考古：一门挖掘历史的艺术

◎策划/新作文 执行/寒云

人类的历史靠什么界定？有两个标准，第一是史书的记载，第二就是实物的佐证。考古，就是用先人留下的遗迹来判断当初真实的历史。现代考古出现以前，人们了解过去几乎全靠史书的记载。正是考古，让我们对人类的历史有了越来越清晰的脉络，也越来越清楚古人的生活是什么样的。考古，对我们现在的生活到底有什么影响呢？今年也是中国考古学诞生一百周年，一百年来，通过考古，我们究竟发现了什么？

●考古在中国

18世纪，欧洲富有冒险精神的研究者已开始挖掘一些备受关注的遗址，比如意大利的庞贝古城、英国的巨石阵等，但系统的发掘要到19世纪。现代考古学的确立，则是在19世纪中期。

埃及金字塔和木乃伊，以及玛雅文明的发现，都是考古学家为人类重新发现的遗失的、藏匿的历史，就如同大航海时期哥伦布发现新大陆，发现美洲，这个世界其实一直都有人类活动的痕迹，但是，囿于空间的阻隔，所以互无联系，大航海只是重新建立了新旧大陆的联系。考古也是一样，那些文明，那些王朝，那些文物，那些过去人类生活的痕迹，被历史掩埋了百年千年，如果没有考古学家，那么它们将如同丢失了一样。正是考古，让我们重新发现过去，将历史的拼图重新拼贴完整。

20世纪初，国外的学者开始不断地进入中国，有的是学术考察，有的是地理探测，也有的是盗取文物。其中，李希霍芬重新发现并提出了“丝绸之路”的概念，斯文·赫定发现了楼兰古国，斯坦因和伯希和则以极便宜的价格从王道士手中骗取了大批的敦煌文物……

在那个时期，也有中国的学者开始进入考古领域，为中国的考古拓荒，最著名的，就数傅斯年、李济、董作宾、梁思永在安阳对殷墟的挖掘。

1921年，瑞典人安特生作为中国北洋政府的矿政顾问和中国学者一起对仰韶遗址进行了首次发掘，发现了彩陶等史前遗存并将其命名为仰韶文化，这被认为是以田野发掘为标志的现代中国考古学之始。1926年，李济主持了对山西夏县西阴村遗址的发掘。1928年，中央研究院成立历史语言研究所，内设考古学组。夏县西阴村遗址的发掘和历史语言研究所考古组的成立、安阳殷墟的发掘，标志中国考古学一步步建立了。

从晚清在殷墟发现甲骨开始，殷墟就成为中国学术界关注的热点，也成为各方势力盗掘的对象。傅斯年选择殷墟作为史语所乃至当时中国考古的主战场，当然有看重此地作为商代都城，有文字材料、年代明确、学术意义重大的考虑，但也有抢在盗掘者之前发掘以保护殷墟的目的。1928年至1937年，史语所先后在殷墟发掘15次，几乎全考古组齐上阵，声势之浩大，在1949年前的中国考古史上无可匹敌；发现的宫殿、宗庙和帝王大墓，则将三千年前商王朝的辉煌背影从无到有勾勒而出。

正是对殷墟的挖掘，让我们真正对商代的历史有了确切的判定。这些古老而新鲜的材料，与历史文献合拢，使得商代成为确信无疑的信史。殷墟发掘和甲骨文研究，开创了中国人认识历史的一种崭新方法：用地下材料印证文献记载，并补充古史的缺失，亦即“证经补史”。在此之前，历史研究只能依靠古文献和有限的青铜铭文、石刻碑文等材料。国际学界也因为殷墟的发掘对中国考古产生了兴趣。美国学者评价，殷墟堪与特洛伊遗址的发掘相媲美，两者都把传说变成了现实。

从殷墟开始，一百年来，考古人陆续发掘了许多的遗址，重大的如北京人、河姆渡、红山文化、良渚遗址等，以及曾侯乙墓，秦兵马俑，云梦睡虎地秦墓，长沙马王堆汉墓，三星堆，海昏侯墓，南海一号沉船等。

2021年3月20日，三星堆遗址考古工作中又新发现了6个“祭祀坑”，出土了500多件重要文物。三星堆的新一轮考古发现“坑坑都很精彩，件件都很宝贵”，与1986年发掘的一批珍贵文物一样，是古蜀文明的典型代表，甚至可以说是中国百年考古史上的重大发现之一。

（三星堆出土的“铜纵目面具”）

●考古不同于盗墓

因为盗墓小说如《盗墓笔记》和《鬼吹灯》的火爆，很多人开始追捧盗墓，觉得是一件很酷的事情，丝毫没有注意到盗墓对文物造成的巨大破坏。还有人把考古叫作官方盗墓。这二者是绝不可以相提并论的。盗墓者为了一己之欲，进入古墓窃取文物，不仅扰动随葬品和墓主遗骸，破坏原有的葬仪葬式，还会让其中蕴藏的珍贵信息归于错乱甚至流失。一些无知的盗墓者，还往往根据市场价值对墓中文物进行选择，大量不为文物贩子看中、极具科研价值和历史文化价值的文物被他们随手毁弃。更有甚者，不惜动用炸药进行爆破，盗走文物的同时还对墓葬结构造成彻底的破坏。

1930年李济在济南出席一场新闻发布会，闻讯而至的记者和当地文化人把大厅围了个水泄不通。自由提问中，记者直接抛出了考古和盗墓有何不同的问题。李济的回答，可谓殷墟发掘方法的概括：“考古不是挖宝，因为在我看来，对于增进我们关于历史的学问来说，地下的瓦砾骨头与黄金珠宝并无区别。”“（盗墓贼）之卑劣采集手段，导致广大公众对古器物之出土地点、层位及连带关系无从得知；而此种知识乃为进一步系统发掘所必具备……科学发掘之结果，不仅能以古代遗址及遗物之科学价值取信于公众，并能促进对其施加必要保护，并传布科学考古学知识之进步。”

为了最完整地记录下这些古代文化遗存中的信息，考古工作者在发掘古墓时, 需要按照专业的研究方法，对古墓进行科学的清理、记录、绘图后,再进行分析、比较、断代，从而最大限度地获取信息，供研究使用，这一过程有时会持续很久。

●考古界团宠

2019年的一项调查，“00后”最感兴趣的十大人文专业，前三居然是历史学、文物与博物馆学、考古学。可以说，年轻一代，对文博领域的兴趣越来越浓，也可以看出年轻一代对世界更开阔的视野。

2020年高考后，湖南耒阳留守女孩钟芳蓉考上北大，而在老师询问她报了什么专业时，她回答，因为受敦煌研究院院长樊锦诗的影响，决定报北大考古系。报道出来，网上大批网友觉得她选择错误，害怕考古学冷门，她毕业后找不到工作，觉得她应该选择一个热门的能够多赚钱的行业，比如经济、金融。而面对这种声音，钟芳蓉首先觉得自己喜欢才是最重要的，而整个考古圈更是无法容忍，开始集体力挺钟芳蓉，各省的博物院和考古所送了她很多考古学相关的书籍以及礼物，一同支持她的选择。当时被大家称为考古界团宠小师妹，有种《射雕英雄传》里郭襄过生日整个武林送礼物的感觉。考古虽然冷门，但作为新时代的青年，无论什么专业，都应该抱定理想，在自己的行业做出成就，在今天，不论什么行业，只要做出成绩，都不至于清贫。希望钟芳蓉能够在考古领域作出自己的成就。每个少年，也应该抱定自己的理想，勇敢去追求。

●考古的意义

我们今天的许多习以为常的知识，其实发现甚至确定的年代，可能不过才一百年，甚至“中华民族”这个词，也是1902年梁启超才提出的。1912年中国民国成立之前，清王朝灭亡之前，其实中国的现代科学体系并未建立，直到民国成立，大量的留学生从海外归来，中国才得以逐渐建立和世界接轨的现代学术体系，各方面的学科才一步步建立。考古作为一门现代学科，也是那个时候才在中国建立，而正是现代意义的考古，一步步挖掘历史，与文字记载相互印证，渐渐为我们描摹出从商至今的古中国的完整轮廓。

了解历史的重要性不言而喻，史书文献是主要的信息来源，不过即便权威如史料，也逃不过这样的弊端：史书往往由胜利者书写，其中难以避免撰述者的个人成见。而考古学“掘地三尺”，能够给我们带来一个更为客观、少经人为侵扰的历史。历史，因为考古学，而变得触手可及。

“历史已逝，考古使她复活。”古王国的迷人宝藏、穿越时空的诅咒、一夜消失的繁华，都在考古的秘匣中沉沉酝酿，待后来者不断开启，不断沉迷。

就像北京大学中文系教授李零说的：“文明失落是常态，不失落是意外。”考古的意义，并不只是为了获得惊世文物，而是要理清这些遗址和文物背后整个文明的发展脉络。

考古是在寻找人类文明发展史上那些已经丢失的记忆，这一点对于一个国家的历史文化来说是非常重要的。正是因为有了考古我们才能认识人类文明的丰富多彩。

■结语

考古，是一门重现历史的艺术，许多的历史结论，因为新的考古发现而被推翻。正是考古，让我们得以了解古人的生活，让我们得以了解过去世界的辉煌。考古工作也是辛苦的，时常需要户外工作，考古人也是伟大的，是在为我们保存文明的成果。当下的考古技术依然有限，所以考古界一般都本着能不挖尽量不挖的原则。在未来，当技术足够成熟时，我们必将看到更辉煌的古代世界。