本土化积极心理品质培养的教学研究

摘 要：此项心理课教学研究以“本土化的积极心理品质体系”为理论框架。教学实践案例体现出三方面的特点：第一，突出心理活动课目标设置的人格导向，增强心理活动课的长效性;第二，以中国传统文化中的积极心理学思想为教学资源，使积极心理品质培养适合中国文化的特点;第三，采用情境创设引领真实体验的教学方法，以积极经历和积极体验促成积极心理品质的获得。

关键词：积极心理品质;心理活动课;生涯教育;生涯探索;本土化

中图分类号：G44                        文献标识码：A                   文章编号：2095-624X（2021）04-0006-02

引 言

积极心理品质培养是积极心理学的倡导方向和研究内容。积极心理学是致力于研究人的发展潜力和美德的科学，具体研究了24种积极心理品质[1]。笔者对积极心理品质结构的研究提出了本土化的四大类24项积极心理品质结构模型[2]，同时借助中国传统文化中的积极心理学思想建立了与教育部《中小学心理健康教育指导纲要》各项心理健康教育内容对应的积极心理品质培养的内容体系。本土化的积极心理品质培养的心理活动课教学，是前期理论研究背景下的实践探索，力求增强心理活动课的实效性，运用中国的文化基因，实现全面提高学生心理素质的目标。

一、本土化积极心理品质培养的人格导向

积极心理品质也可称为积极人格品质。以积极心理品质培养为目标的心理活动课强调在当堂和短期可见的认知、情绪情感、行为目标的基础上，埋下人格导向的种子，指向更加内化和持久性的效果。基于此，笔者将对心理课中以“生涯探索”为主题的研究课展开讨论。

“职业价值观探索”这节课，改进前的目标是帮助学生了解自己选择职业时看重职业的哪些价值，探索这些价值在自己心中的排序。教学流程以“我希望我的工作是……（自己想到的第一个形容词）的”快速接龙活动为引入环节，此后的课堂主题活动是“职业价值模拟选购”。假设每位学生拥有40个单位的“求职从业资本”，包括知识、技能、工作投入等，教师依次展示可用一定数额资本换取的十件“商品”，而每件“商品”代表一种从事某职业能带给人们的价值。在10件“商品”的换取完成后，教师引领学生根据投入的“求职从业资本”，按照由高到低的顺序，思考投入较多的是不是自己最看重的价值，有没有需要调整的地方。

笔者在教学研究中一直在思考：这节课的意义仅仅是让学生明确自己选择职业时看重的价值吗？西方的独立我的文化取向和价值中立的态度接纳差异化的价值观，而在我国，互依我的文化取向和集体主义的价值取向也是具有重要的社会意义的。因此，教师有必要在尊重学生差异的基础上进行积极的价值引导。例如，现今70%的高中生会很看重“薪资”，因而教师可以帮助学生将自我价值和社会价值统一起来，理解“君子爱财，取之有道”。因此，这节课尚待挖掘的深层意义在于引导学生用积极的行动追求自己看重的价值，建立以信念、活力、坚持三项本土化的积极心理品质为归宿的人格导向。

根据本土化积极心理品质培养的人格导向，笔者对“职业价值观探索”一课进行了改进，设定目标为分析个人的职业价值观，追求职业背后更高的社会价值，为实现自己看重的职业价值开始有计划地、持续地行动。教学流程上，笔者简化了10件“商品”的选择环节，一次性呈现“商品”，由学生整体权衡“资本”分配，使价值排序显而易见。同时，笔者给学生留出更多时间进行三方面的思考与交流。

第一，每种“商品”代表的深层价值，特别是社会意义。例如，“薪资”代表创造财富与分享财富;“时间自由度”代表自主性和主动性;“人际关系”代表团队与合作;“兼顾家庭”代表亲情与责任。这时的人格导向是“信念”，即追求职业背后更高的意义，建立积极的职业目标。

第二，换取某种价值时需要付出的“求职从业资本”具体是什么？比如，如何讓一份有创新性的职业接纳你的加入？如何得到一份稳定的工作？如何获得更多的薪资？如何找到一份与自己能力匹配的职业？这些问题的人格导向是活力、坚持两项积极心理品质。活力即积极主动地做事情，用投入和付出实现自己的追求;坚持即对实现目标有规划、有行动，善始善终，持之以恒。

第三，10件“商品”是职业给你带来的价值，你希望通过从事自己的职业给社会带来哪些价值？这个问题体现信念、活力两项品质，帮助学生在得到的基础上反观付出，从“施”与“受”的平衡中进行价值澄清。

二、本土化积极心理品质培养的文化土壤

本土化积极心理品质培养讲求对相应的积极心理品质进行中国文化的解读，从而唤醒学生内在的文化基因。笔者在前期研究中，借助中国传统文化中的积极心理学思想，对24项积极心理品质进行了解读。这些解读可以作为相应积极心理品质培养的教学素材。以改进后的“职业价值观探索”一课为例，“信念、活力、坚持”三项积极心理品质都有相对应的中国优秀传统文化的土壤。

首先，关于“信念”，儒家对人生理想和真、善、美的不甘放弃，对美好事物的不舍追求，正是积极心理品质“信念”的反映。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”等立志思想，也是对“信念”的诠释。相较于西方文化，中国传统文化更加强调对积极“信念”的执着坚守。这能帮助学生立志追求生命更高的意义。在讨论“希望通过从业给社会带来哪些价值”的环节加入“立志”文化作为素材，能够帮助学生通过建立职业理想来实现个人的社会价值。

其次，关于内在心理动力和外在行为主动性相统一的“活力”，与之对应的正是儒家思想的“入世、有为、现实”，其凸显的是直面现实社会、在现实中有所作为的品质和态度。“入世、有为、现实”的儒家文化在“求职从业资本”代表什么的探讨环节，为培养学生自我发展的“活力”注入了现实的“社会关照”，引导学生积极主动、精力充沛地学习、发展、适应，提升自己，进而对社会有所作为。

最后，关于“坚持”，荀子在《劝学》中提道：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”中国文化中的“坚持”強调的既是一种顽强的品格、高洁的坚守，也是计划、监控、调节自己的能力，可作为交流如何积累“求职从业资本”环节的重要素材。

总之，中国的文化土壤对积极心理品质培养的意义在于：个体性向社会性的延伸，突破“小我”的限制，向有社会理想、有自主发展、有责任担当、有奉献作为的人格发展。

三、本土化积极心理品质培养的教学方法

在教学方法上，本土化积极心理品质培养需要有贴近现实的情境创设和在情境中的真实体验。下面以笔者“天生我材必有用——能力探索”一课为例，谈一谈现实情境与真实体验相结合的教学方法。

“天生我材必有用——能力探索”一课的课堂主题活动是“我为班级做贡献”。笔者创设的情境是：一年一度的学校秋季运动会即将开始，你所在的班级正在征集以下6支队伍的队员，请根据自己的能力优势，加入至少一个队伍，这6支队伍分别是“队列创意队”“班牌制作队”“宣传服务队”“后勤服务队”“计分服务队”“运动健将队”。学生做出选择后，会积极地加入自己所选的队伍。学生在队伍中交流自己的能力和优势，说明自己可以承担和完成哪些工作，并对自己分到的任务提出完成的设想，体验“择己所长、尽己所能”的过程。

“我为班级做贡献”的活动与学生在校的实际生活结合紧密，能够帮助学生了解个人的能力和优势，并使学生在完成任务的过程中评估自己的能力，探索更多的可能性。这个真实情境也让学生了解到“运动会”不仅考验班级整体的运动能力，也使学生的团队合作、领导力、信念、活力、勇敢、坚持六项本土化积极心理品质得到培养。这背后的机制有两方面。一方面，在发挥自己的能力和优势及完成任务的过程中，学生有机会与积极的情绪、情感形成更多的联结。即使原本认为自己运动能力欠佳的学生，也从其他优势的发挥中体验到“天生我材必有用”的感受。积极心理体验的获得与积极心理品质的发挥相辅相成，因此，相应的信念、活力、勇敢的品质得以形成。另一方面，在融入团队、发挥所长的过程中，学生从积极经历中积累了经验。成功的经历和经验是积极心理品质得以形成的实践基础。在不同的团队中，学生获得为班级做贡献的经历，其团队合作、领导力、坚持的品质得到了培养。团队合作具体表现为善于融入团队，在团队中尽职尽责，积极与同伴配合;领导力表现在善于管理和协调事务，善于鼓励、调动、激发身边同伴;坚持表现在做事情有计划性和自我监督、调整的能力等方面。

结 语

综上所述，本土化积极心理品质培养的心理课教学在目标设置上应注重人格导向，关注具有长效意义人格品质的形成;在教学素材的挖掘和使用上，应充分利用中国传统文化中的积极心理学思想和相关资源，让中国文化赋予积极心理品质更加深刻的内涵，让积极心理品质培养更适合学情和社会需求;在教学方法上应增强情境体验性，让课堂活动和话题讨论更加符合生活实际，以积极的经历和体验促进人格品质的形成。未来，本土化积极心理品质培养的教学研究在其长效性、文化适应性和体验性上值得进行深入而持续的探索。

[参考文献]

林莉.积极心理学在心理健康教育中的实施策略初探[J].中小学心理健康教育，2009（01）：13-14.

白晔.积极心理学取向的高中心理健康教育活动课研究[J].基础教育研究，2018（03）：75-76.

基金项目：本文系北京市教育科学“十三五”规划单位资助的校本研究专项课题“中国传统文化视域下的中学积极心理健康教育研究”（课题批准号：CIBB19121）的研究成果（课题负责人：白晔）。

作者简介：白晔（1979.10—），女，北京人，硕士研究生，中学高级教师，研究方向：心理健康教育。