卦，丰则是三中间被一竖打断了，乾卦变成了坤卦，代表阴。三丰合体，意味着乾坤合一，阴阳变化。

张三丰三次在崂山修行。第一次为至元十四年（1277年），张三丰三十岁，与刘秉忠结伴，在崂山学道，学得治眼疾之方和剑法。第二次是至顺四年（1333年），时年八十六岁，在崂山为崂山道士传授医术、气功、武术。第三次为永乐六年（1408年），自青州云门山来到崂山，时年161岁。这次来崂山，主要是传教，为道人徐复阳治疗眼疾。明霞洞旁有“三丰洞”，传为他的居住地。张三丰的弟子徐复阳，在仙鹤洞修行，在道教中创立鹤山派。第三次和前两次是否同一人，存疑。

张三丰第三次来崂山，为崂山带来仙花“耐冬”。他在崂山传道期间，乘船至崂山海域各海岛，可能是采药，或者寻仙。他发现北国海岛有野生的山茶花，这本是生于南方的植物，在崂山附近的海岛发现，自然不同寻常。时值隆冬，海浪撞击着海岛，卷起千堆雪，四散开来。这海岛之上，演绎着一曲冰与火之歌。耐冬被皑皑白雪覆盖，而火红的花瓣着雪，尤其可爱。他起名为“耐冬”，又名“耐冻”。

张三丰从海岛将山茶花移植到崂山道观。从此，耐冬为崂山增添了动人的颜色。

明代万历版《即墨县志》卷之九《杂志仙流》有张三丰小传。《明史》有其传。黄宗昌撰写的《崂山志》卷五《仙释》有张三丰身影如下：

明永乐年间，有张三丰者，尝自青州云门来，于崂山下居之，居民苏现礼敬焉。邑中初无耐冬花，三丰自海岛携出一本，植现庭前。虽隆冬严雪，叶色愈翠，正月即花，蕃艳可爱。今近二百年，柯干大小如初。或分其蘖株别植，未有能生者。又有张仙塔、邋遢石，皆其历迹。

张三丰所至的海岛为千里岩岛，位于崂山湾外，现在岛屿上建有海洋观测站，航标塔。岛屿盛产耐冬，这里是候鸟迁徙的中转站，鸟类的天堂。

张仙塔位于崂山头东崖峭壁上，因叠石如塔，得名。传说是张三丰建造的塔，已经坍塌。塔旁石峰中各有耐冬一株，一株开白色花，一株开红色花，传说为张三丰手植。塔下有石洞曰“仙窑”，张三丰静养处。

邋遢石，是崂山楼上村涧东一巨石，传为张三丰升仙之地。张三丰不修边幅，又号“张邋遢”，也许得道者要的就是这个范儿。因其被神化，虽然邋遢，但形象高大：颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。

此人已经升天，但他种植在崂山的耐冬留了下来。他同时种下各种传说，在崂山大地生根发芽。

白耐冬的仙气，张三丰的仙逸

崂山是道教名山，古代诗人登临崂山，观沧海，无不诗情勃发，歌咏崂山的诗词，也磅礴大气，酣畅淋漓。诗人们在白云缭绕的山峰，襟怀宽广，灵感如山地喷泉，喷涌而出，汩汩不绝。这些诗词，也带有海气，仙气。

比如顾亭林的《崂山歌》，开篇写道：

崂山拔地九千丈，崔嵬势压齐之东。

下视大海出日月，上接原气包鸿蒙。

幽岩密洞难具状，烟云合沓来前蜂。

襟怀开阔，气象雄奇。这样的海上仙山，神仙洞窟，星罗棋布，道教宫观，灿若群星。崂山雄奇，仙迹遍及，伴随着诸多传说。

云是老子曾过此，复有济北黄石公。

至今多作神仙宅，凭高结构留仙宫。

……

以外岛屿不可计，纷纷出没多鱼龙。

崂山海域附近的岛屿，在云雾缭绕之中，时隐时现，吸引了道士探险。耐冬确为采药道士带回宫观，精心培育，成为崂山的一支奇葩。崂山蕴育了无数的雄奇，“奇花名药绝凡景，世人不识疑天工。”耐冬就是出离尘世的奇花之一，而白耐冬更是具有仙气，隐逸之气。

太清宫三官殿正殿有一株白耐冬，树龄超过400年。这株耐冬，开白色花，是重瓣。花瓣重重叠叠，极尽繁复。据说是崂山唯一独有品种“重瓣白雪塔”。每年冬天，在百花凋零、万物沉睡之际，绽放满树繁花，有一种素净的力量，喷涌勃发，令人赞叹。花朵大如茶碗口，花瓣如锦，开出万种风情，光如白玉，色如白雪，魂魄如皎月。花白，叶翠，翠绿之中，圣洁的白花朵朵，素雅，有一种清芬，观之，尘虑全消，神清气爽。

神奇造化白耐冬，魂魄凝聚白耐冬，山海，白云，宫观，暂时退隐，天地之间，只留下一人，面对白耐冬。沉浸在这样的世界，游心太玄，物我两忘。

据传，这株耐冬是张三丰从长门岩岛上移植来的。尽管时间对不上，这个功绩照样记到张三丰名上，那些籍籍无名的道士，从海岛移植耐冬归来，也不计较。这个岛屿，被蒲松龄写入《聊斋志异》。请看《海公子》篇关于海岛耐冬的记录：

东海古迹岛，有五色耐冬花，四时不凋，而岛中古无居人，人亦罕到之。

登州张生有雅兴和探险精神，驾扁舟登上了岛屿。“至则花正繁，香闻数里；树有大至十余围者。”这些描写，虽然是小说家言，并非捕风捉影。

接下来，完全是蒲松龄的想象和虚构：张生与花中忽现的红裳丽人（假托“胶娼”）亲热，后海公子（一条大蛇）至，张生死里逃生，惊魂未定之际顿悟——原来红裳丽人是蛇精所化。

蒲松龄笔下的这个岛屿即长门岩岛，位于今即墨区鳌山卫镇东南大海中，分南北二岛。这个岛屿奇异之处有二：岛上岩石富含云母，岛屿生长着古耐冬。大的耐冬树有200余株，最大者树龄越千年。当飞雪迎春之际，蓝天碧海间，岛屿银装素裹，皑皑白雪映衬着红艳艳的耐冬花，景色奇特瑰丽，堪称世外桃源。岛上并无海公子大蛇缠绕古耐冬树，与古耐冬相伴的是一种叫藤胡须子的常绿灌木，它攀附着耐冬的树干，茁壮生长。其花可供观赏，果、根、叶都可入药。渔民称其果实为“海枣”。

耐冬是山茶花，生长在北方的海岛之中，崂山附近的海岛大概是最北的极限。唐代的很多诗人，把山茶花称为海石榴，不知是巧合，还是冥冥之中的注定。也许上苍造物有深意。青岛的耐冬出自海岛，她的身世之中，有一个“海”字。柳宗元在《新植海石榴》诗中有这样一句，“远意驻蓬瀛”，李白说，“海榴世所稀”。

崂山耐冬闻名遐迩，广为世人所知，还真有蒲松龄的一份功劳，他为耐冬带来另一种神话。

太清宫的绛雪，蒲松龄的花仙

“劳山下清宫，耐冬高二丈，大数十围，牡丹高丈余，花时璀璨似锦。”这是蒲松龄的小说《香玉》的开篇。

崂山的耐冬声名远播，是因为这篇小说《香玉》。小说中的绛雪，是一位美丽的红衣女子，重情义的花仙，为耐冬做代言。

崂山的耐冬有幸遇到蒲松龄这样一位落魄的小说家，而蒲松龄也有幸遇到崂山奇妙的耐冬。崂山道观的耐冬和白牡丹，给予蒲松龄创作的灵感。

1672年4月，蒲松龄确与淄川乡贤同游崂山。一生之中，唯一的崂山之旅，为崂山人文增添了瑰丽的文化色彩。蒲松龄一行，先在王哥庄的修真庵住宿，然后游历了崂山上清宫、下清宫及八仙墩，因遇雨而住宿在青石涧，在他们返至番辕岭（今返岭）时，雨后新晴，海上出现了海市蜃楼。蒲松龄作《崂山观海市作歌》一诗，记录了这难得一遇的自然奇观。

蒲松龄登过泰山，这次又游览崂山。他写作《聊斋志异》，展现出他的审美趣味和文学主题，关乎神秘主义。崂山是道教名山，山中白云缭绕，多仙逸之气，餐紫霞，观云海，赏奇花，与友人诗赋唱和。脱离了俗世凡尘，看白云苍狗，观潮起潮落，心中顿时升腾一股隐逸之气，以诗记之。《题白云洞》云：

古洞深藏碧山头，羽士已去白云留。

愿扣柴扉访逸老，不登朱门拜公侯。

砚水荡净海底垢，笔尖点消九天愁。

不求人间争富贵，但做沧桑一嘹鸥。

从这首诗中，可以看出蒲松龄的志趣。

除了诗歌，蒲松龄为崂山留下的是脍炙人口的小说——《崂山道士》和《香玉》。这两篇小说，前者写道士的方术变化，具有讽刺意味；后者写花仙子很有人情味，花仙与书生的相恋，经历生死的考验，具有神话色彩，也有浪漫的情怀。这两篇小说凌虚高蹈，都为崂山增添了神秘的面纱。很多没有游览过崂山的人，读过了这两篇小说，悠然神往。李白的诗《寄王屋山人孟大融》，蒲松龄的《崂山道士》和《香玉》，成为最著名的咏叹、描写崂山的诗文。

如今，游客游览太清宫，可观蒲松龄写书亭。此亭为一飞檐、红柱、木结构的小亭。亭西侧的白粉墙，即蒲松龄笔下的“穿墙壁”。这个“穿墙壁”，成为一个非常有名的景点，激发了游客的兴致。

太清宫的绛雪，更是闻名中外。香玉是白牡丹变成的仙女，绛雪是耐冬变成的仙女。在想象与现实的边界，太清宫的耐冬与白牡丹，在文学的浇灌下，具有丰富的内涵。蒲松龄游览崂山时，一定听过白牡丹的传说，观赏过满树灿若云霞的耐冬。白牡丹有崂山白云的柔软，有崂山冬雪的高洁。耐冬怒放在冰天雪地，有火焰一般的热烈，有晚霞一样的风神。美丽的花朵，山巅的明月，让蒲松龄的奇思妙想灿然开放，于是诞生了《香玉》。小说《香玉》问世后，绛雪成为守护太清宫的女神。

记得2000年4月中旬，我到太清宫游览。看到绛雪满树繁花盛开，青绿的树叶，火红的花朵，明黄的花蕊，让人感叹大自然的造化神奇。树下落了一层凋零的花朵，红色的落英，是熄灭的火焰，落地的霞光，是沉睡的绛雪。天地间有大美而不言，这些安静的花朵，其实亦收藏了一段时光，呈现生死轮回的奥秘。无声亦有声，在电光石火之间，我在这满地的落花中听到宇宙的万籁：溪流的潺湲，澎湃的潮音，婉转的鸟鸣，雪落的轻盈，清风的呢喃，白鹿的踏雪，隐约的春雷，蜂蝶的振翅，天鸡的长鸣，东君的升腾，冰蟾的月明……

就在我的思绪乘着满地绛雪飞翔之际，从海面深处吹来的风，吹拂着古老的绛雪，几枚红色的风铃，落在我的头上滑落，几枚枯萎的锦缎，顺着我的衣袂而下。我抬头看，不由得慨叹大自然的神奇。这株耐冬花朵纷纷开，纷纷落，而枝头还有万千花苞等待绽放。

站在绛雪树下，遥想蒲松龄游览崂山，在此留下足迹，留下千古名篇，深感崂山人文荟萃，蒲松龄实在是崂山文脉一支，如同山间清溪奔流不息。

崂山太清宫的绛雪，是崂山道士在山头东二十多公里外的长门岩海岛上移植而来。

因为蒲松龄的《香玉》，因为耐冬的特性，经风霜，傲风雪，凌寒开放，花期漫长，青岛人格外喜欢耐冬，从1988年开始成为青岛的市花。

青岛人的庭院，从团岛到麦岛，从四方到李村，从小寒飞雪到谷雨时节，都可以看到耐冬靓丽的身姿，朵朵红花照亮人们的眼睛。马路绿化带中，海滨公园中，也常看到耐冬。

在崂山脚下有一个小院，养一株正宗的崂山耐冬。在院子里栽两棵樱桃树，种一株白牡丹，移植一棵金桂，院墙上爬满凌霄。一年四季，花香萦绕。这是很多人的梦想。

在青岛，有数量众多的耐冬爱好者，每逢花开时节，拍摄了照片，在贴吧或者微信群中交流。

耐冬，生长在青岛的大地上，在崂山千年文脉的浇灌下，分外妖娆！

莫干山上的清梦，山茶花缀满梦的帷幕

曾在莫干山别墅住过一晚，伴随潇潇春雨，竹子拔节的声音，直入梦境。那是一次无忧无虑、无牵无挂的安眠。在山的怀抱里酣睡，仿佛回到人生的最初，天地未开的混沌时刻。梦的背景是连绵起伏的青山，奔腾喧哗的小溪，与世无争的空气，遗世而独立的民国老别墅。

水田里独脚站立的白鹭，气定神闲地梳理羽毛，左顾右盼，在田里漫步。时而优雅地起飞，掠过隐隐青山，又盘旋降落。短暂的山中时光，伸手触及江南的色彩和气息。我们居住的老别墅好似漂浮在竹海中的船，其实，青砖的老房子是安宁的，静止的，起伏的是竹林上的风。

在一个平缓的山坡上，有一栋民国老别墅，庭院里，一株山茶花树冠自由伸展，镶嵌进老楼的窗口。满树红色的花朵灿然开放，照亮我的双眼，照亮了漠漠阴云。这株树冠阔大的耐冬，在静谧之中开放，开放出万千庄严的气象。古人云，一花一世界，这满树繁花就是无数个大千世界。

昨天下了一场春雨，今天的山茶花含着雨露安静地绽放。不远处，溪声潺潺，竹林中，隐匿着万竿竹风，在翠色可人的海中，发出潇潇的声响。时有鸟儿的啁啾。老别墅里流淌着钢琴声，从窗口飘逸而出。

我独自在山茶花下低徊。抬头看到青山之上，云霭缓缓流动。和崂山上空的云气神似。而眼前的这株山茶花，又让我想起2000年4月在崂山太清宫看到的绛雪。

山坡上绿草茵茵，朵朵落花点缀其中。

枝头的景象是：树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。

地下密密的落花：红颜春树今非昨，青草空埋土一丘。

我如同置身一个空灵的梦境，那落满一地的山茶花，缀满了梦的帷幕。水中的金鱼在梦境中游动，嬉戏，一摆尾，潜到深处。有一条金鱼，用嘴巴推着一朵山茶花游动。

这里的落花都有一种寂静的美，凋零谢幕的美，零落空山烟雨中。山茶花有一种冷艳之气质，超凡脱俗，出离尘世，毕竟是雪深红欲燃的花儿。而她生长在白云不知处的深山，生长在无人的海岛。即使被移栽到园林，仍然不改性情——长明灯下石栏杆，长共松杉守岁寒。

我用温润的目光，与视线所及的每一朵落花交谈。思考落花的命运。落花一旦离开枝头，命运随风，付流水，委泥沼，不由自主。不论是飘茵还是堕涃，诚如唐寅在《落花诗》中的感叹：仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。

“爸爸，爸爸——”女儿午睡醒来，走出门，看到我在耐冬树下，欢快地叫我，向我飞奔而来，她的头发飘飞，衣袂飘飘。女儿看到满地落花，眼睛圆圆的，带着盈盈的笑，嘴巴圆圆的，发出“好美”的赞叹。

爸爸，这是什么花？

山茶花，青岛叫耐冬，崂山太清宫有很大的古耐冬，和这株差不多。青岛太清宫的古耐冬里面，住着一个花仙子，叫绛雪。

邀请我们一家三口来此小住的朋友姓夏，他的女儿叫夏夏，练完了钢琴，也跑到山茶花下。两个活泼可爱的小女孩，在草地上捡落花。山茶花落了，并不是像其他的花朵一样枯萎了。只是花朵里的水分减少了，那丝绸一样的质感和颜色，都还在。

我和夏先生并排而立，面对这株山茶花，饶有趣味地看她们玩耍。山中幽静，稚嫩的童声，传得远。此时，我觉得，饱经沧桑的古山茶树，如同充满了无限爱意的老人，庇护着树下的两个孩子。她们捡起落花，丢到小溪中，要把小溪填满。

夏夏和欢欢的笑声，纯净如溪水，响亮如画眉，阵阵笑声，像山中白云，缭绕在树梢。刚才独自一人观山茶花，伴着竹韵溪声，十年尘土片刻涤尽，颇得清冷之趣，清凉使人出世而高蹈，清寂让人获取禅意。而眼前的两个小女孩，笑如少女婴宁，让我感受到春天蓬勃的生机。此时，阴云渐渐散去，太阳照耀着莫干山，满目青翠，山茶花的点点红，滴落到我的心里。蕴藏在心灵深处，永不褪色。

十年后，我赠朋友夏先生一本我的书《记忆的飨宴》，我在扉页上写了几句话：花开花落十度春，莫干山上看白云。山茶花下，两个小孩嬉戏，如今皆亭亭玉立。前尘如梦，明艳动人的山茶花缀满梦的帷幕。