以“水墨”文化提升校园文化品牌战略

吴文灿

[摘要]随着教育改革的深入，人们逐渐认识到传统文化教育是引导未成年人培育和践行社会主义核心价值观的生动实践，是落实“立德树人”根本任务的有效载体。近年来，我校将新会葵乡本土传统文化教育融入校园文化建设中，使葵乡传统文化走进学校、走近师生，在提升师生人文核心素养的同时，促进了学校发展。

[关键词]水墨文化;实践与探索;优化

一、水墨文化缘何而来

“水墨”文化是全面贯彻教育方针，不断深化课程改革，以中华民族的优秀传统文化（葵乡传统文化）为依托，通过科学规划、使命导向、愿景共享、战略驱动，进一步强化学校办学理念的一种文化表现。“水墨”文化弘扬了中華优秀传统文化，扎根于新会悠久的历史文化土壤之上，与此同时适应新时代的发展要求，聚集全校上下的力量，挖掘优势、培育土壤、传承文化、创建特色，推动学校特色文化建设更上一个新台阶。我们有责任、有义务将本土优秀的文化发扬光大，加深学生对本土文化的尊重与热爱，促进学生核心素养的提高，培养更多的高素质人才。

在多年的办学道路中，认真落实全面、协调、可持续的科学发展观，秉承学校的优良传统，以“水墨生色，素美城南”为文化理念，弘扬“崇善尚德、团结奋进、敢为人先、追求卓越”的城南精神，坚持“求真、崇善、尚美”的育人理念，牢牢把握“教育观念要有新跨越，特色创建要有新突破，学校管理要有新举措，文化建设要有新变化，教育质量要上新台阶”的工作要求，以质量效率为主线，以转变教风为基点，以改革创新为动力，以增强学生人文素养、创新精神和实践能力为核心，营造“幸福教师，快乐学生，和谐校园”的育人氛围，全力推进学校走上“以德立校，科研兴校，质量强校，文化润校，特色亮校”的外延与内涵互动发展之路。

机遇与挑战并存，成功与艰辛相伴，以海纳百川的胸怀、鹰击长空的气势迎接新的挑战，用每一位辛勤园丁的智慧双手创造学校美好的明天。

（一）水墨文化源远流长，博大精深

老子的《道德经》被誉为“万经之王”，在齐家、治国、修身、正己等方面都有着很重要的指导意义。在老子看来，天下最大的善性莫若水，水是衡量个人道德品质的标准与处世修养的尺度，同时也能体现出一种顺其自然、与世无争的人生态度。

水墨对我们的启迪是丰厚广博的。“水”与“墨”本为一体，“水”是“墨”的载体，“墨”是水的外显。水为万物之源，墨为千色之本，水利万物而不争，墨染七彩而不显。墨其意有内外之分，外表为色彩，内显为人心所向，为行为所动，为普世所爱，是目标、理想与追求。水墨虽为常见，但寓意深刻，充分体现出水墨文化的真善美。

让我们穿越千年的时光隧道，翻开历史的书卷，漫步在点点水滴、泱泱大海的善性里，重温先贤的谆谆教诲，体悟其中蕴含的平凡智慧与博大精深，习水墨之真善美，行人之真善美，于悠然、恬静、寡淡中尽享人生最高境界之快乐。

（二）学习传承水墨文化，取其精华

学习传承水墨文化，应该让学生充分认识到水墨文化的深刻内涵，接近古人的“本心”，聆听先人的教诲。只有感悟文化哲理、找出时代价值，帮助学生树立正确的价值观、人生观、世界观，才能提升学生的思想境界。

因此，结合我校的实际情况提出“水墨相融，素美城南”的育人理念，从中提炼出“求真、崇善、尚美”的办学理念，即要培养具有“真善美”品质的人才。致力于在学生的心灵中播种真善美的种子，把学校变成快乐学习的乐园，让学生健康成长。

（三）水墨文化促进学生成长

素质教育是以塑造身心健康为宗旨的综合教育，其核心是学生素质的全面提高。水墨文化博大精深，通过白沙课堂实践，实现自主、质疑、勤思课堂教学;通过启超的家学研究，提升家长的教育水平;通过校本课程——“1+1”景星课程（社团活动）的开展，充分发展了学生的个性特长，培养学生爱家乡、爱祖国的情怀。

（四）水墨文化促进学校发展

水墨文化的创建，促进学校打造优质水墨文化校园，白沙课堂的实践提高了教育质量，启超的家学研究提升了家长的教育水平;“1+1”景星课程的开展充分发展了学生的个性特长。这势必能够成功打造出以水墨文化为主的办学品牌，并使之成为本地的区域文化品牌，为本地的经济、社会发展和文明进步做出更大的贡献。

二、水墨文化的内涵何在

水墨文化源远流长，博大精深。上善若水，厚德载物。这句话深刻地诠释了中华民族的大美之德，同时也是古往今来各位仁人志士不断去追求的最高境界。古人为何以水这一物质来隐喻善呢？因为水的特性使得古人对于水有了更加抽象和深层次的解读，也给水赋予了生命和灵魂，水具备了许多值得我们学习的品质，这一品质包含了真善美，更包含了道德和智慧。

学习水墨的优秀品质，能够让我们的智慧和情操得到更高的提升。学水墨之真善美，提升智慧和情操。真善美教育既是教育的起点也是教育的归宿，是水墨文化的精粹。真、善、美的内涵属于事实、价值、精神体验三个完全不同的主观和客观的哲学范畴。

（一）求真：诚实守纪、求真知识、做真学问、悟真智慧

水之所以真，真在不会撒谎。水无论以什么样的形态展现在我们面前都是最真切、最自然的。清澈则美，污秽则丑。学习水的道德可以提升我们的智慧和情操。

“真”是指认识符合客观实际，是知行合一。求真是一种处事的态度——是求学中的首要条件，包括了真心与真行，真心就是真心为人好的意识;真行就是真心意识下的行为，包括真言行和真体行。因此要教会学生诚实守纪、求真知识、做真学问、悟真智慧。

我们主要通过白沙课堂的实践来提升教师的教学能力，提高教学质量，从实际出发，遵循儿童的发展事实和教育教学规律，教学生学真本领，说真话，追求真理，做坦诚、诚恳、忠厚之真人。

（二）崇善：团结合作，从善如流，感恩仁爱，与人为善

水之所以善，善在至软至柔。水不争，但水却能包容万物，让人感受到水温软的一面。水是柔性的，这种柔性也体现在水的修养和情操之上。

“水”与“墨”本为一体，“水”是“墨”的载体，“墨”是水的外显。水为万物之源，墨为千色之本，水利万物而不争，墨染七彩而不显，彰显其善。

善是指善行，是指人的行为对群体的价值。崇善是一种处世的哲学，是生活中的最大智慧。因此要激励学生团结合作、从善如流、感恩仁爱、与人为善。

我们通过对启超家学的研究，将研究成果落实在德育管理中，在学生的成长中教予学生“择其善者而从之”“从善如流”，养成一颗善心。学会用善心行善事，学会关爱他人、善待他人，与他人和睦相处、团结合作。常怀感恩之心，用博爱的胸怀善待身边事物，善待自然，善待生命。善是一种修养，一种气度，一种胸襟。

（三）尚美：崇尚美好，会挖掘美，会欣赏美，会创造美

水之所以美，美在小河之水的温婉细腻、美在大江大海的壮阔磅礴，水能养育和滋养万物，水能让世界变得更美好。墨为千色之本，墨染七彩而不显，墨其意有内外之分，外表为色彩，内显为人心所向，为行为所动，为普世所爱;是目标、理想与追求。

美是客体作用于主体，使主体产生一种精神上的愉悦体验。尚美指崇尚美好，会挖掘美、欣赏美、创造美，通过学习，内外双修，均衡发展，外表和内涵都达到一定的高度，做有品位的人。

教育是唯美的艺术。是表现美、追求美、创造美的融入，让学生在师者包容、宽容的胸怀下感悟和成长。

美景，指校园文化建设。以学校管理制度来约束，校训、校风、教风、学风等办学理念来引导，美化、绿化、净化的环境来熏陶。美文，感悟文本的语言。让学生心灵纯净、柔软、细腻而美好的最好方式就是阅读，尤其是要让学生体验到“流泪”的阅读。当阅读进入生命中时，阅读的心理效应也相应的会缓缓生成。美心，就是指心灵的美。它是由高尚的情感与美好的行为结合而成，每一个人都应具有一颗美好的心灵。我们的教育首先是感激并享受与孩子共度生命的机会，并且尽所能地回报孩子们以爱;其次是用自己的方式来使我们的孩子们发现爱，享受爱，学习爱。

我们依托“1+1”景星课程引领学生崇尚美好，学会挖掘美、欣赏美、创造美，品生命之美、养道德之美、展心灵之美。

通过水墨文化的教育，使学生把“真善美”内化为行为，培养成具有脚踏实地、心地善良、自强不息品质的真善美之人。

水墨文化对我们的启迪是丰厚广博的，水墨虽为常见，但寓意深刻。学习水墨文化的真善美，将真善美植根于我们前进与发展的血液当中，不仅有助于各人的事业发展，受到他人尊重并获得合作的机会，也有利于推动社会文明的进步。

三、水墨文化将从何去

学校的理念文化是学校文化的核心，是学校的核心价值观，是学校形象定位和传承的基石，它对内激励师生为学校办学目标而奋斗，对外展示学校的价值追求。一所学校的办学理念体现的是学校管理者的哲学思想，一个成熟的办学理念贯穿学校办学的始终，具有与时俱进的品格，经得起时间的考验。

水墨文化的真善美，提升了我们的智慧和情操。真善美教育既是教育的起点也是教育的归宿，是水墨文化的精粹。真、善、美的内涵属于事实、价值、精神体验三个完全不同的主观和客观的哲学范畴。

我们将充分挖掘学科教学中的文化内涵、德育因素、人文精神，将学科育人思想和教学内容有机整合，发挥课堂教学的德育主渠道作用，使学生把“真善美”内化为行为，真正做到教书育人。

（一）挖掘文化的内涵，内化“真善美”行为

1.白沙课堂中学习真善美

我们大力倡导陈白沙先生自主、质疑、勤思的课堂教学，重视培养学生求真的思想品质，这是求学中的首要条件。教会学生诚实守纪、求真知识、做真学问、悟真智慧。

在课程教学中融入真善美，首先体现在教学目标的定位上。学校要求全体教师将“真善美教育”理念与各学科知识、能力以及情感态度价值观三维目标有机结合，三维目标中要体现真善美的育人要素。

在“白沙课堂”教学模式中融入真善美的理念。优质高效的课堂教学是促进学生主动学习、提高课堂教学效率的关键，也是“真善美教育”理念在课堂教学中的集中体现。为此，我校要不断探究促进学生个性发展的有效课堂教学途径和方法，牢牢抓住教学中的五个基本环节，即备课要“精”、上课要“实”、作业要“选”、辅导要“深”、评价要“多”，让真善美在课堂教学中能够真正有机地融入，落到实处，认认真真、实实在在地做学问。

2.课程体系上融入真善美

为进一步推进素质教育的实施，落实求真、崇善、尚美的办学理念，促进学生多元成长、个性发展的目标，建设健康、文明、和谐的现代校园文化。我们在课程体系构建上融入真善美理念，在校本课程社团活动中提升真善美。

（1）完善课程体系，融入真善美

在课程体系构建上，学校努力尝试整体构建“真善美”一体化的课程体系，即真学类课程体系（包括数学、科学、电脑等），善品类课程体系（包括语文、品德、英语等），尚美类课程体系（包括艺术、体育与健康领域）。“真善美”一体化课程体系的构建，既要培养教师的校本教研能力，又要促进教师的专业发展，既要培养学生的个性特长，又要促进学生的全面发展。

（2）开展社团活动，提升真善美

我校大力研发校本课程建设，大力开展“1+1”景星课程为重点校园社团文化活动，使学生在“1+1”景星课程社团活动中提升真善美。“1+1”景星课程活动的指导思想主要包括，在活動中融入真善美精神，以实践能力为重点，促进学生全面发展;丰富学生的课余生活，让不同学生在不同的领域有不同的发展，让每个学生获得成功的体验，种下真善美的种子。

3.德育活动中实践真善美

（1）在日常行为规范中践行真善美

人无德不立，学生既是聪颖智慧的，更是健康阳光的，而要做到真善美的和谐统一，也必须要在学生行为规范养成教育的过程中努力践行。为此，学校逐步完善了《城南小学学生日常行为规范》，通过对学生仪容仪表、爱护校内环境、遵守校规班纪、日常文明用语等的常规要求，让学生认识到日常行为规范中的真善美、学习生活中的真善美、身边的真善美。学校提出以“正气、骨气、志气、勇气、和气、雅气、底气、大气”为主的“八气修身”的素质要求，努力让学生在行为规范的过程中践行真善美。

（2）在系列主题教育中践行真善美

开展各类典仪教育，形成系列典仪教育形式;认真开展以社会主义核心价值体系为主要内容的爱国主义、理想信念、革命传统、荣辱观、公民素养、自我修养等教育;注重利用主题班会、阳光体育活动、名人励志演讲等活动，创设浓厚的励志成才氛围，激发学生积极进取的壮志豪情。

（3）在社会实践活动中践行真善美

了解国情民情，感受祖国美丽河山，增强爱我中华的民族情感。通过这些实践活动，培养学生知行统一的实践能力，让学生在亲情交流中学会感恩，在社区活动中了解社会，在参观游学中认识世界，在志愿服务中感悟生命，在社会调查中增长才干，在综合社会实践中践行真善美的教育理念。

此外，我们通过对启超家学的研究，将研究成果落实在德育管理中，在学生的成长中教予学生“择其善者而从之”“从善如流”，养成一颗善心，学会用善心行善事，学会关爱他人、善待他人，与他人和睦相处、团结合作。能常怀感恩，用博爱的胸怀善待身边事物，善待自然，善待生命。

（二）夯实文化基础，渗透“真善美”教育

优美的校园环境有着春风化雨、润物无声的作用。学生在优美的校园环境中受到感染和熏陶，因美生爱，从而激发学生热爱学校、热爱家乡、热爱祖国的高尚品德。学生在幽静的环境中学习，感到舒心怡神，能够增强其环境保护意识。丰富多彩、健康高雅的校园文化，有利于学生正确的世界观、人生观、价值观的形成，从根本上提高师生的综合素养。

通过水墨文化的教育，使学生把“真善美”内化为行为，培养成具有脚踏实地、心地善良、自强不息品质的真善美之人，把学校办成学生喜欢、家长满意、社会认可的办学品牌。具有“求真、崇善、唯美”的真善美品质的学生就是高素质的学生，具有真善美的教育理念，并能始终将之贯穿于学校教育教学与管理各个方面的学校就是高品质的学校。

参考文献

[1]http：//www.jyb.cn/basc/sd/201702/t20170226_697090.html中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》

[2]https：//wenda.so.com/q/1366823624064365水文化于中國诗歌