论漓江画派的时代价值*

冯凤举

（广西艺术学院,广西南宁 530000）

广西美术经历了50年的发展，始终以积极的姿态向前探索，曲折前行。改革开放后，在世界当代艺术为主流的背景下，广西画家由于远离文化中心，信息闭塞，错过了一次又一次从中、西艺术关系的比较研究中确立自己的文化选择的机会。当然，也有不少艺术家，在坚守着中国传统文化的纯正血脉，广泛吸收外来艺术与寻求自身创新结合，展开缤纷多元的现代形态的广西美术实践。特别是20世纪90年代中后期，广西美术异军突起，黄格胜、郑军里、张冬峰、李绍忠、雷务武等艺术家在画坛上声名日隆，扩大了广西美术的影响力。2004年，漓江画派正式成立，“结束了中国美术单项画种类型的画派一统天下的状况”。随着漓江画派影响日隆，声名渐渐远播国内外，国内其他省区纷纷效仿，举起了打造画派的大旗，也引起了理论界旷日持久的大讨论，争论的焦点是画派形成的模式。主观打造画派利弊的争论至今还在持续，孰优孰劣尚无法定论，但主动打造画派，整合地方资源发展美术事业，形成了百花争艳的繁荣景象，却是不争的事实。除此之外，漓江画派画家们在探索过程中总结出的创作方法和教学的新路径、拓展的新题材和形成的新品牌，随着时间的推移而愈发显示出其历史的意义和时代的价值。

一、创造画派形成新模式

从中外美术史来看，画派的形成没有固定的模式，当前许多理论家指责现在的画派是人为打造的，不是自然形成的，不符合画派的标准。那么，按照哪一种模式才是标准的？这个标准是古代人的标准还是现代人的标准，况且，就是中国古代画派的形成也是多种多样的，地域性的、师承性的、共时性的、历时性的，有理念相近的、有风格各异的、有传承千年的、有昙花一现的……既然没有共同的模式，为何不可以与时俱进地开创一种新的画派模式呢？只要它有文脉传承，有优秀的画家群体，有无愧于时代的绘画作品，能推动中国的绘画事业向前发展，用文化品牌的影响力带动地方经济社会的发展，何乐而不为？

近百年来，广西美术的精英们对中国近现代美术事业作出了巨大的贡献。远有千年之前的米芾，三百多年前的周位庚、罗存理，近有宗其香、叶侣梅、帅础坚、阳太阳、黄格胜等，他们或得到桂林山水的滋养，在绘画技法和境界上找到突破，或终生潜心于桂林山水写生创作，开创了一个时代的新局面，加上齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、关山月、白雪石等艺术大师对桂林的钟爱，使漓江山水有了深厚的文化底蕴。

漓江画派的创诞生，带着浓浓的乡土气息，同时因为有了政府的指导，方向明确，步伐稳健。因为有了艺术院校的参与，人才密集，技术规范，短时间内刮起了南方田园诗画新风，开创了中国绘画流派形成的全新模式。

首先，漓江画派是一个学院式的画派。漓江画派建立在广西艺术学院的基础上。一是画家主体是广西艺术学院的教师，其他画家也多为广西艺术学院毕业的学生，骨干成员也多为广西艺术学院专家和管理人员；二是漓江画派的主要机构设在广西艺术学院，漓江画派虽然是广西区党委政府打造的文化品牌，但促进会会长、理事长是广西艺术学院老院长黄格胜教授，漓江画派艺术中心和研究机构均设在广西艺术学院。学院式画派的好处是画家主体在一个单位，便于集中力量办大事。其次是，学院在人才培养上，十分重视基本功训练，要求极为严格和规范，在绘画理念和创作的方式上有很好地传承。再次，大学人才资源丰富，知识结构合理，有专门的组织管理、理论研究、宣传媒体、后备人才培养等，可以整合资源，形成完善的发展体系。

其次，漓江画派也是一个综合式的画派。漓江画派除中国画之外，把西方绘画中的油画、水彩画等涵盖其中。不同画种具有不同的表现力，国画的水墨淋漓、意境深远，水彩的清新淡雅，油画的逼真细腻、奔放厚重，我们通常可以在漓江画派组织的一个主题的展览活动中同时看到不同画种的绘画作品。

再次，漓江画派还是一个结合式的画派。打造漓江画派是广西区党委、政府在21世纪初作出的战略决策，多次把培育漓江画派写进党委、政府报告，《广西“十四五”规划和2035年远景目标建议》再次将漓江画派发展列入其中：“深入实施广西当代文学艺术创作工程和文艺作品质量提升工程，打响文学桂军、漓江画派、八桂书风、刘三姐、广西出版等文化品牌。”漓江画派促进会则根据形势的发展和漓江画派发展的需求负责组织、策划、执行活动，在广西艺术家自身获得发展的同时推动中国绘画事业向前发展，服务地方经济社会发展。漓江画派的出现打破传统绘画流派民间组织或官办的性质，开创了政府部门与民间团体紧密合作具有地方特色的画派范例。

二、开辟民居山水新题材

中国山水画进入现当代，为更好体现时代精神，现当代画家不断将新鲜题材放到山水画中，原有的山水画科的概念已不能完全涵盖它所表现的内容，山水画科的边界正在逐步呈现模糊和泛化。山水画在近代的变革，形成近现代山水画的多元发展，中国山水画的题材也随着时代的发展而丰富，中国近代山水画家尝试将新生事物融入自己的创作中。黄格胜先生在《“漓江百里图”创作回顾》中有过一段话这样说：“比如长卷中我画上了桂林电视台，这不仅能标明时代，又能增加气势，也没有破坏画面的和谐。”可见，黄格胜虽然采用了折中的办法来表现“时代感”，但因为现代建筑的“新”、钢筋水泥的“硬”，几何形状的“丑”，一不小心就会影响画面的美感和静气。正因如此，漓江画派的艺术家们更多的是将目光放在了具有乡土气息的少数民族地区，着力表现民族地区的民居山水。

广西少数民族民居建筑承载着中国人“天人合一”的朴素自然观，他们依山傍水，就地取材，在尽量不破坏自然平衡的前提下建造房子，蕴藏着十分丰富的人文绘画价值。民居作为表现对象是黄格胜对大自然的感悟和思考，更是黄格胜运用自己个性的表达方式阐释了对景写生和创作的有机结合。把少数民族民居木楼当作绘画主要题材来描绘，漓江画派的艺术家们在这块领域里持续耕耘，用老辣拙朴的风格开掘了一个新的审美空间，创造出自己的民居山水，这一创造性的绘画领域，开拓了中国山水画的新题材，为中国山水画宝库增添了新的元素。

三、探索国画教学新途径

漓江画派画家多为大学教师，有许多德艺双馨的教授、专家、学者，他们在各自的教学岗位上默默奉献，为漓江画派的后续发展储备了人才。其中最杰出的代表当属黄格胜。黄格胜在教学的过程中，摸索出一套十分管用的教学方法，从线描入手，解决学生造型、归纳、构图、取舍等许多山水画创作中的重要命题，影响了他的学生和社会上许多美术爱好者。

从2007年开始，首届“格物致知——黄格胜教学成果展”开展，展出他和他的学生的教学写生创作的作品。十多年来，黄格胜教授带领研究生走遍祖国大江南北，开展写生创作教学。这样有声有色的师生教学画展，到2019年已经成功举办十二届了，如此盛事盛典，即使放在全国艺术院校中，也属为数不多，其教书育人精神之执着令人感动。他的学生们个个崇尚写生，注重生活，培养了一大批关注社会、关注生活的画家，在广西艺术界乃至全国产生了广泛影响，带动了广西乃至全国山水画教学的发展。

四、形成广西文化新品牌

关于文化品牌的建设，国家连续出台多个文件进行了政策部署。2009年国务院发布的《文化产业振兴规划》、2012年《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》都对文化产业发展和增强文化软实力作出了具体部署。广西积极响应国家整体部署，首先打造了文学桂军，以广西文学“三剑客”和文学桂军“四君子”等作家组成的集体性的文学冲锋队，占领了一个又一个的文学高峰，成为文坛不可忽视的力量。“文学桂军”已在中国文学版图上闪耀多年，之后又推出了南宁国际民歌艺术节、山水实景演出《印象•刘三姐》、民族音画《八桂大歌》、壮族舞剧《妈勒访天边》、桂剧《大儒还乡》等歌、舞、戏剧等大型舞台演出艺术剧目。新世纪伊始，广西提出第五个文化发展战略——打造漓江画派美术文化品牌。

漓江画派作为当代中国最活跃的绘画流派之一，已经成为广西的文化品牌，邵大箴、范迪安、陈履生等一大批理论家对漓江画派取得的成就都予以了肯定。漓江画派在发展中取得的优异成绩也被《人民日报》《光明日报》等媒体与学术刊物纷纷报道。在新的历史机遇下，画派发展与高层次人才培养相结合，顺应了广西地域民族文化传承与创新发展的内在需要，既是画派自身发展的必然，也是新时期国家实施重大发展战略的时代要求，促进高等艺术教育发展的需要。

为形成品牌效应，争取老百姓的认可，漓江画派首先立足本土，组织了广西史上规模最大的“新时代、新画派、新农村——漓江画派八桂新农村写生采风千里行”写生活动，漓江画派的画家们满怀激情深入热火朝天的“三农”建设第一线，走进田间地头，走进千家万户，用美术家的角度展示新农村建设的新成果、新风貌、新景象。同时多次深入壮族、苗族、瑶族偏远贫困山区的少数民族聚居地，开展写生、展览活动，推介原生态山区的旅游资源，让社会了解少数民族生存状况，让老百姓了解、认可、接受漓江画派。沉下去，同时也要走出去，到其他省区去“走亲访友”，去学习兄弟省区的先进经验，展示广西的美术创作状态和整体实力，形成品牌，先后开展了漓江画派山东行、西藏行、甘肃行、陕西行等，远赴台湾、香港、澳门地区，还走出国门到各地开展写生、交流、展览、研讨活动，向国内外展示漓江画派的艺术追求和艺术风格，让更多的人了解在新时代漓江画派的成长和成就，彰显了漓江画派贴近生活、表现生活、追求现代南方新田园诗画风的艺术特征。

五、小结

漓江画派是一个新时期少数民族地区政府、高校和画家群体采取自下而上与自上而下相结合的运行方式建立起来的全新画派模式，在发展过程中面临诸多问题，形成糅合了画派与政府、画派与高校、画派与画家、画派与市场等复杂关系的全新运行模式。通过政府牵头，自上而下地组织策划，利用好政策优势，能较好地整合资源，开展较大型的艺术活动，同时由促进会自下而上组织画家进行自由创作，在不违背艺术规律的前提下为艺术家提供更多的支持，是一条行之有效的画派发展路径。要继续鼓励画家们深入生活，把广西众多少数民族文化和风光资源宣传出去，为地方经济文化建设作出实实在在的贡献。

注释：

①帅民风."漓江画派"的概念演绎形式[J].广西师范大学学报,2009(5).

②黄格胜.《漓江百里图》创作回顾[J].艺术探索,1988(1).