乡村振兴背景下红色文化的传承与发展探究

王云飞 赵学强 仇玉珠

摘要：在中央农村工作会议上，习近平总书记对乡村振兴作了重点部署。在实施乡村振兴和振兴乡村文化的过程中，我们要厘清思路，在注重基層党组织建设的同时抓住机遇弘扬红色文化，为乡村振兴注入新思想。以乳山市田家村实际改造为例，其积极弘扬“乳娘精神”，加强党员干部队伍建设，优化产业结构，打造具有“红色基因”的农村新景象，通过突出“红色+”的产业特点吸引各级政府、企事业单位及城区居民反哺革命老区，带动山村百姓共享经济发展的红利。

关键词：乡村振兴;红色文化;传承发展

中图分类号：F327 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）11-0-02

1 绪论

1.1 研究背景（见下表）

1.1.1 乡村振兴与红色文化

党的十九大强调，关系到经济和民生的根本性问题就是三农问题，这一问题目前在农村地区特别明显，农民对于更好的生活的需求和不平衡的发展之间的矛盾更加强烈[2]。而实施乡村振兴战略是解决这一矛盾的关键。

在传统文化的范畴中，红色文化同时具有革命精神和历史内涵，它源于中国共产党的革命和长期建设的过程，是我国非常重要的物质文化资源和非物质文化资源。然而就目前形式来看，红色文化仍有待继承和发扬[3]。

1.1.2 传承红色文化与推动乡村振兴

乡村振兴战略中十分重要的一步就是对乡村文化的振兴，振兴乡村首先要振兴的就是乡村文化。我们要目标明确地专注于下层基础的党政建设，修复基层党政框架。红色文化与乡村振兴的联合发展为乡村文化注入了新活力，为乡村振兴提供了新思路。

红色文化进入下层基础内部可以启发乡村振兴走向新形势，需要协调好传统与现代、延续与发展之间的关系。我们要掌握到目前为止农村变革的规律，在红色文化产业的基础上不错过任何一个发展机遇，以推动乡村振兴的发展。

1.2 研究案例

1.2.1 井冈山红色文化

自身资源：井冈山红色文化资源富饶，有充裕的物质文化资源（革命遗址、故居、标语等）和精神文化资源（红色诗歌、歌谣、戏剧、故事等）。井冈山的红色文化资源与绿色的自然景观相得益彰，红色遗产和红色文化得到了很好的传播。

发展特点：井冈山宣扬红色文化的形式较多，现有的传播形式包括红色旅游、高科技场景重现、影视通信、书刊宣传等。

1.2.2 沂蒙山红色文化

自身资源：沂蒙山红色文化资源种类较多，有革命历史遗迹、沂蒙精神文化遗产以及社会主义建设初级阶段的红色典范等[4]。

发展特点：高标准建设重点旅游项目、大手笔进行宣传推介、打造区域旅游联盟、改善农村产业结构等都促进了沂蒙山红色文化的传播。

1.3 研究目的与意义

乡村振兴战略的提出是为了解决农业、农村的发展问题，红色文化与乡村振兴的联合发展是一种创新性的形式，在传承发扬红色文化的同时也能带动农业、农村的发展。

1.4 研究方法

本文中运用了三种研究方法。

第一，文献阅读与梳理法。在翻阅了大量关于红色文化的相关文献及地区案例后，笔者剖析概括了与乡村振兴理论相关的生态景观营造研究作为本文理论研究的基础。

第二，实地调研法。笔者到乳山市田家村进行了实地考察，掌握了其原始地貌状况、绿化景观现状、社会经济现状等现实情况，取得了实际数据。

第三，实践总结法。笔者结合井冈山、沂蒙山等建设改造项目，进行了方案设计、施工图绘制、参与现场施工、进行跟踪观察等工作。

1.5 研究框架（见下图）

2 乡村振兴背景下田家村红色文化的传承与发展

2.1 项目概况

2.1.1 发展脉络

2016年4月，为响应中央关于践行“社会主义核心价值观”以及“两学一做”的号召，我们对田家村红色资源进行了修复和维护，重点塑造了胶东育儿所纪念馆和胶东育儿所旧址，重现了忠贞于党的无限爱心和当地的“乳娘精神”;2017年5月，我们完备了威海市的党性教育基地专题版块，充实了与党性息息相关的教育教学系统，以现有的马石山十勇士纪念馆和田家村党性教育基地为根基，完善了东尚山—马石山—田家村的乳山红色教育旅游线路;2018年7月，为响应乡村振兴战略，充分发扬乳娘精神，我们实践了绿色发展理念，着力推进了田家村、东尚山村的乡村振兴工作;2019年底终于完成了以田家村、东尚山村为核心的乡村振兴打造，完善了红色教育旅游生态圈，实现了产业的全面升级。

2.1.2 文化解读

乳山市田家村拥有丰富的自然母爱文化、乳娘红色母爱文化和其他文化，下文将对这些文化进行充分解读。

自然：“乳山市”一名因乳山地区内的“大乳山”而得之，乳山市是中国临海城市中的长寿之乡，自然文化资源丰富。

红色：胶东育儿所是于1942年7月一个生死攸关的时刻构建的，乳娘们抛弃了自己的血肉在这里养育了一千多名革命后代，用大爱在革命战争年代书写了一段红色篇章。

其他：第一，乡居文化，是对乡村居住文化的诠释，传统建筑在乡村旅游中承载着主要功能，建筑本身及其所代表的文化都在诉说着它所经历的故事，如海草房;第二，农耕文化，特殊的土地资源和气候特征造就了当地特有的耕作方式和物产，以此衍生出了特定的饮食文化，如胶东喜饼和木头鱼等;第三，节孝文化，其以中国优良的传统文化为根基，是一定环境下产生的道德规范，可以升华为对国家的忠诚和对民族大义的追求。

2.1.3 设计目的与愿景

在设计改造的过程中，我们本着遵循自然的目的，在依托当地现有红色资源的基础上打造能凸显乳山市田家村红色基因的乡村振兴示范村，切实推进乡村“五个振兴”，开创能凸显乳山市田家村“红色基因”的乡村振兴之路。

为助推乡村振兴，实现对乳山市田家村红色资源的保护，我们着力建设胶东育儿所纪念馆和胶东育儿所遗址，通过這两个建筑遗址的改造使忠贞于党的无私奉献精神和红色“乳娘精神”得到有力传播，引起社会反响，由此带动农村经济发展。

2.2 现状分析

2.2.1 区位分析

乳山市地理位置优越，与青岛、威海和烟台3个城市毗邻。新高铁带动了乳山市经济发展，新机场促进了其产业结构现代化，乳山口大桥缩短了其与城市间的距离。

田家村位于崖子镇以西，该村南北两侧有许多山脉，中部由低丘陵组成，自然风光秀丽，民风淳朴，是胶东育儿所旧址所在地。

2.2.2 自然资源分析

山水：乳山地区山水环绕的自然资源拥有独特的感染力。

气候：南面濒临黄海，气候舒适，被称为“东方夏威夷”。

土地：亟待升级的有低产农业区域及流转的土地。

民居：存在大量闲置亟待修缮利用的传统民居。

2.3 改造策略

以胶东育儿所旧址红色文化为基础，配备红色主题雕塑、上演红色文化影视剧的戏台和露天影院、互联网线下体验平台、特色餐饮休闲区、特色民宿体验区、会议室、采摘园等配套节点。分主、次体验动线使线路活起来，让游客以舒适的观赏线路游览节点，置身于乳娘文化的大背景中，感受传统文化，通过脚步阅读历史。

2.4 基于红色文化的产业设计

2.4.1 产业提升

红色旅游：将传统的观光旅游提升为在旅游中的实践体验。突出党员干部、企事业团体及学生的学习培训功能，完善民宿接待能力，丰富秋冬两个淡季及夜间的商业业态。

精品民宿：传统建筑是乡村旅游的载体，建筑的改造应遵循修旧如旧的原则。要突出山居特色、人性化关怀，增加特色餐饮、酒吧、露天影院、大戏台等配套设施，完善并打造24小时经济圈。

农特产品：改变传统销售模式，打造当地特色产品品牌，将初级农产品加工成高附加值的商品，带动劳动力就业。同时还要运用“互联网+”思维，通过线上物流平台与线下体验店的运营，让每一位来此旅游的游客都能满载而归，打造“装满后备厢”产业工程。

特有的开发模式：一是基地开发模式。大力发展“红色+”产业，提升红色文化培训教育产业和红色旅游产业，增加特色民宿与特色餐饮产业，丰富相关配套业态，形成生态产业闭环。二是产业链开发模式。由红色基地孕育出“双红”产业链，进而延伸出特色乡居民宿产业链、农特产品种植产业链和特色民俗产业链，进行全产业链的打造与提升。三是品牌开发模式。为农特产品进行品牌包装，给农特产品加上自己的标签，创建用于“Internet +”思考体验的在线和离线销售平台。

2.4.2 产业构成

产业构成按照“一核双芯多驱动”的准则搭建。其中“一核”为“红色+”产业，“双芯”包括特色精品民宿产业和农特产品种植产业，“多驱动”有民俗文化产业、艺术创意产业、特色餐饮产业、休闲养生产业。

2.5 胶东育儿所纪念馆及旧址改造

胶东育儿所经历几番波折后在田家村落座，1942年—1952年，胶东育儿所哺育了一千多名后代。胶东育儿所改造后，有志愿者专门讲解资料和照片，游客来访时可以通过资料和志愿者讲解深入了解胶东乳娘文化及其背后的历史故事，重温对党的热爱以及战争年代乳娘坚定不移的、无私的奉献精神。在参观育儿所旧址时，游客还可以亲身体验当时乳娘和乳儿们真实的生活环境，激发游客对革命先烈和乳娘们产生无限敬仰之情。

3 结语

红色文化是中国共产党人给我们留下的宝贵财富，乡村振兴是实现国家富强、民族振兴的重要一步。在乡村振兴的大背景下发展红色文化，不仅可以实现红色文化的传承与发展，还可以加速乡村振兴。改造不仅极大提升了田家村的经济建设和精神建设，同时还起到了传承发展红色文化的作用，有效推动了乡村建设。此次改造使田家村从简单的文化基地升级成为多功能、多领域的文化空间，对全国红色基地的推广作出了优秀示范。

参考文献：

[1] 于德源.威海市港城协调发展中的政府行为研究[D].济南：山东大学，2019.

[2] 乡村兴则国家兴[J].当代兵团，2019（07）：41.

[3] 王英.习近平关于丰富当代中国人精神生活的思想研究[D].武汉：华中师范大学，2018.

[4] 王金义.沂蒙红色文化资源在职业学校思想政治课中的开发与利用[D].济南：山东师范大学，2017.

作者简介：王云飞（1996—），女，山东淄博人，硕士在读，研究方向：环境设计景观。

赵学强（1976—），男，山东潍坊人，硕士，副教授，研究方向：城市景观艺术设计与理论。

仇玉珠（1996—），女，山东济宁人，硕士在读，研究方向：建筑环境设计。