慷慨以任气 磊落以使才

胡建设

摘要：《过秦论》《六国论》是中职语文教材拓展模块中的两篇政论文，教材导读明确指出学习重点是：要在反复诵读中体会文章的气势。《过秦论》的文势是靠铺陈夸张的辞赋手法和对比手法来表现的；而《六国论》的文势形成则源于论断的斩钉截铁，行文的纵横恣肆，极力地蓄势以至卒章显志，水到而渠成。两篇文章观点鲜明，论证充分，切中时弊，语言简练典雅，是古代政论文的典范之作。教学中要培养学生的社会责任感和爱国担当的家国情怀，并通过朗读、背诵、演讲、辩论等多种形式激发学生学习兴趣，提高语文素养和语言运用能力。

关键词：政论文；过秦论；六国论；文势

文势，一般而言就是文章的气势。刘勰论文讲气，有正气、气质、才气、志气、气势诸说。其在《明诗》里讲建安文学，称“慷慨以任气，磊落以使才”，这里的“气”当指文章的气势。文势之于议论文，即充塞于文中的一股力量——很强的说服力。这不外乎旨意的宏远、鲜明、有针对性，论据的切合、丰厚，论证的力度与严谨。《过秦论》《六国论》是中职语文教材拓展模块中的两篇政论文，属于议论文范畴。其纵横捭阖，文气酣畅，说服力强。笔者每每讲授两篇文章，必要求学生在诵读上下功夫，于反复诵读中感受文中严密的论证，磅礴而畅达的文章气势。

古人作史论，经世致用，针砭时弊。贾谊、苏洵等封建文人士大夫以天下为己任，胸怀社稷，当慷慨陈词，讽喻时弊，宣泄其志，浩然成文。贾谊是政治家、文学家，年少才高，是汉代政论文作家的杰出代表。汉初政治内忧外患，经济秩序混乱，儒学思想不受重视，故作《过秦》（后称《过秦论》）以资政。苏洵学继道统，政治上极有抱负。欧阳修称其文“博辩宏伟”。其文观点鲜明，语言锋利，具雄辩之力。宋代重文抑武，国防不振，对北方少数民族政权忍辱求和，赂敌为安。苏洵作文以讽谏。

《过秦论》以辞赋手法，用铺排、渲染、夸张之辞，使文势强烈。“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。”此一段文字极力写六国之势，为被秦所灭张本，以成对比之意。整散结合的语言使文气张弛有致，结构层层递进，以成文势。金圣叹论之曰：“……此通篇文字，只看得中间‘然而’二字一转。未转之前，重叠只是论秦如此之强；既转之后，重叠只是论陈涉如此之微。至于前半有说六国时，此只是反衬秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉，最是疏奇之笔。”也就是说，先铺张渲染六国之势，而为秦所灭，以衬托秦之强大；后又铺张渲染秦之强大，以衬托陈涉之卑微；秦灭六国，然秦却毁于陈之发难，继而卒章显志，引出讽谏资政之目的：“仁义不施而攻守之势异也。”其文势如波浪叠起，汹涌而至。读来酣畅淋漓，令人拍案。

若说《过秦论》有辞赋色彩，《六国论》当有散文风格。与《过秦论》不同，《六国论》开篇慷慨发声：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”可谓斩钉截铁，掷地有声。苏洵旋以“六国互丧，率赂秦也？”，曰“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，以示补强。继而曰“弊在赂秦也”是谓重墨，有不容置喙之势。后兵分两路，一路直言“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”。设譬形象，令人信服。第二路论证“不赂者以赂者丧”，又有两路，一则为齐与秦结好，实中秦之计也。五国既灭，秦必反目，齐亦不保。二则燕赵始有用兵之效，然痛失良将，又无外援，遂相继而亡。此两路论证与首段呼应，文路清晰，纵横恣肆，文势沛然。“其雄壮俊伟，若决江河而下也。”（曾巩语）行文至此，看似尽陈古事，实则讽今。一句“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”，可谓振聋发聩，水到渠成，以影射时下宋朝统治者以赂敌求和苟且偷安之现状。两文旨意宏远，起承转合，论证严密，行文流畅，文势浩然。

近人钱基博于《现代中国文学史》中论“文”，称其含义有三，一曰“复杂”，二曰“组织”，三曰“美丽”。“复杂乃言之有物。组织，斯言之有序，然言之无文，行之不远。故美丽为文之止境焉。”笔者认为此三者，以《过秦论》《六国论》观之，尤为切合。七雄纷争，合纵连横，可谓复杂。秦居关内，虎视眈眈。“席卷”“包举”“囊括”“并吞”增强了秦国并吞天下的气势。写六国形势，铺排夸张，尽显六国之盛。前文已表，不再赘述。然“秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝”。语言生动形象，读来如临古战场；且多短句，铿锵有力，犹如惊涛飞瀑，一倾而出，势不可当，增强了文章的动态感。特别是“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，与“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，形成鲜明的反差，有力地论证了中心论点。贾公博采摛文，纵论六国形势。为文组织有序，一气呵成，以助文势。

再说《六国论》，其言之有物，言之有序，论证严谨，自不必说。单论其用语极简，言简义丰，史家笔法，老道遒劲，足以使文气浩荡。“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”和“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，还有“则吾恐秦人食之不得下咽也”，此三处语言形象生动，表意准确，有很强的感染力。“至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。”整个一部燕赵灭亡史，仅寥寥几句而括之。李牧遭谗，赵王被虏。荆轲刺秦，易水犹寒。读来如饮陈年老窖，其味也绵，其慨也远。

“慷慨以任气，磊落以使才”“藻溢于辞，辞盈乎气”。政论文往往以文势取胜，欧阳修之《伶官传序》，结构类《六国论》，开篇明志，继而以史为据，篇末以影当世，尤以“呜呼”感慨发声，气势不凡矣。苏轼之《刑赏忠厚之至论》警句迭出，虽主旨出，仍气势蓄足，横生波澜。类贾苏二公者，为文有浩然之气。以上诸公雄辩之力，源于其心中的正气、深刻的见地、广博的知识、个人的才气。因此语文教学中，笔者鼓励学生关注社会，开阔视野，博古通今，多读优秀古文以涵养正气，“不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印”，读书做人要有正大光明的气象。

中职学生基础参差不齐，语文教学要灵活多样。拓展模块的这两篇文章是笔者每年要重點讲解的课文，要求学生熟读成诵，在掌握各项知识的基础上，培养学生的社会责任感和爱国担当的家国情怀，并通过朗读、背诵、演讲、辩论等多种形式激发学习兴趣，提高语文学习能力，取得了良好的教育教学效果。

（作者单位：河南省夏邑县孔祖中等专业学校）