刍议香囊文化的传承价值与创新设计

卢慧娜

（广东职业技术学院 艺术设计系，广东 佛山 528041）

引言：

文化自信是实现中华民族伟大复兴的精神基石，当今世界,各文化相互碰撞融汇,越来越多的民族文化也融合时尚走向世界,文创产品是其中最重要的传播途径之一。

香囊是国家非物质文化遗产,有几千年的历史,香包又叫荷包、佩帏、佩囊、香包、香袋、香缨、容臭、花囊。香囊本来是古人用来装随身小物件的小布兜。是我国古代劳动妇女创造的承载着大量文化信息的民间手工艺品，是越千年而未泯的中国传统文化的遗存和再生，反映不同时期人们的审美观念与社会习俗。

一、香囊现状分析

传统的香包文化已被世人逐渐淡忘，随着社会快速发展，端午节时制作、佩戴香囊作为庆祝传统佳节的一项习俗也很少有人记起，香包所蕴含的美好祝愿也被遗忘，香包民俗文化，在市场经济中逐渐失去其特色、价值和意义。

香包形式单一、千遍一律、以次充好、设计低俗、创新不够缺乏竞争力的问题,只是将民族文化元素简单融入产品之中,具有很大的相似性和雷同性,千篇一律,并无新意，虽然在超市里还会看到香包，但大多数是塑料制品，在其他的销售渠道中也可以看到各种香包,但大部分香包内填物粗劣，真正装有天然香料香草的香包甚少，许多都只是喷洒着劣质香水，机绣代替手工刺绣、材质低劣，做工粗糙毫无香囊原该有的样子，难以凸显民俗特色、丢失原有艺术价值。民间工艺传承遭遇挑战,市场上后备年轻人才不足,等问题严重阻碍了香囊民俗文化的传播与发展。

二、香囊的文化传承意义价值

香囊的文化历史悠久，先秦时代，《礼记·内则》就规定：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱……总角衿缨，皆佩容臭，昧爽而朝。”意思是说未成年的男女在清晨去父母处问候时，都要随身佩戴香囊等物品，以示对长辈的尊重。由此可见，香囊在两千多年前便已成为一项必备的日常用品。春秋战国时期,香囊已经开始作为日常搭配的饰物了，屈原《离骚》中有"扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩"。汉魏时期"香囊"的名称开始出现在文献记载之中,有《定情诗》：“何以致叩叩，香囊系肘后”。唐代上至王公贵族,下到平民百姓佩带香囊成为生活的一部分。1987 年陕西扶风法门寺地宫就出土了唐代符合陀螺仪持平装置原理的鎏金双蜂团花纹镂空银香囊，让我们从这一小小香囊中领略到了在中国传统文化与制造工艺的精妙,展现了科技与艺术的完美结合。更有唐代于鹄《古挽歌》“青童抱何物，明月与香囊”，白居易《牡丹芳》照“地初开锦绣段，当风不结兰麝囊”等诗句，宋代据《宋史舆服志一》记载宋太祖的豪华大辇“四角龙头衔香襄顶轮施耀叶”宋时香囊形状各异，造型精美，纹饰考究。至明清更是材质各异，种类繁多。

自从2000 年我国开始出现文化产业,创意文化产业迅速发展,且规模也在逐年增长,成为了一个引领未来经济发展的新趋势。香囊市场发展前景广阔,香囊文创产品可以借以地区文化为特色使作品款式、色彩、结构、工艺得到丰富。现有产品中用于随身、室内、汽车的成品或半成品DIY 香包非常抢手,其中随着古风的流行,精致有创意的香包成了新宠,做工精致的各类用途的成品或半成品DIY 香包受到众多消费者的喜爱。

以中草药香囊为例:中草药香囊都以天然常见中草药为填充药物,安全副作用低。经药理研究表明,中草药香囊可防病治病，保健养生且适用人群广泛,特别对婴幼儿及老年人在预防传染病上有明显疗效。也可以用来驱蚊虫,还可以促进睡眠,净化空气,营造氛围,中草药香囊运用方法简便可佩、可戴、可外附着,无需服用,不影响生活，香囊原料易获取,价格较低。中草药香囊使用范围广,可用在室内,可用于随身携带做成项链、耳环、戒指、包包装饰挂件等成为佩戴或室内空间的装饰品，也可用于汽车挂件，以上都可表明适宜开发,市场前景广阔,有较强的文化传承价值与经济价值。

香囊拥有丰富文化内涵，香囊是民间艺术瑰宝，香囊的文化历史性作为其民族精神内涵不可分割的一部分，蕴含着源远流长的文化内涵，千百年来燃烧香蒿、佩戴香囊、兰汤沐浴，成为日常生活的一部分，与传统道德，宗教信仰、中医养生理念紧密结合。

戴香囊，是自古以来的端午习俗，佩戴于身，取其芬芳。同时能够辟邪驱瘟，防病健体，寄愿接下来的一年都平安顺遂。端午节前后的五月俗称毒月，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，天气日渐炎热，疾病萌发之时佩戴香囊，用以开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神、杀菌除病。有陕西地区的香囊颜色以五色(红、黄、白、青、黑)为一组,对应五行金、木、水、火、土,对应人体五脏肾、肺、肝、心、脾，绣五毒为饰，以结出百结(百吉)的五彩丝线为索,下坠珠宝流苏，养护身心健康，是中医思想取象比类的借鉴和归纳发扬，寓意深远。小小香囊，愉悦芳香，传达中国香文化，有无数与之相关的各时期的优美诗词,也有或凄美或欢欣的故事传说，它不但有避邪驱瘟之意的保健价值,更有襟头点缀之风的艺术魅力,寄托着人们心灵深处的美好诉求，被赋予守护、爱情、祝福、吉祥等美好寓意，渗透着"祈福避邪"的象征意义，表达思想信仰，展现生命活力，揭示人性欲望的民俗文化内涵，充分反映了劳动人民纯朴、健康、向上的精神风貌与智慧。

三、香囊文创产品设计创新方法探讨

（一）创意香囊造型

利用客观事物之间的相互联系性,利用类似联想、接近联想、因果联想、对比联想等把外观相似或相对立的现象联系在一起，衍生出新的形象。如把香囊与端午节相关的传说故事中的“兔儿爷”“葫芦”形象相结合进行外观造型设计,借助仿生设计思维,利用形态同构的变异表现,把相似形态进行拼置、仿生、共生、交像、迭视、填充,把相异形态换置、异面、延异等,在依靠物象之间的相互关联、相互转化的关系,使其有效、准确的组成新形态。打破原有的传统创作思维模式,将打散重构的思维方式融入到香囊作品创作中去,同时尝试作品题材多元化,在造型上可制成规则或不规则几何形、数字形、花朵形、果实形、动物形、叶片形等飞禽走兽、花草瓜果形状。

如"王的手创"把香囊的外形与十二生肖的形态相结合丰富香囊的造型特征打破几何特有形获得更多趣味性,更迎合当下的文创审美需求。

设计就是基于对人性的认知去解决人们的问题，设计、科学、艺术,它们共同组成了人类无与伦比的认知能力。当今文创产品市场发展迅速,各类文创产品赋予了丰富的传统民族文化内涵在新时代用不同的表现手法不断被开发出来。让香囊设计跨界创新,加入新科技、新技术支持。深度挖掘香囊文化的当代价值,探索不同于传统面貌的香囊文创产品及创作新模式,丰富香囊作品题材及创作形式、从地域文化元素入手,将地区典型文化元素作为创作题材,将其融入香囊作品当中,彰显地域文化特征,突出地域文化特色,培育香囊文创品牌。传承香囊文化。如与非遗剪纸的吉祥寓意图案与香囊的结合,非遗刺绣工艺与香囊的结合等进行大胆的跨界组合尝试。

香囊的创新设计除了满足基础的造型美学外,易用性、求适性、致美性、创新性是现代产品创新设计的四大原则，款式、结构、色彩、图案、材质、工艺等迎合用户需求及设计需要进行完美搭配。在香囊质地上可以有玉石,金银铜等金属材质也可以有各种布质、塑料材料；工艺上可以有点翠镶嵌、刺绣、镂雕、金累丝、银累丝、编织、刺绣、镶边等；在装饰上可以装饰各种吉祥美好的图案,辅助各种珠子坠子流苏做装饰。满足社会学、伦理学、环境学等多种学科要求,让其符合时代潮流,适应市场变化规律,满足最大多数人的需求,传递香囊特有的文化风韵。

从包装、从展示、从香囊造型上创新设计、从使用方式上创新设计、从材料上创新设计。突破传统香包瓶颈,设计符合现代生活方式与市场需求的既有较高艺术欣赏价值又有实用功能,给予人们心灵深处美好诉求的香包。

（二）开发香囊产品种类

在品种上针对市场上香囊文创产品种类单一的问题,构建香囊的文创产品设计体系,尝试开创香囊多元化的产品种类,可以拓展香囊产品类别,如服饰品、车饰、家用挂饰、纪念礼品、保健品等不同使用功能的产品,使其适用不同场所,不同使用方式,开发更多种类、多功能,艺术与技术,实用与审美相结合的不同价位档次的各类香囊产品以满足更多消费人群的需求。根据填充材料的不同可开发中老年人具有祛寒除湿、扶阳祛邪、安神助眠、芳香提神、除菌、驱虫、等防病健身为主的产品,自古以来,汉唐以来,人们就用熏香来辟邪、疗病、防腐、防疫、养生，在生活中广泛使用。

我国民间就有“戴个香草袋,不怕五虫害”之说,"香草袋"即香囊,人们佩戴香囊以预防瘟疫,还能强身固本、增强免疫力。特别在当下疫情传播期间,香囊防疫功能被很好的发掘出来,2021 年7 月,江苏省名中医把他最新研发的7500 只防疫香囊,送到一线工作医务人员手中防疫保健。开发小朋友喜欢的如虎、豹、猴等飞禽走兽类或有吉祥寓意图案的款式,体现小孩活泼可爱的特性,传达大人美好希翼与祝愿。开发青年人佩戴装饰点缀的饰品,胸针、项链、耳饰、手链、包饰等装饰品以及恋人之间相互赠送,以表衷情的礼物,满足不同人群不同的需求特点。开发拓展香囊文创产品市场,根据地域文化特色,发掘无限创新的潜能,做到资源共享,优势互补,利用地缘优势把香囊文化发扬光大，丰富文化内涵。

四、总结

传统手工技艺的设计基础相对薄弱,设计力是创新过程不可缺少的构成部分,利用创新设计赋予传统技艺新思维、新文化和新动能,这是时代的责任,也是文化传承的需要,面对香囊原创性不强,质量差的特点,掌握多元化的科学传播手段,结合当下新媒体、自媒体全方面发展推广,结合材料包或体验课的形式,打造具有传统文化内涵和地域文化特色,文化和创意相结合的香囊产品。用现代设计和巧妙的创意将文化带进人们日常生活,让好看又好用的香囊这一小小文创产品走进千家万户,同时可以宣扬与之相关的传统节日文化与美好传说,提高香囊的生存能力与传播能力。与当代设计和技术相融合,延续区域文化基因,以创新设计推动文化价值观念、造物智慧和实践经验的复兴。