黄河档案资源的文化记忆功能及其美育价值

沙家强

摘  要：黄河档案主要涉及治黄实践、治黄英雄故事及治黄古籍文献等资料内容，以文化记忆视角审视，可发现黄河档案具有储存记忆、丰富黄河记忆谱系、建构民族身份认同等功能。基于新时代对黄河档案文化建设的创新思路，重新寻访和激活其丰富的生态、“根”“魂”与经济精神等美育价值，让黄河档案的美育价值发挥时代效用，这是实现黄河流域生态保护和高质量发展战略目标一项不可忽视的基础性工作。

关键词：黄河档案;文化记忆功能;美育价值;经济价值;档案资源

Abstract： The Archives of the Yellow River mainly involve the practice， the heroic stories and the ancient books and documents about harnessing the Yellow River. From the perspective of cultural memory， it can be found that the Archives of Yellow River have the functions of storing memory， enriching the genealogy of the Yellow River memory and constructing national identity. This is one of the basic tasks that can not be ignored to achieve the strategic goals of ecological protection and high-quality development in the Yellow River Basin， which includes the innovative ideas of the Yellow River Archives culture construction based on the new era， revisiting and activating its rich aesthetic education values such as ecology， 'Root soul' and economic spirit， and making the aesthetic education values of the Yellow River Archives play the role of the times.

Keywords： The archives of the yellow river; The functions of cultural memory; The aesthetic education value; Economic value; Archival resources

1 黄河档案内涵及其文化记忆功能

黄河档案涉猎广泛丰富，广义上的黄河档案是指黄河流域九省（区）档案馆馆藏有关黄河文献资料的档案内容，狭义的黄河档案是指设在河南省郑州的黄河水利委员会黄河档案馆的档案资料，本文所指的是后者。作為被水利部批准成立的第一家永久保存治黄文献的黄河档案馆，内存档案文献资料丰富，数量巨大，种类繁多，对现代治黄及黄河文化的学术史研究，都具有重要的参考价值，所以此处的黄河档案应最具代表性，值得深入研究。整体上，黄河档案主要分如下几类：[1]

一是治黄科技档案。这应是档案馆里占比最多的文献，主要是指建国后黄委会系统治黄过程中形成的专业技术类档案，如流域治理规划档案、工程设计档案、地质勘探测绘档案、水文变化与水土保持档案、河务管理档案、房屋建筑档案、南水北调资料等，相关档案资料及图纸共近100万份。

二是水利古籍文献，主要是明清、民国时期的档案资料。主要有选印的故宫博物院有关黄河土壤、雨水及赈灾等的明清治水奏折或水利专案等文献文本，数万册历代治河河官撰写的治河典籍论著以及沿河地方志记录的文献，几百份民国时期治黄石刻拓片等。

三是主要通过征集而来的有关治黄人物、黄河碑石等特殊资料，如著名治黄英模、知名治黄专家及其他有特殊贡献的人物档案，黄河岸边流域内的治黄遗址、治黄碑石碑文等。

总体上看，黄河档案保存形式媒介以纸质和石材为主，[2]也有正在进行的数字化建设;[3]内容上重在治黄实践本身，包括治黄人物、过程及经验等;时间上主要是明清以降数百年时间，建国后的材料更为翔实;功用上更多的是为相关研究或治黄实践提供依据，多以静态的史料存储形态呈现，但介入现实的功能意义逐渐式微。在这里，“存储”与“介入”抑或“存储记忆”与“功能记忆”正是文化记忆的两种基本模式，而我们以此全面阐释黄河档案的文化记忆功能，也是新时代讲好黄河故事、弘扬黄河文化的重要一环。

档案就是“介于功能记忆和存储记忆之间”的一种物质媒介，亦即当存储记忆档案化时，就以一种补充或批判性的功能转换成功能记忆，此时作为被激活了的档案，则发挥着特有的建构功能，当然其中也有权力意识形态的参与。

很明显，档案本身的媒介属性及功能属性，显示其具有鲜明的文化记忆特征。基于此，黄河档案的文化记忆功能主要体现在以下几方面。

1.1 存储记忆功能。黄河档案多是治黄科技档案及古籍文献资料，这些档案因失去现实价值而与现实世界的关联性几乎消失，甚至被遗忘。而恰恰这种遗忘机制的存在，黄河档案以其纸质、石材等媒介形式符号存储着种种不能被忘记的原初记忆，当我们要去重新寻访某个黄河故事时，就不能不去激活这种存储记忆。

所以黄河档案基本上是“无人栖居”潜在的冷记忆，是记忆的记忆。黄河档案就像一个银行一样，存储着我们赖以生存的资本，黄河档案就是一个记忆场，帮助我们抵御对过去的遗忘。

1.2 丰富或确证黄河文化记忆谱系。我们知道，黄河流域历史上经常为各朝代的统治中心，地域文化丰富，历史记忆积淀厚重，但由此形成的黄河文化记忆多是久远的历史记忆，而黄河档案存储的多是更靠近我们的治黄事件及人物事迹等，这在一定程度上丰富了黄河文化记忆谱系，并进一步确证黄河儿女荡气回肠的奋斗精神。

1.3 介入现实功能，帮助华夏子孙建构身份认同。如今我们空前强调文化自觉与文化自信，这种自觉的精神取向背后是身份认同危机存在的大环境，而黄河文化记忆就是我们更自信地进行民族身份认同的根基所在。

黄河档案就是在这种大背景下可能由存储记忆有选择性地被激活转化为功能记忆，被我们当下社会所利用，成为“有人居住”的热记忆，并参与到当下的建构性实践活动中。黄河档案由此与当下的我们产生密切的群体关联性，更重要的是帮助我们建构更久远的未来。

2 黄河档案资源的美育价值

2.1 生态美育价值。黄河档案记忆存储着大量治黄信息，蕴藏着人与黄河、人与水、人与自然如何相处甚或斗争的复杂关系史。从中我们可以看出，黄河滋润着沿岸生民的生命，沿河诞生出丰富的黄河文化与黄河文明，黄河就是补给我们乳汁的“母亲河”，黄河就是我们炎黄子孙的“图腾”;但很长时间以来，人在黄河面前是渺小与脆弱的，自然泛滥或战争人为造成的黄河水患严重威胁着人的生命，黄河成为“灾难河”，于是人类如何与黄河抗争、如何治理与驯服黄河则构成人与黄河关系的悲壮史。

由治黄过程衍生出的令人惊叹的技术经验、令人崇敬的治黄英雄、令人遐想的治黄遗迹，传递给我们更多的是人与自然抗争的可歌可泣的伟大精神，激励着我们去开创伟大事业。可见，人与黄河关系的最终变迁是走向人类与自然的和谐，人与自然、人与黄河构成了最高的审美关系层次，这就是生态之美。

这种生态之美形成的过程就是很好的美育资源。由此会给我们深刻的启发，以黄河水系为纽带，以黄河档案为抓手，讲好人与黄河关系变迁的故事，讲好生态世界人类与黄河如何相处的故事，让伟大的黄河释放生态美育的价值，应该是挖掘、保护与传播黄河文化不可忽视的一环。

2.2 “根”“魂”美育价值。从黄河档案记忆中，我们可窥视到在人类治黄实践中坚毅的勇气，但无论怎样的治理与驯服，作为地理及精神意义上的黄河图腾都始终在炎黄子孙心中永存，因为包括治黄故事在内的系列黄河文化已沉淀为中华民族的“根”与“魂”，构建了我们民族身份认同的基因底色。“根”与“魂”精准地刻画了黄河文化内涵，也深度地标识了黄河档案根源性记忆的价值，由黄河档案可接续出很多牺牲很多感动，对黄河的崇敬，对“老家河南”的遥望与追忆，无疑给黄河赋予了更具温度的“家”的情结。

黄河在某种程度上，从“家”这个维度修复了无数炎黄子孙旅子伤感的内心，“修复”正是美育的效果，释放黄河档案的“根”“魂”美育价值，可反馈给我们经营美好生活更多的精神与力量。

2.3 经济精神美育价值。治黄的最终目的是人水和谐，生态得到科学保护，为人类社会发展提供基础。如今新时代的中国进入高质量发展阶段，做好黄河文章恰逢其时。实质上，经济发展的实質是人的全面发展，经济发展的目的是让人过得更幸福，更富有尊严。

“在最高境界中，经济学不是一堆结论，……而是一种信仰，一种文化，一种精神。”[4]“经济”内涵更突显了“以人为本”的维度，人的思维方式、价值观念、情感心理以及人之生存意义的追寻，都是在经济发展过程中，越来越引起人们关切的精神要素，这就是彰显人文性重要特征的“经济精神”。

如今黄河流域高质量发展，黄河成为人们休闲体验的好去处，人们由衷地感受到治黄带来的获得感和幸福感，黄河档案保存及档案文化建设的深远意义也就显而易见，这也间接地给我们传递出黄河档案所蕴藏的经济维度上的美育价值。

2.4 美育资源形态的丰富化。以上三方面属于黄河档案记忆资源的内在美育价值，而从外围整体社会美育资源上看，黄河档案资源丰富了美育资源的多种形态。

一般情况下，我们认为美育资源主要有经典著作、各类艺术、节日风俗、地域文化、历史遗迹、博物馆与纪念碑等建筑景观，但作为潜在的储存记忆档案尤其是黄河档案还未能引起足够的重视，黄河档案资源无疑丰富了美育资源形态。若站在传播黄河文化大视野上，我们可以发现黄河档案本身独特形式的存在，有效地补充了黄河文化教育的多维度建构。更进一步说，通过阐释和激活黄河档案，“使黄河文化与国民教育、社会教育有机结合”，[5]能促进我们对黄河文化充分地理解，增强文化认同与文化自信。

*基金项目：2017年河南省高校教改重点项目“财经政法类高校素质教育育人体系的研究与实践——以大学美育课程建设为视角”（项目编号：2017SJGLX073）结项成果;国家社科基金一般项目“当代西方记忆理论及其对于文学理论构建的价值研究”（项目编号：18BZW012）阶段性成果。

参考文献：

[1]贾国选.一个具有相当规模的专业档案馆——黄河档案馆介绍[J].档案管理，1987（02）：1.

[2]李英.建设黄河档案文献信息中心为河南文化强省服务[C].第十届中国科协年会文化强省战略与科技支撑论坛文集，2008：172-174.

[3]邢琳.黄河档案信息数字资源系统建设研究[J].创新科技，2016（11）：92-93.

[4]盛洪.经济学精神[M].广州：广东经济出版社，1999：273.

[5]吴卫东.立足黄河档案 讲好黄河故事[N].河南日报，2020-01-05（04）.

（作者单位：河南财经政法大学 来稿日期：2021-04-21）