感受“扬州式”慢生活

姜南

扬州486非遗集聚区

扬州486集聚区内建立了非遗活态展示区、大师工作室、私人定制区、旅游购物区、非遗文化传习基地等不同的功能性区域，其中联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表性项目3项，国家级非遗项目19项，省级非遗项目61项，市级非遗项目202项。无论是过去还是未来，无论是精神还是物质，它们已成为扬州文明的永恒标识。

古琴艺术（广陵琴派）

广陵派古琴艺术是中国古琴艺术的重要流派之一，其生成、发展与中国古琴艺术同步。古琴于春秋战国时期便风行扬州，至唐宋渐显出地域风格与流派特征。迄至明末清初，徐常遇一代宗师出现及由他编著的《澄鉴堂琴谱》问世，标志着广陵琴派已臻成熟，其指法探微泄奥，极古人所未尽，效者当之为广陵宗派，与熟派并称焉。广陵古琴一般用做纯乐器性的独奏，也有唱、弹兼顾的“琴歌”，也有与箫、埙等乐器合奏等形式。广陵派的演奏风格轻松脆滑、高洁清虚、中和疾徐，具有南北兼收、刚柔相济的兼容性和独特性。

中国雕版印刷技艺（扬州雕版印刷）

扬州雕版印刷技艺始创于唐代，清代得到了空前发展。刻书之风兴于郡城，遍及所属州县。官刻、家刻、坊刻盛极一时，刻印之书不可胜计。最值得称道的是，康熙帝命两淮盐政曹寅于扬州天宁寺内设扬州诗局，召集全国各地雕版印刷的能工巧匠前来效力，刊印了包括《全唐诗》在内的内府书籍3000余卷。其校刻俱精，使扬州雕版印刷以空前辉煌的业绩跃居中国刻书名区之前列。雕版印刷的工艺流程极为复杂，大致可分备料、雕版、印刷与套色、装帧四个环节，每个环节又有若干道程序。

扬州传统修脚术

扬州修脚，亦称足医，俗称扦脚，广义还包括刮脚、捏脚，是指修脚师通过望、问、触、摸，使用专用刀具，运用修脚技术，辅以适当中药材，对脚部进行修治的一种医疗技术。闻名全国的“扬州三把刀”，“修脚刀”是其中“一把刀”，指的便是扬州修脚术。明清时期，出现专职“修脚人”和“修脚处”。人们视修脚为“人生一大快事”。扬州修脚持刀有“捏刀”“逼刀”“卡刀”三法；持脚有“支、捏、抠、卡、拢、攥、挣、推”八法。最以刀术而著称，有“捹”“断”“片”“劈”“整”“挖”“起”“撕”等八法，刀刀有术，形成套路。

金银细工制作技艺

金银细工制作是艺人在金银器上，运用压型、雕塑、雕錾花、砑光、烧蓝等工艺，制作首饰、配饰、器皿、摆饰等金银工艺品的技艺。传统金银饰品工艺起源于兩汉，兴盛于隋唐，辉煌于明清。金银细工制作技艺是中华文明史上古老而精美的手工技艺。江都金银器清秀典雅，精湛细腻，雅俗共赏。其工艺精细，工序复杂，题材丰富。其技艺凝聚了历代工匠艺师的智慧与心血，具有广泛的社会价值、学术价值、审美价值、收藏价值。在20世纪70年代被北京首饰进出口公司誉为“代表了南方实镶工艺的最高水平”。

苏绣（扬州刺绣）

扬州刺绣是中国苏绣的一个重要流派，源于汉代，兴于唐宋，盛于明清。1980年，在扬州出土的西汉广陵王刘胥夫人墓中发现了刺绣品，是已见扬州最早的刺绣实物，至今仍焕发光彩。扬州刺绣艺人在继承传统技艺的基础上，经过多年的探索和研究，发展创新了富有诗情画意的仿古绣和神韵天然的写意绣，在绣坛独树一帜。仿古绣以历代名人字画为蓝本，画稿诗意深邃，构图层次清晰，色彩雅致柔和，绣法讲究丝路，作品表现出古朴高雅之意境、清和闲适之神韵。写意绣是绣师们以针代笔，以线代墨，将画理与绣理融为一体，灵活运用各种针法技艺，表现出中国画的笔墨精神，增强艺术感染力。