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唐代禅诗研究的可喜成果

2021-08-16吴言生

华夏文化 2021年4期
关键词:悟性禅宗境界

吴言生

唐代禅诗是唐诗重要的有机组成部分,是中国古典诗歌史上一笔丰厚的文化遗存,具有丰富的思想内涵、高华的审美境界、优美的文学表现,具有很高的认识价值和审美价值。唐代禅诗研究一直以来是学界研究的热点和难点,现有的研究成果颇为丰富,但研究者聚焦的对象大多是文人的禅诗,尤其是名家、名篇个案研究,并且研究方法常着眼于语言文字、艺术技巧、审美境界的纯文学层面的研究,而感悟境界方面即“切玉刀”方面的研究则较少涉及。辛鹏宇博士《唐代禅诗研究》正是填补了这个空白的研究成果,这是一部能够深入禅家三昧、妙探诗家骊珠的著作。本书在研究内容及研究方法上均有值得称道之处。

一、基础研究与跨界研究并举

本书首先明确了研究对象,将文人禅诗和僧人禅诗一同纳入研究范围。研究对象既包括王维、白居易、韦应物等文人的禅诗,也包括王梵志、齐己、贯休等僧人的禅诗,以及居士庞蕴等人的禅诗。作者阅读了基础文献,从《全唐诗》及其补编、续编等文献中,甄别遴选出文人禅诗2100余首,并在《全唐诗》中收录的2700余首僧诗中,甄别遴选出僧人禅诗1100首,此外还研读了《全唐诗》中未收录的王梵志禅诗390首,以及相关禅宗典籍中的诗偈。在本书中,作者对千余首唐代禅诗进行了解析,这是相当庞大繁巨的基础研究工作,为探讨唐代禅诗的整体风貌打下了坚实的基础。

要想做好禅诗研究,仅有基础是远远不够的,还必须要具有跨学科的视野。作者在著书过程中借鉴了历史学的方法、文献学的方法及纯文学的研究方法,更别树一帜的是作者站在了禅本位的立场对唐代禅诗进行了研究。禅宗以顿悟为特色,因此禅诗浸润着禅学思想。如果仅从历史的寻踪、文献的考索、语言的解析、文学的描述来进行研究,是很难把握禅诗的精髓要义的。鹏宇博士从禅宗语录、禅宗公案、禅宗机锋及禅趣禅境等方面考证禅宗对唐诗创作的影响,可谓别出心裁,令人眼前一亮。

二、理性省察与悟性体证并茂

禅诗既有禅的悟性内涵,又有诗的文学特质。禅诗蕴含着深厚的佛教思想和灵动的禅机禅趣,表达了作者对宇宙万物禅意的观照,对人生禅意的升华。参禅者以诗寓禅,诗为禅客增添了繁华锦绣,禅诗遂显示出盎然情韵;诗家以禅入诗,禅为诗歌赋予了灵魂灵性,禅诗遂具备了禅机禅趣。诗家援禅入诗,丰富了诗的内涵,深化了诗的感悟,升华了诗的境界,增添了诗的情趣,诗情禅意水乳交融,相得益彰。本书采取了理性与悟性并重的方法,既入乎其中,进行直觉感悟,以心印心;又出乎其外,进行理性反思,冷静审查,以揭示出禅宗诗歌所蕴含的佛心、禅韵、诗情。作者将理性的省察与悟性的体证相融合,一方面深入地理解禅诗的文学表现,一方面透彻地体证禅诗的思想内涵,冷静的思索與灵性的感悟使得本书既体现了理性的深沉,又具有诗性的飞扬,使内质外美相兼顾,将诗情禅思一担挑。

三、宏观框架与微观论析并重

《唐代禅诗研究》从唐代禅诗的佛禅思想、譬喻体系、审美境界、审美价值四个角度切入,从整体上对唐代禅诗进行了深入探讨,系统、透彻地把握禅诗的思想内涵、艺术特点,构成了对唐代禅诗较为完整的、多维度的阐释,搭建起了唐代禅诗研究的架构。

第一章唐代禅诗的佛禅思想,分析了万法唯心、缘起性空、修行方法以及修行境界四个方面,探讨了禅宗思想如何提升了禅诗的思想高度和思辨程度。第二章唐代禅诗中的佛禅譬喻,分析了佛性永恒喻、诸法无常喻、世事虚妄喻、调伏妄心喻四大喻象系列,揭示了禅诗譬喻的佛学内涵和哲学象征。第三章唐代禅诗的禅悟境界,分析了超越思量的直觉境、空灵寂照的现量境、相互含摄的圆融境、俯仰皆真的日用境,探讨了唐代禅诗的禅悟境界。第四章唐代禅诗的审美价值,分析了唐代禅诗宁静淡远的清幽美、安住当下的自在美、悠然神远的无言美三种美学范式,揭示了唐代禅诗的审美内涵。

辛鹏宇博士《唐代禅诗研究》(中国社会科学出版,2021年3月)的出版,是禅诗研究的可喜成果。作者立足于禅本义的立场潜心钻研唐代禅诗,对唐代禅诗进行整体性的把握,这将进一步推动唐代禅诗的研究,推动唐代禅诗研究朝着其本身所应当朝向的方向发展,朝着其内在的理路所朝向的方向发展。祝愿鹏宇博士咬定青山不放松,在禅诗研究领域继续深耕细作,继续产出厚重的成果。

(作者:陕西省西安市陕西师范大学文学院教授,邮编710119)

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